Hebraeische Bibliographie · 1859-05-01 · No. 9 Mai-Juni · p. [Seite]

46 5§6ן Red. (S. 66), daäs Ibn dl EfäMbijja Münzaufseher geWesenv geben ,wir als möglich zu, und ,wäre ein geschichtlicher Nachweis wünschenswert!!; Söll doch der erste Münzpräger bei den Arabern ein Jude, Someir, gewesen sein (Orient 1844 S, 295, 1851 S. 253), vie später (1524) in Kaschau. Isak Münzmeister war (Busch’s jahrb. V, 81). — Es drängt sich auch bei dieser period. Schrift die Bemerküiig auf, dass die Gleichmässigkeit des Formats in d. Fortsetz, so wenig berücksichtigt wird.] 2. Einzelschritten; סי שמות מאת .. מהורי, ר י עקגנ זצ״ל מגיד .. דלן״צן מעזריטש, דובנא, זאמושטץ. נדפס Sy אהל יעקב [2]!בצרן למקוצזוהם. פרעיס־ב׳וןוג־שגת ו11י] עכ Sy* בראשונה ־בעיר לבנוצ יה עשרים שנה.. וההשצוסוח.. צאו M nSiKfiK. Ohel Jakob. Deraschöfc über Exodus von Jakob [Prediger] Dubno. Die Nachträge eingeschaltet. 8vo; Presburg, Dr. d. vorm. SchmuTschen Buchdr., Verl, v. Jos. Schlesinger 1859. (84 Bl.) - £525] [Kleine rabb. Lett., aber sehr schön ausgestattet. Erschien zuerst 4 ZoXk. 1837.] ..*בן כ״ה עזריאל לבית טולדר. מדזרווא חנינא. א מס ט Sבללרייא .. שיר בארבע מחלקות מאת שטוא .8 ..חףי׳יש Berurja [Veluria], Gedicht in 4 Abth. v. S.'I. Malder, verb. Ausg. 8vo. Amst., Dr. v. Göütinhö u. Ricärdb 1859. (36 S.) [526] [Der geachtete Verf. (geb. 10. Juni 1792, s. Galat. l. h, p. 2010) veröffentlichte es zuerst 1825 in d. Sammelw. פרי תועלת, vgl. Delitzsch, z. G. d. j. P. S. 113 (wo irrig: ״Äloldar“), WeekbL N. 46 S. 4:, wo bem. wird, dass d. Schriftchen nicht in d. Büchhandel kommt, aber an Lehrer und Liebhaber vertheilt werde. 1Wo und wann üebers. erschienen (s. Vorw.) ist uns unbekannt. — Der Dichter ist nicht an die Geschichte febunden, wenn unserer jedoch nach Quellen über seinen Stoff suchte, so hätte er ieseiben, und darunter auch* die Abhandlung von Zeltner, in der letzten Quelle seiner nachträgl. Bemerkung tß. 35), in Wolf (B. H. I. III, n. 432, vgl. III. n. 378 c: Veluria) gefunden, vgl. auch HB. I S. 66 Ä. 2, wozu Hoff mann in einer Anzeige in d. Hamb. Lit. u. Krit Bl. bemerkte, dass er alle 5 besitze: 1) Deborae inter Prophetissas eitiiditio. 1708. — 2.) De foeminis ex hebraea gente eruditis dissert. prima. 1708. Itecusa 1717. — 3) Db Belüria Jüdäeörum döctissima föönlina. 1714. — 4) De e*udita virgin6 judaea per Traüsennam döcente, cum commeütatiuiicula ad Modiuni in Sinear deportatum. Zach; V; 7 sqq. 1717— 5) De Rebecca Polona eruditäram in gente judaica foeminaruin rariori exemplo. 1719. Alle Altdorf in 4to. Die Abh. über Her. liegt in d. BuchhandL As her fy Go. vor, die über Jaltha geht so eben nach Oxford.) אשרעל ידה יעריכו מצות yמאשינ Sy..כוללקיבוץ תשובות... לבטל המחמדים ,Wiltä קונטרס ביהרל 8 .־לפסח ... נקבצו ובאו אל ... סו*ה יוסף שאול הלוי נאטגזאהן אב״ד דק״ק לביב (לבו!;) תרי״ט Gohtres Bittul Modaah. Gutachten für die Mazzotmaschine gegen die Angriffe [N. 530), gesammelt v. J. S. Nathansohn, Rabb; in Lemberg. 8vo. Lemberg, Pöfömba 1859. (60 S.) (Xöbak.) [527] [Vgl. die "Berichte (המגיד IÜ N. 10, A. Z. d. j. S. 261) tön 1tob.dk, dir stich hoch ungedrucfcte GA. v. Hirsch, 8utro, A. Lewysohn, j. j. Pollak u. A. besitzt. Wir glaubten, unser Publikum ־Werde unfc Details über diesen Streit gern erlassen.] der Supercomm. des Josua Ibn'ßchoeib befindet sich in 2 neuen Erwerbüngeti der BodL, die eine 118. (Opp. Add. 4to. 43, Perg.) war von Elasar Levi aus Holischau in Mähren auf Beinern Wege nach Palästina in Kahira.im J. 1703 zu ui Geschenk für den Prager Rabbiner, also Oppenheimer, bestimdit, in dessen Sammlung sie nun, nach 150 Jahren, gekommen; sie enthält noch einen kurzen interessanten Co mm., beide anoriyfn, die andere hat den Namen Joel (zum Theil radirt) Ibn Schoeib (8. rorlänf. Catal. p.2525). — Was die xtiitgetheiltfe Vorr. Alb.’8 betrifft, die auch Ich nebst ändern Stellen YÖr mehren Jahren aus den H6S. Opp. 1173' Q. 11. Canon. 17 in Öxf. abgeschrieben und 1854 mit Cod. Warn. 6 verglichen, so will ich hier nur bemerken, das* sie alle die unzweifelhafte Lesart 8:94) הספרים) haben. Hingegen sind die Ätnendd. des Gedichtes 8. 68 mitunter nicht stichhaltig oder dringlich, z. B. A. 19 הדבר ganz richtig, יללירה A. 16 Vocälbtfchst. nicht selten in H8S.; A. 23 wäre vifcl einfacher u. passender וכנפש מאמין; Anm. 4 ist yielleicht ״לגדוד, Wie überhaupt die Ähnlichen Buchet, in der vsrblassten Hä. Unsicher.