Ha- Meʾasef · 1794-01-01 · מחברת ראשונה (1794) · p. [Seite 83]

( פה ) -והנו־־,. אימדה■ חשיבה גדולה נופלת עליו.ויאמר,לאבוס *דוע ותדע בי גר יתיה זרעך באדץ לא. להם דקדק הדורש »גא■) נפל הלשון ותרדמה נפלה והנה אימה חשיבה »גדולה (גו׳ / (בי). דמשמע לפי שנפלה עלץ חשינה נחס »אותו השם ואמר ידוע תדע כי גס יהיה זרעך/ ומה.נחמה .» הוא זה 7 :אוי לאזניס שכך שומ^ת, / ועוד מאי הלשון ויהי ״השמש לבוא / משמע שלא 3א עדיין השמש / והר׳לל השמש »בא » גס אנחנו נאמר אוי לאזמס שכך שוממות i כי לא ילע הדורש מה ^שתינוקות של. בית רבן יודעים ♦ נמשכהו לבית המדרש ונלמד אותו מקרא * הזהר ושמע/.פקח אזנךוהנן,, אם יש לך לב להבין * אמר הכתוב ויהי השמש לבוא / שהיה סמוך לביאה ולא בא עדיין / זתרדימה נפ5@ על אביס דהיינו בהלת רעיונות / והנה אימה חשינה גדולה נופלת עליו / הוי״ו היא וי״ו הסנה בעבור .שחשיכה איומה וגדולה נופלתי מליו * התבונן מאוד / אס חמך ה׳ בדעת 1 אס כבר נא השמש לא היתה תרדמה נופלת על אביס בענור החשיכה / כי כן הוא תמיד כשתבוא השמש תכסה החושך אח עין האדמה/ אבל לפי שלא באה עדיין'השמש וא.ע*פנ חשיכה גדולה •נופלת עליו / שהוא כנגד' מ1בע 4 ובשביל 1ה אמר כופלת כלומר שגאה עליו פתאום (איברפ16ק בל״א) / ני בעת דאת השמש קחשךהארן מעע ־מעע 4 לכן נבהל ותרדמה'נפלה עלץ./ ובעת ההיא ויאמר ה' לאברס ידוע תדע 4 לא בשביל החשיכה אמר לו כך לנח© אותו 4 חלילה לך לאמור נזה לאחר / פן יהתלו בך חביריך I ני אס רצה לגלות לו קומת בניו / .ובעבור שמח^ה פדי יחזה באה החשיכה! כיילא זנה עדיין לראות באספקלריא המאירה / ודי לך בזה כי אין לך עסק בנסתרות כמו שהודית בעצמך / אבל קראה לפחות מ אין כאן נפל לשון ואין מקום לאמור השמש נא / ני לא בא י ¬י¬ על הנקוב כתהליס תפלה למשה׳ איש. האלהי! מדגי מעון אתה היית לגו ברור ודור בטרם הריס יולדו ותחולל ארץ ותבל ומעולם ועד עולם אתה אל הקשה הדורש : "(א) ״מדוע נקט דוקא שם אדני ואין לו עסק בנסתרות? “ — הישמע חוצפה גדולה כזאת! בעבור שלהאיש הזה אין לועסיו בנסתרות