Actes et conférences de la Société des Études Juives · 1886-01-01 · 1 (1886) · p. Seite LXX

LXX ACTES ET CONFÉRENCÎSS au fond du cœur 1$ foi de se| pères et l'oEgueil ffc »çn aptiqw* origine. L'auteur des Monach n'a peint que Je parvenir; et, à eç point de Tue spécial, son baron n'est pas plus ^Fuif que catholique, ou protestant. M. de Bonnières s'arrête, p$r e$eipp}e, pur un détail qui lui paraît caractéristique : Monach, montrant son hôtel à des Visiteurs, vante la richesse de l'ameublement, dit le* ppi& qu'il a payés et fait tâter l'étoffe d'une couverte, pp]ir qu'on ponstate, qu'elle est brochée de soie et d'argent. c< Comme c'est ]rieji Juif l » a dû se dire l'auteur en notant ce trait. Eh bien, non : cè n'est pas Juifàu tout. Un Juif vraiment Juif marcherait phitêt SW la soie et l'argent pour faire croire que ce luxe ne l'émeut pas et qu'il a des couvertures toutes pareilles dans Ses écuries. M. de Bonnières me dira que le type a été pris sur nature, qu'il connaît dix Juifs, vingt Juifs comme son Monach. Parbleu 1 moi aussi! J'en connais quarante qui font du bruit comme quatre mille.. Mais, en bonne justice, ces quarante Juifs qui sont de faux Juifs peuvent-ils personnifier tous les autres, les vrais? Ce sont ces vrais Juifs que les écrivains soucieux de la réalité devraient étudier! Pour cela il faudrait aller les voir où on les trouve : dans leurs familles, dans leurs magasins, dans leurs bureaux, dans leurs usines, dans leurs laboratoires, dans les bibliothèques, dans les salles d'études, et dans leur campement quand ils sont soldats. Car on ne nous montre jamais que des Juifs faisant le commerce d'argent... Pourquoi? Les Juifs ne sont pas forcément banquiers! Me croira-t-on $i j'affirme, môme qu'ils ne sont pas tous millionnaires?... — Mais, s'éçriera-t-Qn, que vous foift-il alors? Yqus ne voulez pas du Juif usurier, ni du Juif voleur, pi du ^Tuif assassin, ni du Juif apôtre... Si noua vous représentons des Juifs quelconques, des Juifs qui ne se distinguent pas des chrétiens, ces Juifs n'auront pas l'air d'être Juifs..* Alors pourquoi seraient-il^ . Juifs % Eh bien, oui, au fait; pourquoi % Qu'on continue à mettre le Juif au théâtre comme un personnage des temps passés et qu'on le charge, pour les. besqins. £u dyajne plus