Ha- Meʾasef · 1794-01-01 · מחברת שניה (1794) · p. [Seite 27]

(קנא) העופזת כי אם לחית האח יחשב 4 (א) פלוני התשחקבי? הלא ידעתיה וראיתיה פעמים ריות, ללה שתי■ מפיס לעופף בהן על הארץ ־־ מי׳ב״ם הלא המד אשר לכרתי , פיעלאשראיןלךידיעה ברורה להשגה ככמה ממין הפורח. הזה(אין בידך להגדיר גדרז , על כן המר תמיר אותן " כי משיגי הפורח הזה הלא המה : שהוא מיליד נכים (מיניק! אותם , גס אין לו מצות רק שערות וכנפיו מובדלים מאוד מכבפי העופלת בקמרם , בצי רתם לבתבניתס כנודע לכל יודע תולדות הטבע, וכעבור זאת כארי וכדלב יחשב גס הוא לחית הארץ ־" לכמקרה אשר קרה למפרשי התורה בבאודהשס הזה, כן קרה פעמים רבות בדברים אחרים לאנשים אחדים אשד לא עמלו להשיג הדבר ההוא על מכונו, ובפרט כעכינים א) הרי״ק שמר מן הטעות הזה ובאר שם תנשמת העוף הצועק בלילה אשר כקרא כלשון אשכמי יווהו או קרן והמה ממין העופות הטורפים אשר נקראים פשס חייןען; אך לעומת זה באר שם.עטלף העכבר הפורח בלילה , ואם כן מה שהתקין.כתנשמת העוה בעטלף * ואולם כל המפרשים האלה , יצטדקז בבלי דעת מספורי הטבע החדשים , אך מי יתץ ואדע מדוע תרגם גם אדוקינל רמבמ״ן אשר לפניו נגלו הנסתרות האלה כשגיאה הזאת בשם עןעדסמי* ולא בשם אחר? מי הלחיץ אוהו לתדגום הזה? המבלי אין עופות טמאים לישראל עד שהוכיח לתוגמל בדבר המתנגד ליסוד אשר היתל מיודעי תולדת הטבע? ״“ המחבר "