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Actes et conférences de la Société des Études Juives · 1889-01-01 · 4 (1889) · p. Seite CCCLXXI

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Journal
Actes et conférences de la Société des Études Juives
Volume
4 (1889)
Article
Jephté. Le droit des gens et la répartion de la Palestine entre les tribus
Date
1889-01-01
Page
Seite CCCLXXI (sequence 29)
Language
French
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JEPHTË dCCLXXI théorie, du « Chanaan légal »j par laquelle une préférence avouée e3t ëonférée aux régions de la rive droite du Jourdain, une visible défaveur aux-territoires sis sur la rive gauche. Et, de l'effort fait pour mettre les faits d'accord avec la théorie, naît d'abord le tableau de la distribution que présente le livre de Josnè, enfin celui du prophète Êzêchiel. L'écrivain auquel nous devons le récit relatif à Jephté, se plac3 au même point de vue que le livre de Josuè; il considère la possession du Galaad comme légitime, Pliais, non comme nécessaire et il croit indispensable de la justifier par des ' arguments qui font voir qu'il était très sensible aux objections présentées en sens contraire et né pensait pouvoir les écarter que par une réfutation en règle. " Soa argumentation repose tout entière sur cette assertion que le Galàad n'â-pas. été enlevé aux Âmrdonites ou aux Moabites, mais aux Amorrhéehs, autrement dit aux ChananéenS dont les posses-* sions avaient été, d'une façon générale, dévolues aux Israélites. Et nous avons eu la bonne fortune de mettre la main sur un texte, qui *:j f nous dit "que la conquête du Galaad par les Chananéens n'avait devaiîcé que de quelques années l'arrivée dë Moïse à la tête du peuple Israélite. Eh bien! nous sommes amené à nous demander si ces Amorrhéens qui viennent avec tant d'à propos s'emparer du Galaad sur . les Moabites-Àmmonites quelques années avant l'arrivée de Moïse : ët de mànière à permettre à celui-ci de l'annexer au pays de Chanaan, nous sommes, dis-je, conduit à nous demander si ces Amorrhéens n'ont pas été tout simplement inventés pour les besoins de la cause. Ils ne* sont pas rares les textes des livres bibliques, notamment du JPent'ateuquê, qui désignent la rive gauche du Jourdain à la hauteur des tribus de Benjamin et d'Éphraïm commé âyant été aux mains des Moabites ou des Ammonites àu moment de l'invasion Israélite. Dans les Nombres et dans le Deutèronome, les régions de. la vallée du" Jourdain sises en face de Jéricho, précisément entre FArnon et le Jabok et où se produisent toute une série de faits considérables pour la dernière partie des aventure au désert, sont constamment et exclusivement appelées les jplaine£ de Moab. Mais, dira-t-on, c'était là leur nom traditionnel et il était

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