מאמר אמרה צרופה
work · http://data.judaicalink.org/data/ep/2770441
Sources (1)
מאמר אמרה צרופה
57 statements
- Alignment of text
- right
- Contacts with other people
- לפי עדות המחבר, הספר הוא תוצאה של הפצרות רבות מצד ידידיו בקהילה היהודית. בהקדמה הוא כותב (עמ' ג): "הסבה אשר עוררתני לחבר המחברת הזאת... היא בקשת רבים מאוהבי מילדי בני ישראל האשכנזים כמוני, אשר הלו פני והפצירו בי עד בוש, שאגיד להם טעם מספיק על נטותי ממנהג אחי האשכנזים" בנוגע למבטא השפה העברית. "ויהי באמרם אלי יום יום כדברים האלה, ודחיתי אותם תמיד בקש, באמרי שעוד חזון למועד, ויבא יום אשר אפנה מכל עסקי, לתת להם טעם מספיק על הדבר הזה. ארכו הדברים בינינו, עד שהרימותי ידי לשלם את נדרי, ואכתוב מחברתי זאת לדפק [לספק?] רצונם."
- Contemporary disputes about the book
- מאמר אמרה צרופה עורר גל של התנגדות. על החיבורים שהתפרסמו בעקבותיו ראו: מכמן, יהדות הולנד , עמ' 167, הערה 31.
- Copy of book used
- עותק בספריה הלאומית
- Are there dedications?
- false
- Pages in which illustrations / diagrams appear
- עמוד השער
- Is there an epilogue?
- false
- Fonts
- Latin
- Fonts
- square with no punctuation
- Fonts
- square with punctuation
- Format of date
- non-modern
- Full title of book
- מאמר אמרה צרופה
- Is there a list of the book's funders?
- false
- Gregorian year of publication as it appears in the book
- 1797
- Hebrew year of publication as it appears in the book
- תקנז
- National Library of Israel
- S 25 V 13726
- Are there illustrations/diagrams?
- true
- Quotes from Jewish sources
אליקים מלונדון: מאמר עין הקורא. ראב"ע: ספר צחות. למנס מצטט את הנאמר ב מאמר עין הקורא (ברלין 1803) בזכות המבטא האשכנזי ובגנות הספרדי. בין היתר, המחבר אליקים מלונדון ביקר מדקדקים אשכנזים על שקיבלו את דברי חכמי הדקדוק הספרדים וסמכו עליהם כאילו נתנו בסיני. למנס יוצא להוכיח את טעו…
אליקים מלונדון: מאמר עין הקורא. ראב"ע: ספר צחות. למנס מצטט את הנאמר ב מאמר עין הקורא (ברלין 1803) בזכות המבטא האשכנזי ובגנות הספרדי. בין היתר, המחבר אליקים מלונדון ביקר מדקדקים אשכנזים על שקיבלו את דברי חכמי הדקדוק הספרדים וסמכו עליהם כאילו נתנו בסיני. למנס יוצא להוכיח את טעותו של אליקים מלונדון. לאחר הצגת תמצית הדברים מתוך אותו ספר הוא מוסיף: "את כל הדברים האלה אבטל בלי טרח. וזאת לדעת שלא באתי ח"ו לקנטר ולהתעולל עלילות נגד החכם הנ"ל, חלילה לי, כי אוהב האמת אני וכל ישעי וחפצי להעמיד האמת על תלה, וגם בטוח אני שהחכם הנ"ל לא יקציף עלי כלל על סתרי את דבריו בדברי טעם, ובאלת רשות כתלמיד לפני רבו, כי הרשות נתונה לכל איש לחוות דעתו ." למנס מצטט מדברי רא"בע בעמ' ט/2 והלאה.- Language
- Hebrew
- Language
- Dutch
- Number of languages
- bilingual
- Occasional words in other languages
- German with Hebrew letters
- Number of pages in the book
- [19] ע'
- Are there personal addresses?
- false
- Is there a preface?
- false
- Text is presented as original
- true
- Is there a list of printers?
- false
- Printing press notes
- הוצאות פירטיות: מאחורי עמוד השער רשם המחבר: "המחבר יודיע בזה לכל קורא, שכל מחברת אשר איננה חתומה פה בחתימת ידו ביהודית ובסוף המאמר בלע"ז, איננה שלו" כאן חתום שמו בעברית ("משה"), ובסוף הספר חתום שמו בלועזית Moses Lemans נוסח כתיבת התאריך: "בשנת ו צרפתים כצרוף א ת הכסף לפ"ק"
- Is there a list of proofreaders?
- false
- Place of publication as it appears in the book
- Amsterdam
- Year of publication as it appears in the book
- תקנז
- Name of publisher
- Jochanan Levi Rofe & Sohn Benjamin - יוחנן לוי רופא ובנו בנימן
- Rabbinical appro notes
- במקום הסכמה, מאחורי עמוד השער ישנו הנוסח הבא: "שני המאורות הגדולים הגאונים הגדולים, החכמים השלמים, אבות בתי דינים, בשתי הקהלות אשכנזים וספרדים יע'א בעירנו, אמרו, כי יען שמאמר הזה אין בו דבר אסור והיתר, טהור או בלתי טהור וכיוצא, לכן איננו צריך הסכמה בכתב, אבל דעתם מססכמת שיחלק ביעקב ויפוץ בישראל, וגם הם יקחו אותו כפי המחיר הקצוב."
