Ha- Meʾasef · 1794-01-01 · מחברת ראשונה (1794) · p. [Seite 30]

(:’לב > ׳ / דנים יסקלו המסילה לפניכם 1 ׳עתה פמ ולכו לנס וה-י הצליח דרככם * *) מ~ ם . •4 ■י ' מנסים יצפנו דעת ׳ ופי אול מחתה קיובה ׳ אמר המכס : למוד לשונך לאמור : אינו יודע / : P תתבזה ותאחז — (ברכותדף__■ ד' מ״א) .'■״ י'.1 . מת. עונו דכרי החנם! מה נעים כי תשמרםב31כך : לש»רן*; •'.'ד 'מלשון מדברת \גרולות. /. ולהצילך מדבר תהפוכות ני אס תמאן שמע לקולו, / :אך. תגזור אומר על כל אשר יושס לפניך / והיה ני יניאון אליך לבר הקש« / אשר למראה עיניך לא חונלילשפוע עליו מהר / כי יפלא ממן / עתה תבוש השג לשואליך עול בדרך האמת / לאמור : פליאה. דעת ממני/ נשגבה לא אוכל לה / יען.הסכן לא השמת■ משות י צי! — 5 חשיב ולא בדעת / תדבר / אך לא גהשנל / ונקל יהיה לך גיוס ההוא לחפאות דברי© לא כן המה / למען לא תבוז ולא תכלם גשומך יד לפה י . אבל שומע להחנם יחכם / ני אם החרש׳ יחריש / ותהי לו לחכמה *?את ועול אחת חסתעף מדברי החכם המדבר. *. למוד לשונך לאמר : איני יודע / וכדרך חכמה תמצא " כי יושם לפניך דבר למשפע / אשר החכמה תצוה את כעליה / להכחידם מחת לשונו (אס מצד המקבל צי רחוקה היא ולהלאה מהשגתו,/ וצא עין לאישורו : אס מצד המדבר / הירא לדני חת אשר י י עם 0 ׳ הצד <א י)חמ j רלא דצייר אלה אמה ׳ אשי סמעיזיך מזבר לבפין־ את9!& \־'■ 'נביאי לשתר׳פפיו בקראו המאמר הזה לפפיהס ׳ שמצתי נפשי לדעין למה "אדופי מדבר פלבייס הי!5ה / הי'ימיה יוסיפו לקח בדעיזס זאת אל פיזי» זעתי ופתן שמחה בלה׳« בשמעי לקה טיב פחת להס ותדגל כזאת זנזאת• ו;אןד עזבו הדבליס בעיגי / צדהי נבואי הביתה לנתבם על פצי '׳ (1•פיה־