Ha- Meʾasef · 1794-01-01 · מחברת ראשונה (1794) · p. [Seite 29]

( לא ) מהמועד אשר קרה לך / כי לא •אונה לאים דך־ר / וה׳ pb צוה ~־ אך האלהיסאנה לידך / והלא הוא מדרינך נדרך קלן, / ואלמדך להועיל " התרפית כיוס ההוא / והזח חצף הלך לו / אס תבקשנו נכסף ונמטמוניס תחפשנז / לא תמצאנו עוד : הימים אשר ענת עליך / לעולם לא ישונו לקראתך 4 ומי יודע אס לפת אשר קישר געיגיך להכין לבנך,לדרוש חנייה, נאמרך עתה אמצא «קום לעת נינה ׳התיישר עוד מדני ה' < כי לא מחשבותיך מחשנזתיז — לכן שימה לגבך על בל.,אשרי3* 5פכיך / ואיו עוב הוא מיד תהבלו י כי מי לנו גדול" מעשה , וראה מה עלה לו על הדבר הזה " ־ ועוד ואח הראנו אלהיס : כי יקחך לבך לדעת חכמה ולהבין אמרי בינה / אד בל דבר אשר יושם ל9נין והוא טוב להשכיל / תפנה ותשכילי אל תיף ממנו מרפיון רוח לאמור : אח ן|ה' לא אדע ולא אכין לו / נגדולות ממנו אין דורש ■לנפשי 5ן י כי אס נדרך ענוה בחרת / לא יהיה תפארתך על הדרך. הזה ■־— אזור כגבר חלרך/ חוק ואמן מחיי'נפשך / אשר חלק לך ה" אלהיס / ואל קקטן כעיניך עד מאוד בחון / ועשה אלן אשר תמצא ידך י .ועתה גני./ מה גדולים עברו ונענשו / שימו לב למען יכונו דרככם הלא חכמה תקיא. /. ופתח ביתכם קולה , שימו לה לב <אל תחרישו ממנה / בטיס תלך ואיננה ♦ כי אס בימי עלומיכם תעזמה / גס עד זקנה ושיבה לא תמצאוה ♦ לכן הקשינו לדעת בינה / ואל תעזבו ימי עלומינס / כי לא תוסיפו לראות© עוד עד עולם " למדן תיעב י העו אחן לקויי «ורינס ומלמדכס למנעול ♦ והלא עיניכם רואות ני כל מארי אנוקינם ומחשבותיהם עליכם »• ערף ומזון ארוחה יערכון לפניכם ׳/ לעת האוכל כי יבא 7 הנה קאנלו ותשבעו מטונס אשר לא עמלתם מ / ולמלאות כל עחסורכס יום יום ידרושון 5 וכל איש ישר יולע דעת בהביטו ני יש את נבשותינס לשמוע חכמה ודעת / נפשו עליכם להומת אתכס דעה , ולקשנילנם נינה "י מים מרן אתל® הדרך. , ' תלכו