Actes et conférences de la Société des Études Juives · 1887-01-01 · 2 (1887) · p. Seite CLIII

SECTES JUIVES DE LA GALIGIE CLIII désolée. Mon oncle s'assit près de lui et commença à l'interroger. «- Ainsi, Bisehorko, cette canaille, t'a battu? » Oignon fit signe que oui, en inclinant la tête. « Il t'a bien battu? » Oignon inclina deux fois la tête. « II t'a même battu à ce point que tu as perdu tout usage de la parole. » Cette fois, il inclina trois fois la tête. « Rien à faire, dit mon oncle. Bisehorko recevra une terrible pu- » nition. Il en sera pour une année de prison. Cependant, il faut » examiner davantage. Allons 1 montre-moi ta langue. » Oignon la montra. « Maintenant donne-moi ton pouls. » Oignon tendit la main, et .mon oncle compta les pulsations. Il régnait dans la chambre un calme solennel, quand tout à coup Oignon se redressa subitement dans son lit, se mit sur son séant, en mugissant comme un taureau furieux. Mon oncle avait suivi le conseil du Zadik, et, pendant qu'il comptait les pulsations, avait piqué notre muet avec une longue épingle. « Ah! s'écria mon oncle, je vois que tu n'es pas muet. Tu as même une très belle voix. Cultive-la, mon garçon, qui sait, l'Opéra t'ouvrira peut-être ses portes? >> Ainsi se termina l'histoire. Oignon recouvra la parole, quïl n'avait pas perdue, et Bischorko fat sauvé! Tout ce que je viens de raconter des Hassidim doit faire sur un public instruit et sceptique, l'impression de contes bleus. Je le comprends parfaitement. Mais ce ne sont pas des contes, ce sont des faits, et je vais tâcher de vous en donner l'explication. Comment une secte, ayant des coutumes si mystérieuses, si fantastiques, a-t-elle pu se développer en Galicie et peut-elle même exister encore aujourd'hui? Ces Hassidim sont-ils des naïfs ou des trompeurs? Ni les uns ni les autres. Je me suis toujours appliqué dans mes romans à expliquer l'homme, sa manière de penser, de sentir et d'agir, non seulement par la psychologie, mais surtout par la nature au milieu de laquelle il est né, dans laquelle il a grandi, vécu, la nature enfin qui l'a pro-