Hebraeische Bibliographie · 1859-05-01 · No. 9 Mai-Juni · p. [Seite]

41 mi לבלי לייע והמה מאמרים עלי ההסטרות,.. אשר נקבצו מנאוה חכמי ישראלי.. עיי חיים בן יחמא שיטץ .8 .ש• ץ ומורה בקהל1 קלעפע. פראנקסורט, תה׳*ט Dibre Chajjim. Homilien über!die Sonnabend ־Haftarot von Chajjim b. Jospe, oder H. J. Schatz, Religionslehrer in Cleve. 8vo. Frankf. a. M., J. Kaufimann (Druck v. H. L. Brönner) 1859. (VI u. 238 S,, 1 thlr.) [528] [Eine Sammlung exegetischer and homiletischer Bemerkungen klassischer Autoren zur Auswahl (Vgl. HB. I 8. 50) in sorgfältigem, von Ueberladung freiem Style, sehr'gut ausgestattet.]] והוכן . בול1?, כלי דיני שחיטות ובדיקות בלשון קצרה .. הובא לביה״ד ע״י בני המחבר [היה -FDD .8 .מהר״ר יוסף חיים קרא אביד דקיק פרדאן]. לייפציג, תרי״ט \Tabeach we-Hacken.] ״Das jüd. Ritual beim• Schlachten in kätechet. Form mit Quellenanweisuugen [d. h. Quellenangaben] versehen, dargestellt v. J. H. Karo, R&bb. zu Fordon.8 ״vo. Leipzig, Selbstverl., Gommiss. v. L. Schnauss 1859. (6 u. 101 S. mit Umschlagtit.; ord. Exempl. 1/2 Thlr.) [529] {]Das Schriftchen behandelt einen noch immer sehr wichtigen Gegenstand des jüd. Ceremonialgesetzes mit Kurse und Uebersichtlichkeit, die ״kätechet.“ Form ist natürlich bei solchen Gegen• Ständen nur .zum Schein vorhanden; -דein Examinatorium unterläge wieder andern Erfordernissen. Die Ausstattung ist sehr gut.] 2לולעא לב יל יכול אל כולל תשובות מגאוני ורבני הדור לאסור המצות אשר בצקם נערך ע״י מאשינע ובו/ נדפם בפקודת .. שלמה קלוגר.' ברעסלויא, תרי״ט. 8. Modaa le-Bet Jisrael. Gutachten gegen den Gebrauch der Mazzot-Maschine, gesammelt von Salomo Klager. 8vo. Breslau, Druck v. H. Sulzbach, 1859. (24 Bl.[ [vgl. N. 527.] [530] טוו״ל פללולל הפ/לכיס מבאר את סלגות הנהר העובר בין המחנים מנהגי, בתי כנסיות, החדשים, והישגים ובו׳ מן ישראל דוד בין מרדכי מרגליות יפה הנקרא דוד טערעד בה״מ ס, חזון למועד., בק^ק פעזינג. (פרעםבורג) בשנת (ב)אחרית .. 8. Mecholat ha-Machnajjim. Gutachten über die rituellen Differenzen der alten und neuen Synagogen, von David Sered. 8vo.. Presburg, M. Ellinger (Druck v. Schmid) 1859. (80 Bl. u. 2 Bl. Pränum. u. Verz. der in d. Yerlagsbuchh. vorräthigen Bücher, darunter עמק הבכא v. ״Herrn״ (!) Jos. Koben.) [531] [Vgl. Ben-Chananja S. 231.] » * .8 [מילזוול ־לבלועלי אל [עם ל״א, ג״ח. וויען, חה״ט [Machsor] ״Festgebete der Israeliten nach d. gottesd. Ordnung im israel. Bethause zu Wien u. s. ־w. Mit e. deutschen Üebers. v. J. IV. Mannheimer. 3. Ausg. 3 Bde. 8vo. Wien, Knopflmacher (Dr. der v. Schmid’schen Buchdr. in Presbnrg) 1859. (212, 388 u. 288 S., ord. 31/3, fein 4 u. 6 thlr.) [532] [Mannheimer hat vor ungefähr 20 Jahren die Festgebete, welche in dem Wiener reformirten, d. h. hauptsächlich *abgekürzten vCultus au6gewählt worden, vollständig und mit einer angemessenen Freiheit ^übersetzt, welche, ohne die deutsche Sprache zu tyrannisiren, den Geist und wo möglich auph die Form der hebräischen Gebete in einer, für die wirkliche Andacht geziemenden Weise ־wiederzugeben sucht. Es ist das nichteine literarische, sondern eine gelungene liturgische Arbeit, während die dem 2. und 3. Bcle. beigefügten Anmerkungen zwischen beiden Characteren schwanken und bei einer neuen Ausg. der Revision bedurften; so z. B. III, 288 Jehuda ha-Levi als ״Verwandter Ibn Esra’s“1), über die 10 Märtyrer (III, 287, 8. Zunz S. P. 139). Es liegt uns nur ein Velinabdruck vor, an welchem bei sonstiger schöner Ausstattung die *Blässe des Druckes auf gauzen Seiten um 80 auffallender wird.] עברלל ד<קרלבו עם כל השבעה כבכי(!כוכבי.!) לכת.. טכוה״׳ר ח י״ ד אזולאי.. כאשר נדפסו מקדם .. ס רעם בורג, תרי״ט. 12. Abodat ha-Kodesch. 7 kleine ascetische Schriften von Ch. J. D. Asulai (oder 1) Dass die wissenschaftlichen Forschungen, über deren Ausschreitungen zu klagen Mode geworden, noch lange nicht den alten Legenden und hergebrachten Berichten den Platz abgewinnen werden j zeigt u. A. ein kürzlich aus einem amerikanischen .Blatte im Jew. Chron. (Ko. 197) abgedrackter Artikel Aben Etra.