Hebraeische Bibliographie · 1860-09-01 · No. 17 September-October · p. [Seite 104]

Compendien d. halachischen Werke unsers; Autors lieferten Abraham Penpo u. d. T. Mischpat Katub 4• Salonichi 1798, und Moses Asulai, des Verf. Enkel, als Fortsetzung zu vorgenanntem Werke u. d. T. Sichrem Mosche 3 Bde. 4. Livorno 1840—9. Die homiletischen Werke unseres Autors excerpirte derselbe über die Genesis in seinem Lechem min ha-Schamajim (ibid. 1845, 4.). Derselbe versah uns auch mit Indices der in 17 Schriften seines Grossvaters behandelten Stellen des Talmud, Maimuni, R. Jacob b. Ascher u. Schulchan Aruch, die u. d. T. Sikkaron le-Mosche seinem Sichron M. angehängt sind. Zur spanisch-portugiesischen Literatur. Von 1. Kayserling. Die Hamburger Stadt-Bibliothek, welche, Dank den Bemühungen Wolf’s, die reichste Sammlung jüdischer Werke in spanischer und portugiesischer Sprache besitzt, hat in neuester Zeit durch den Ankauf der Fidalgo’schen Sammlung1) einen ansehnlichen Zuwachs erhalten. Sie ist nicht allein durch eine Anzahl seltener Druckwerke bereichert, sondern umfasst auch einen Schatz von Handschriften, deren Titel uns Herr Lr. Hoffmann in Hamburg mit Bereitwilligkeit und dankenswerter Güte mitgetheilt hat. Auf Einzelnes kommen wir in unserer demnächst erscheinenden ,.JBiblioteca Espanola Judaica“ zurück. 1. [No. 240c] R. Semuel de Leao, Quesioins (Questoes) com suas repostas. 4. ]Hamburg, (5439) (1679). [57 Bl.] Der Verfasser dieses MS. ist aller Wahrscheinlichkeit nach derselbe Samuel de Leon (Lead=Leon^ so Immanuel de Lead und auch Leon), von dem es bei Barrios, Arbol de las Vidas, 92, heisst (vgl. Sephardim, 315): ״Samuel de Leon perece Leon, que en su boca ensena El panal de los estudios Con la miel de la eloquencia“ Ein anderer Samuel de Leon, welcher freilich in Hamburg lebte, der dortigen Portugiesen-Gemeinde ein ״neuer Samuel“ war und sich auch ״dem Tempel der Weisheit widmete“, (Barrios, Z. c. 92): ״Samziel nuevo en la Hamburguesa Congregacion, se cledica Al Templo de la sapiencia“ kann nicht wohl für den Verfasser der Questoes gehalten werden, da dieser noch den Beinamen Crato führte und gewiss nicht unterlassen hätte, zur Unterscheidung von dem obenerwähnten, gleichzeitig (noch 1683) lebenden Samuel de Leon seinen vollen Namen auf den Titel zu setzen. 2• [240f] Ohne Titelblatt. Anfangend: Primero dia sobre la Cria~ cion del Mundo. Am Schluss: Fin de la semana sobre la Criacion del Mundo. 4. (311 S.) Das schätzbare poetische Werk ״Creation2) del Mundo“ des Isaac de י) aus Altona; s. Zunz, zur Geschichte und Literatur, 244. 2) Criacion} alt-spanisch für Creation.