Hebraeische Bibliographie · 1862-11-01 · No. 30 November-December · p. [Seite]

werden, ist nicht; abzusehen, und bei der Trennung der Moral the ologie ton der ritualen (p.23), — welche Distinctiön freilich der mehr arabischen-, d. h. wissenschaftlichen Richtung entspricht — scheint es fast, als ob jene nicht eben so natürlichen Ursprungs wären. Der Satz (p.95): ״Wer seine Wahl (einer Frau) nach irgend einer andern Rücksicht^ als der gegenseitiger Neigung bestimmt, sündigt gegen die Natur der Ehe und verrath sich und; seine Genossin^ ist ein rein, sübjectiver, und beweist, dass auch die moralischen Begriffe der Juden einer Verfeinerung fähig sind. Einzelnes scheint uns tmangemessen und ungenau־; so z. B. p.31 die verfängliche Stelle Exod. 11,2 als Beweis für die Bedeutung von ףעך;ן (p.31); עוסק בתורה (P• 33) bedeutet Studium (vgl., j>i89), die Weglassuug von בר מליצנותא דע״א (p«68) ist begreiflich, aber dann die Verallgemeinerung des Verbots bedenklich;, אסור לרחם ^ין (p6.0״) heisst wohl mehr als non merita pietä. In einem Lehrbuch, welches Erwachsene zu den Quellen führt, müssen die Belege vollwichtig und unbedenklich exact sein.] MACAULAV, TH; B. Ueber die Judenfrage. Aus dem Englischen v. P. S Bauer« Mit einem Vorworte von JE. [Aegidi]. 8« Hamburg, Boyes. und Geisler 1862. (31 S., 3 Sgr.) [832] [Ein Gelegenheitsschriftchen eines äistorikers ersten Ranges, in welchem die Quintessenz, der s. g. Judenemancipationsfrage mit wahrhaft klassischer Schärfe und Bündigkeit erledigt wird. Sollen wir mehr bedauern, dass es noch oder erst nach 30 Jahren >) in e. Uebersetzung verbreitet wird? So lange hat nicht allein die hier aus allen Schlupfwinkeln vertriebene Sophistik hundertmal dasselbe in. Rede u. Schrift wiederholt, sondern auch die Entgegnung nicht selten nach schwachen Mitteln gegriffen. Sollte es nicht endlich Zeit sein, sich in der ausgedehntesten Verbreitung eines dj1r,ch seinen geringen Umfang besonders geeigneten Schriftchens, wie das vorliegende, zu einigen, und den ״Wiederkäuer‘4 laufen zu lassen?] ־') Vgl. ÖB.Ill S. 20. Die Vorr. giebt das J. 1831 an. MARKS (Prof.) Sermons preached on various occasions at the West London SynifgogueY Vol II, published ät the request of the Council of Founders. 8. London, A. W. ßennett 1862. [833] [Der Vf. erlaubt sich in seinem apologetischen Eifer die Behauptung, ״dass in den, schlimmsten Tragen der Verfolgung ... die Synagoge nicht verfehlte, die religiösen Ueberzeuguiigen Andrer zu respectiren“ (Jew. Chron. N.399); das ist eine leere Redensart oder eine geschichtliche Unwahrheit, die ihan am allerwenigsten in einer pölem. Stelle anbringen darf, ohne eines Widerspruches gewärtig zu sein.!Die Juden konnten und können vernünftiger Weise nicht solche ״religiöse Ueberzeugungen respectiren,44 in deren Namen Ungöttliches und Unmenschliches begangen worden. Aber ihre einzige Wehr und Waffe waren Gebete* und1 in ihnen musste das natürliche Gefühl einen entsprechenden Ausdruck finden, wie es' der Historiker Zun% (Synag. Poesie) dargestellt. Aber unser Kanzelredner scheint in der Literatur seiner Vorträge noch bei den ״Gottesdienst!., Vortr.“ zu stehen, s. Jew. Chron. N.377 u. 378 p.6.] MORT ARA, Itf. La famiglia Sermone recit. il 12 . שבת חשובה התרכ״ג. Mantova (Tipogc, Benveriuti) presso Tautore. 1862. (15 S.) [834] [Eine elegante Rede über die religiöse Bedeutung des Familienlebens.] REICH, I.GN. BetJi HL Ehrentempel verdienter ungar. Israelit. 4 Hefte jedea mit 2 Heften. 8. Pest, Selbstverlag 1858, 59, 60, 62. [835] [Tn sämmtlichen 4 Heften sind folgende Biographien: J. Bach, Prediger in Pest, Benedikt M., Landesrabbiner-; Breier Ed., Römandichter; Biedermann ־ M. L.; Kohn Albert; Dukes Leop.; Rab Eger Akiba; Friedmann Ign.; Dr. Gross F.; Dr. Gruby D.; Güttmann J.; Hofwitz L., Schriftsteller; Hauser M., Virtuos; Joachim J., Virirros; Dr. Joachim W.; Kunizer Moses; Löwensöhn Salom.; Löwy Bernh.; Mandell David; Matzei Ascher; Dr. Mandel L.; Mauksch Mor., Gründer eines Taubstummen- Instituts in Ungarn!; Neumann M. S.; Dr. Oesterreicher J. M.; Rosenthal Eiiah; Rözsavölgyi M., Nationalcompositeur; Singer Ed., Virtuos; Stern M.E.; Schey Phil.;