Actes et conférences de la Société des Études Juives · 1887-01-01 · 2 (1887) · p. Seite CCXII

GGXII ACTES ET CONFÉRENCES (fig. 24). Les types sont, au droit, la couronne ou la grappe, au revers, un vase et une palme, une palme seule,, une lyre, ou deux trompettes (instruments sacrés qui sont aussi représentés sur Tare Fig. %ï. de Titus). La légende du droit est invariablement Simon (nom quelquefois orthographié d'une façon bizarre); au revers Sli (enat) det Uhw(vt) Israël « an 2 de la liberté d'Israël », ou Léherut >Ye- . rusïiaïem «liberté de Jérusalem ». Les pièces avec cette dernière légende, qui ne se distinguent en rien des autres, paraissent avoir été frappées à Jérusalem et confirment ainsi l'indication fournie par plusieurs textes, que les insurgés furent pendant quelque temps maîtres des ruines de cette ville. C'est aussi par une occupation temporaire de Jérusalem et par un projet de relèvement du temple qu'il faut expliquer l'existence d'uaf certain nombre de skies frappés pendant la première révolte (fig. 25). C'est une monnaie archaïsânte, destinée à permettre aux juifs pieux Fig.%5. de payer le montant exact de la taxe du temple de Jérusalem, conformément aux anciennes prescriptions *. Cette destination 1 Ces sicles eux-mêmes sont, en partie du moins, refrappés sur des tétradrachmes gréco-romains (d'Antioche). Les tétradrachmes d'Antioehe sont frappés d'après le système attique, mais on a déjà vu que, par suite de la dépréciation