Hebraeische Bibliographie · 1859-09-01 · No. 11 September-October · p. [Seite]

94 b) 40'!?אחד Ha-Echad von Abraham Ibn Esra. [Ist in Jeschurun her. v. Köbak, Jahrg. 1, 1856 8• 3 abgedruckt (in d. Uebers ehr. ist dort irrthümlich ים׳ המספר hinzugefügt!); HSS. finden sich u. Ä. im Vatican (Bart. bei Wolf I p. 83, Assemani ist mir nicht zur Hand), in d. Bodleiana (Uri n. 280 u. 351, jetzt auch Mich. 316, 835; hingegen ist die angebl. Oppenh. HS. bej Wolf III p. 51 nicht vorhanden), München (s. Geigers Ztschr. IV,. 283) , Paris (s. Ter quem, Litbl. 1845 S. 476), bei Luzzatto (כ״ח H, 76) u. wohl auch sonst.] c) ערוגה רפרדס הרלמה ▼. Ihn Esra. Die HS. berichtigt manche Lesart in כ״ ח IV, z. B. gleich der Anfang: על דרך תושיה עמדתי., ואתנה את לבי לדעת ואדרוש. d) ם1 העופרים והעולם Be coelo et mundo von Avicenna, in 16 Pforten,, scheint identisch mit Cod. De JRossi 100 [u. 424] u. dieselbe Uebersetzung. Anfang: בשם ה׳ אל עולם נחבר ספד .אחד נקבץ בו מאמרים הנסזרים מן הסילוסיפים [הראשונים] ודברי אריסטו •בעגיגי השמים והעולם ונבאר היוצא מכלל דבריהם והמובן מאורך ספריהם בי" ו שערים [Der Uebers. heisst Salomo b. Moses Melgueiri (Zunz, Z. Gesch. S. 472), u. da Letzterer das Buch de somno et vigil. aus d. Latein. (מלשון הערלים) bearbeitete, so dürfte das auch hier anzunehnien sein, obwohl die gedruckte lat. Uebers. (von Joh. Hispalensisf) zu Ende viel kürzer ist. Alle andern“demselben zugeschriebenen Ueberss. sind mir sehr verdächtig (s. z. B. Gatal. p. 2009, g unter Mos. Ibn Tibbqn). Was das Original betrifll, so hat Wüstenfeld (Gesch. d. arab. Aerzte S. 74 u. 79) ohne Grund unser Werk stillschweigend mit d. arab. Sendschreiben an Abul Reihan in der arab. HS. Uri 980, identificirt. Letztere enthält, wie ich mich selbst überzeugte, Antworten auf 18 Fragen. Das hindert nicht den Plagiator Deutsch (Gatal. d. Wiener HSS. p. 141) die Oonfusion noch weiter zu treiben , mit Berufung auf das Zeugniss jener HS.; Plagiatoren müssen immer auch, etwas Eigenes -— erfinden. So enthält auch die von ihm angeführte HS. TJffenb. 85 (jetzt Cod. h. Hamburg 261) nicht unser Werk, welches jedoch in Paris 449,9 (ä Ter quem, Litbl. 1845 S. 475, Dukes, Litbl. 1848 S. 361, 1850 S. 263), Vatic. 386, Wien, Münch. 106,4 (das Verz. der 16 Pf. ist bei Lilienthal mitgetheilt), in der Bodl. (bei Uri 78, und jetzt noch Reggio 11). Einige HSS. haben zu Anfang folgende Worte אמר שלמה. . אלה הם (od. שערי נסח ׳ן ציני (סיגא. — <SfcJ e) מילאה האופהים* *wie oben S. 20 Cod. 3. Bemerkungen zu Benjakob’8 Verz. der Schriften Asulai’s. Von N. H. v. Biema. (Forts, v. S. 56.)י) Zwischen 20 u. 21 ist einzuschalten: סבור האר״ץ HS. (Ghirondi a. a. 0.) 24) Der Titel unseres bei Ghirondi (a. a. 0.) fehlenden Buches, das der Nr. 44 (in 2. Ausg. v. 1794) beigedruckt ist, ist יוסף לחק (wonach Cat. Rubens 274 Ow zu berichtigen), u. enthält solches Auszüge aus halachischen und ethischen Werken zur täglichen Recitation in Verbindung mit den in Ghok le-Jisrael (Kairo 1740. 4tö. [Cat. Mich. 1547—8; vgl. Jüd. Typ. S. 64], Vened. 1777 4to.) enthaltnen Auszügen aus der Bibel, Mischnah, Geinara u. Sohar. Sie sind auf. die Werkeltage von 4 Wochen berechnet, um nach deren Verlauf in derselben Ordnung wiederum recitirt zu werden u. s. w. Später hat uns. Autor solche Auszüge, nach Muster der anderen, oberwähnten, für die Wochentage des ganzen Jahres bearbeitet u. in die Livorner Ausgabe des Chok le-Jisrael von 1797 aufnehmen lassen. Vgl. das>. das Vorwort Eresöh Ghajjim u. Elieser Sidon} Vorwort zu Tor ah Or (hier Nr. 69). 25) bedarf d. Angabe d. Druckjahres (sowie Cat. Mich. 1714 u. Cat. Rub. 347 Q.), einer Berichtigung, indem das Datum השרון auf dem TB., sowie auf dessen Kehrseite שמרהו von לס" ק begleitet ist u. daher das Jahr 661 (1801) ergiebt; wornach auch N. 6, die nur ein Anhang zu unserer Nummer (3 ä 4 Seiten), zu berichtigen. Auf- 9) [Wir berichtigen zu unsrer Vorbem. ß. 54, dass das Druckjahr 1849 dem in unsrem Exempl. vorgebundenen Prospectus angehört. Das Werk erschien 5613 (1852). Sti]