Actes et conférences de la Société des Études Juives · 1888-01-01 · 3 (1888) · p. Seite CCLXXXI

LE LIVRE D'ESTHER ET LE PALAIS D'ASSUÉRUS CCLXXXI attire l'attention du monarque; il regarde et, à travers la baie toujours ouverte des palais orientaux, aperçoit la favorite, pâle, inanimée, suspendue à Tordre de vie ou de mort qui va tomber de ses lèvres. D'où je conclus : 1° que la maison du roi se développait autour d'une grande cour intérieure; 2° que par Tune de ses faces elle confinait au harem; 3° que la maison de la royauté, qu'il faut bien se garder <le confondre avec la maison du roi, occupait un des côtés de la cour intérieure de la maison du roi; 4° que la maison de la royauté s'élevait en face de la porte qui mettait en communication la maison du roi et la maison des femmes. D'autre part, je déduirai d'un verset précité (chap. i, 9) que la maison de la royauté était la plus grande salle des appartements privés, puisque la reine Vachthi y avait reçu les femmes de Suse, pendant que le festin des hommes était servi sous des vélums pendus aux portiques du titan. Je reviens au plan de l'acropole susienne. On se souvient que la demeure particulière-des souverains achéménides, cette partie du palais que les Persans nomment biroun, la Bible, maison du roi, et les inscriptions persépolitaines, vithia, occupe dans le Memnonium la portion méridionale de la plateforme rectangulaire. Elle comprend une cour centrale limitée à l'ouest par les ouvrages fortifiés de la porte extérieure de la maison du roi, au nord par des appartements en bordure sur le chemin séparatif du harem, à l'est par d'autres appartements faisant partie, comme ceux du nord, de la maison du roi, au sud, c'est-àdire vis-à-vis l'entrée de Yanderoun, par une grande salle, bien orientée, bien dessinée sur le plan. C'est la salle que la Bible nomme maison de la royauté; cette maison de la royauté où le roi donnait ses audiences quotidiennes. La maison de la royauté était aussi distincte du titan, ou apadâna, réservé à la tenue des grandes assises de la couronne, que les gigantesques cellas de Persépolis pouvaient l'être des salles hypostyles ménagées dans les petits palais de Darius ou de ses successeurs. Il est toujours dangereux de chercher des termes de comparaison entre l'Europe et la Perse, entre le dix-neuvième siècle et ACT. ET CONF., T. I. %\