Hebraeische Bibliographie · 1860-09-01 · No. 17 September-October · p. [Seite 108]

and daher die Formate verwirrt) isf noch carmen Tograi with a h. etc. vocabulary im Index .genannt, vgl. auch Henry, Hepburnus, Jennings, Jubbל Ludolph, Moor, Murray, Rawley, Sharp, Wilson; unter Miriohieu (steht hei Watt nach Minot, vielleichMrgend ein Fehler?) hat Glm. von 3 Angaben bei Watt sich die mittlere herausgenommen; unter Lyons verweist W. auf Jacobs, lies Jacob, dessen Vorname Henry mein Rec. in dem Zusatz (der eigentl» zu N.1223 gehört), weglässt. Glm. kürzt die Titel unter Parker u. Patten in tendenziöser Weise, untersucht die Artikel Pike u. Michaelis nicht gehörig —־- worüber anderswo das Nähere* — schreibt Stennet für Stennett (Watt 877s) u. dgl. m. Serachja b. Isak. Zur Aufklärung und Abwehr. Von M. Steinschneider. 1. Eine Nöliz von Bukes. Es ist wieder einmal der Versuch gemacht worden, gelegentliche Aufdeckung von Plagiaten und Erfindungen, Confusionen und falschen Combinationen in den Vordergrund zu rücken und zu verschieben. Das soll uns nicht hindern, die Sache im Auge zu behalten, und gelegentlich wieder dreiste Angriffe abzufertigen. Um unbefangene Leser in keiner Weise zu captiviren, beginnen wir mit dem unveränderten Abdruck einer uns im März 1857 durch Hrn. Kircliheim zugesandten Notiz v. Dukes, die wir aus begreiflichen Rücksichten zurückgehalten, nun aber nur in dieser Weise veröffentlichen dürfen und müssen. אמר יהודה המכונה ליב דוקעס איש פרעסבורג. בבית המדרש בעיר לונדון תמצא כ׳י על קלף בכתב יפה כולל הדברים האלו. א) שמע הטבעי ל ארי סטו. בסוף דברי המעתיק כזה. נשלטה העתקה ספר שמע הטבעי טבאור פילוסוף הגדול בן רשד והיא העתקת ורחיה בן יצחק דדן1) הספרדי בשנת הט״ד לעולם. (ולא נמצאה פה הקדמת המעתיק. ולפני זה דברי ׳ן ר ושד בזה הלשון) והיה היום אשר נטרתי כל זה יום השבח יום ראשון מחדש רג״ב אשר היה בשנת חמשת אלפים ושבעים וחמש מאוח ווה במדינת אישביליאה והיו לי מספרי אנשים באור מקוצר בימי נערותי וראיתי עתה שיהיה זה הבאור יותר שלם ואני נעזר באל יח'. ב) השטים והעולם לאריסטו עם פי/ חמאסטיוס העתקת ורחיה בן יצחק הספרדי מלשון ערב אל לשון הקדש (בולל ד׳ מאמרים). ג) ספר ההוייה וההפסד לאריסטוטלם העתקת זרחיה בן יצחק בן חנין (עיין סימן ה׳). ד) ספר הנפש לאריסטו. העתק זרחיה בן יצחק הספרדי מלשון ערבי אל לשון עברי מה עת ק ח הנין. כולל נ' מאמרים. ובאמצע מאמר ג׳ כזה. השלמת מה שהעתיק יצחק בן הנין טוה המאמר מהעתקת אבו עי ס י בן יצחק מן האשורי אל לשון ערבי. (כולל כ' דפים). ה) ספר מהות הנפש לאלפרבי (והוא הנדפס בספר חמדה גנוזה. והמוציא לאור ראה בסימן ג׳ בן הנין וחשב כי הוא שם המעתיק ובאמת יחסר רק מלח "טהעחקח“ כמו שנמצא בסימן ד׳). _ *) כנראה מלח ח״ן הוא רק ר׳ח "חזק נפשי“ או "חזק נצח“ וכדומה. ואינו שם משפחה או שם כנוי.