Actes et conférences de la Société des Études Juives · 1888-01-01 · 3 (1888) · p. Seite CCLXXIX

LE LIVRE D'ESTHER ET LE PALAIS D'ASSUÉRUS CCLXX1X pourquoi changer le sens de chaar en passant d'un verset à l'autre? pourquoi traduire le même mot, là par palais, ici par grande pprte? Cette erreur des traducteurs provient encore d'une fausse interprétation des mœurs orientales. Dans le langage de la diplomatie moderne, le mot porte, détourné depuis longtemps de son acception réelle, signifie bien la demeure administrative du sultan, mais il en est tout autrement chez les Persans et les Arabe3, parce que, chez ces peuples, la grande baie d'un palais" ou d'une ville n'a rien perdu de son antique importance. Depuis l'époque reculée où les anges de Sodome y rencontrèrent Loth, la porte accuse son rôle prépondérant par sa hauteur, sa masse et la richesse de son architecture. Orientée aux meilleurs courants d'air, percée de niches profondes, garnie de bancs m'énagés dans l'épaisseur des murs, elle est le rendez-vous préféré des oisifs du dedans et du dehors. Le maître lui-même efi aime la fraîcheur bienfaisante et se plaît a faire étendre le tapis de justice sous les voûtes ombreuses de ce prétoire improvisé. Nul observatoire mieux qu'une entrée de palais ne convenait à Mordekhaï pour surveiller sa nièce à travers les massives constructions du harem et lui continuer ses sages conseils, tout en restant inconnu. Peut-on déterminer.la situation du chaar du roi? Les faits sont énoncés si clairement, les termes architectoniques sont si bien appropriés à la description de l'édifice, "que la réponse ne me semble pas douteuse. Par ces mots — porte du roi — on ne saurait entendre que la porte extérieure du Memnonium, la baie qui s'ouvrait au pied du donjon, dans le châtelet construit à l'angle sud-ouest de l'enceinte générale. Les dernières lignes du verset parlent des célèbres annales que vit Ctésias et où Nicolas de Damas puisa, de seconde main sans doute, les épisodes si curieux de la bataille de Parsagadé livrée par Cyrus à l'armée d'Astyage. Au troisième chapitre se déroule l'épisode d'Haman. La scène se joue encore sous la grande porte du roi: Mordekhaï refuse de s'incliner en publie devant le nouveau favori. Le tout-puissant ministre ne saurait dévorer cet affront et tente d'acheter au roi, moyennant une somme considérable^ un* pichlbach, dirait-on en persan, l'édit