Hebraeische Bibliographie · 1862-09-01 · No. 29 September-October · p. [Seite]

117 773] schon Gilbert von Wales seine Zuhörer in Oxford, 11. sie gehörten zu dem Lieblingsthema der mittelalterlichen ״Weltwunder“ (vgl. Löwenbergr Gesch. der Geogr. 2. Ausg., unter der Presse), die daher auch in den Sohar und — Schulchan Aruch eindrangen, vgl. Jellinek, Beitr. I, 49 (der bei Grässe kein Zeugniss vor dem XIV. Jahrh. fand!) vergl. auch S. 45 über Kazwini’s Parallele zu Rabba bar bar Ghana. Lewysohn (S. 364) weiss auch vom Sohar nichts. Ueber לובדקס (S. 33) war Rapoport’s Artikel in Geiger’s Ztschr. 11, 59 (vgl. ערך מלין S. 71) zu erwähnen, dessen Kenntniss dem Verf. einer ״Zoologie des Talmuds“ sicherlich zugemuthet werden durfte, dem übrigens hier einige derbe Missverständnisse nachgewiesen werden. אולריך (S. 35 zu 303) ist אושטריך Oestreich und ק^ןן Kosa. Die Bemerkung über מדרש לעולם *st durch Irrthnmer und Ungenäuigkeiten von Dukes, Jellinek undLöwysohn veranlasst; die handschr. Zusammenstellung in Uri 365 ist nicht מ1ו אור עולם(* nur letzteres von Jellinek in ביד«״ט HI edirt (Catal. p.1162). —r S. 52 über Chefe% von Bapoport (das Datum S, 60 ist ohne Distinctive gedruckt), welcher ihn nach Palästina versetzt, und die Conjectur Reifmann’s äcceptirt, dass pgn 'ס Dicht ein Buch Ghananel’s sei. Letzteres brachte Fürst schon Litbl. X, 110,247 in seinem eigenen Kamen,, erst XII, 618 im Namen Reifmann’s. Kennt Rapoport nicht die ersten erschöpfenden Nachweisungen Zum? s (s. Catal. p 2562)* der Chefez — und nicht ohne Grund — nach Kairowan versetzt? Vgl. auch Geiger’s Vjschr. Heft4. — Es ist zu bedauern, dass diese Sammlung nicht in angemessener Weise dem Publikum übergeben ist.] BÖHMER, E. Das erste Buch der Thora, Üebersetzung seiner drei Quellen- Schriften u. der Redactionszusätze m. kritischen, exegetischen, historischen Erörterungen. 8. fiaZfe, Buchhandlung des Waisenhauses 1862, (VI, 324, 1£Th.) [768] [Dieser Arbeit ging eine Textausgabe voran, die in demselben Verlage erschien: Böhmer, E. Liber Genesis Peiitateuchicus. gr. 8. 15 Sgr. (S. K.) — Die Anzeige dieses Werkes im Ceniralbl. N.27 beginnt: ״Von diesem Buche scheint zuvörderst sicher, dass es nicht gut gemacht ist.“ St.'] HECHT, EM., Handbüchlein f. Leseschüler des Hebr. V. Aufl. 8.. Kreuz- ' nach, Voigtländer 1861. (3-i Sgr.) [769] HLAWATSCH, AD. Das Synagogenjahr. Ein Handbüchlein der jüdischen Liturgie für Schule u. Haus mit Zugaben v. Dan. Ehrmann. 8. Prag, Ehrmann 1862. (4 Sgr.) [770] HCELEMANN, H. G. Die Einheit der beiden Schöpfungsberichle Genes. I-U. Apologetische ßibelstudien mit e. Sendschr; an Hrn. Domherrn Dr. Kahnis. 8. Leipzig, 0. Purfürst 1862. (XII, 59 S., 4 Th.) [771] ISRÄEL’S (XJeber) Hoffnungen und unsre Pflicht gegen Israel. 8. Berlin, Küntzel u. ß. 1862. (14- Ngr.) [772] [Missionsscbriff.] (S. K.) JOEL, M. Lewi ben Gerson (Gersonides) als Religionsphilosoph, [aus der Monatschr. abgedr.] 8. Breslau, Schletter 1862. (105 S.) [773] [Hauptsächlich eine 111 ersichtliche Analyse des 'י מלחמות ה als Schlusswerkes, und einiger Bibelcommentare, auch Denjenigen willkommen, welche die Texte verstehen, die aber genauere Angaben der Stellen mitunter vermissen werden. — Von Plato’s Republik (S. 34) war L., wie Jos. Caspi, wahrscheinlich nur die Bearbeitung des Averroes bekannt, welche nach der hebr. Üebersetzung eines Zeitgenossen später latein. gedruckt ist; der Titel הנהנת המדינה החשובה erinnert an Farabi, dessen '0