Ha- Meʾasef · 1794-01-01 · מחברת ראשונה (1794) · p. [Seite 47]

( מט ) , , דצריך שלשה כמו שכתב רש״י רק סגי גג׳ הדיוטות כמו בחליצם ז־סגי בג׳ הדוטת היודעים לקרומ אך סתס בי׳ •דינא נקראים נ׳׳ד מדר,שהס; מסתמא ,•מומחים ■ ועל, זה אמר אני, לערכין אטוכל ,7« גרש 33י דיכא מגרש היעובמווזחין שיודעים ־ הדין דצר\ך,לי7ור הנאה הא יגול ל4רש־י3סכי ג׳ שאינן מומחין ואינן.?ולעין:,לצריך לי דור הנאה ♦ והנה הד3רי© ראוי׳ למי שאומרן י אך.לנרי ךש״י נמס׳ ערונין אינן סובלי׳ לנרי אלה כי רש"י נתב ןגרשנה גצינעא ■.'זג׳ הדיוטות לא מקרי בצינעא ♦ והנה הרנה יש.לדבר ולחדש בסוגי' זאת אך נשקמו גי מעיני העיון כי הרופא הזהיר אותי שלא לעיין בעיון רב ולנך לא כתנקי אלא מה שצריך לדינא גענין שאנו.עוסקים מ ולדעתי הוא זה קושי' גדולה על רש׳׳י3מסכ׳ ■סנהדרין ומי שתירץ הקושי' זאת בדרך נכון אחזיק לי מלא ח כ נא טינותא היוצא מזה לא® מצטרך ב״ל הוא מחלוקות בין הפוסקים ולכך לנקחלה בוודאי אין ראוי׳ להדי! פסולין לדין ולסדר הגט ולפי מה שעולה על וכרוני בט׳'ז ובתשובת ה״א מזרחי ומהר״ס אלשיך יופלפלא בוה; הרב® ואני כעת חוצה מל פכי השדה ואין אתי בבית מ אם ד׳ ש״ע ונו׳ {איזה;נממת ולא אוכל להחליט הדן ולחפש בתשובת ראשונים והאחרונים א3צ זה,וודאי דלחליצה וגט ע״י־ שלית פסולין וכל זמן שלא יחזור בהן מכאן ולהבא ואס ה® כשרים * להיות מן המוספים בחליצה ג״נ;לכתחצה אסור כמ*ש הרמ״א באה״עסי׳ קס״ט סיז; ומעתה אהו׳ אחיי׳ ורעי׳ יראי ה׳ וחושבי שמו הכה הוצעתי את דני" לפניכם נגן כפר בלי ספרים החצרנים לדבר זה ולכס «שפט הבחירה להעמיק בדיו הלא לננס! נפתחו של אולס ומבוא «5ש,׳ס והפוסקים נפתחים לפניכם ובטוח 1ני נמדת צדקתכס שלא תחניפו נזה לשוס אדם ותוציא הדן אמת לאמיתו ואין אני אומר ח ׳V קבלו■ דעתי אך אני אומר ,קבלו האמת. ממי שאמרו ומי שיודע להפיך מכות הר רבנן אחזיק לי׳ טובה׳אם יבא בראיות ברורות לדחות אותי הנני מוכן ועומד להודות אך אחת שאלתי ואותו אבאש שלא יבא אד® לדתות אותי בקש בסברות כרכרות בי הלא ידוע לכס כי ב״ה לאו - קטלי קני באגמא אנא ואחריש א® ידחה אדם אותו בעלה נדף גס את זה אבקש שלא יבא אד® נגדי בדברי חזודים ובחוצפה ד א 4 X ■ ' ׳',;יסגא