- Are there rabbinical approbations?
- false
- Are there recommendations?
- false
- References for editions
- וינוגרד
- Secondary sources used by researchers
- יוסף מכמן, יהדות הולנד: Joseph Michman, Dutch Jewry During the Emancipation Period, 1787-1815, Amsterdam 1995.
- Secondary textual models
- Scientific literature
- Secondary textual models
- Essay
- Is there a list of the book's sellers?
- false
- Are there sources mentioned in the book itself?
- true
- Sources list
- רד"ק: ספר המכלול. שלמה זלמן הנאו: צהר התבה.
- Is there a list of subscribers?
- false
- Is there an appeal to sell subscriptions?
- false
- Is there a table of contents?
- false
- Target audience as described in the book
- general Jewish
- Notes on target audience
המחבר פונה בעיקר אל קהל אשכנזי , ככל הנראה קהל משכיל . בהקדמתו הוא כותב: "לא ייחלק הקורא ולא יקוה, שימצא בדברי אלה מופתים לימודיים ''(Demonstrationes Mathematicae)'' כפי דרכי המופת בחכמת החשבון והמדידה וכיוצא. כי לא בחכמות האלה, הדבר הזה... גם הכרחי הוא לכל קורא את מאמרי זה, שי…
המחבר פונה בעיקר אל קהל אשכנזי , ככל הנראה קהל משכיל . בהקדמתו הוא כותב: "לא ייחלק הקורא ולא יקוה, שימצא בדברי אלה מופתים לימודיים ''(Demonstrationes Mathematicae)'' כפי דרכי המופת בחכמת החשבון והמדידה וכיוצא. כי לא בחכמות האלה, הדבר הזה... גם הכרחי הוא לכל קורא את מאמרי זה, שידע הידיעות הראשיות מחכמת דקדוק הלשון, מדיני האותיות והתנועות, ושנוייהן וחלופיהן, כי זולתן לא יבין את כוונתי באיזה מקומות אשר אדבר בם." למנס מקיים מעין דו-שיח עם קוראיו. הוא מניח כי תהיה התנגדות לדבריו, והוא משתדל לענות מראש לטענות שתעלנה נגדו. בהקדמה הוא כותב: "אבקש מאת כל קורא, שיעיין את דברי בנחת ובמתון, ולא ימהר לקפוץ ולחלוק על דברי בטרם יבין את כוונתי. כי ידעתי שאנשים רבים רגילים לחלוק על כל דבר חדש אשר ישמעו, אם הוא מתנגד למה שחשבו עד הנה היות אמת גמור, ובפרט אם יהיה האומר רך בשנים וידוע להם: כי יחשבו שהוא קלון רב להודות על האמת... אף שעדיין אני צעיר לימים, את אשר הנני אלקים אותו אדע, ואדברה נגד חכמי לב ומביני מדע, ולא אבוש." לאחר שכותב אחת מטענותיו על השפה העברית, מוסיף בסוגריים: "קורא נעים! שמור לפיך מחסום, לבל תשיבני על דברי אלה, ותאמר, איך תאמר שלא יחסר מאומה בלה"ק, הלא יחסרו בה שמות דברים רבים עד מאד? כי תשוב ותתבונן, שאין החסרון הזה תלוי בלשון אלא בנו, כי אנחנו שכחנוה בארך הימים..." (עמ' ד/1) [פניות נוספות לקורא: עמ' ו/1 בסוף, וכו']- Are there thanks?
- false
- Thanks notes
- זו לשון הברכה (עמ' ב): "לכבוד יקר רוח איש תבונות, חכם לב ומושלם בידיעות, תפארת בחורי ישראל... דוד בן כה' בענדיט ווינג יצ"ו. אלף תודות אתן לך אדוני! על העמל והיגיעה אשר נטית שכמך לסבלם, למען הפיץ המחברת הזאת בישראל... וכל מגמתי בהוציאי המאמר הזה לאור, היא למען העמיד האמת על תלה, ולא לאהבת הבצע, ובכן תיקר נא תודתו זאת בעיניך, כי יקרא שמך על המחברת הזאת. וגם לי לכבוד גדול יהיה. נאם משה אוהבך לעולם."
- Title of the book in Latin characters
- Maʼamar Imrah tserufah
- Topics notes
- הספר עוסק בסיבות שהביאו את המחבר לנטוש את מנהג "אחי האשכנזים במבטא לשון הקדש, וקבלי מנהג אחינו הספרדים". ישנו בספר דיון בלשני, על פונטיקה. יש לציין כי וייזל, "רחובות" (בתוך דברי שלום ואמת), עמ' 59ב- 60א טוען כי יש להעדיף את המבטא הספרדי על האשכנזי. כך לפי: A. Schatz, "Returning to Sepharad...", p. 275
- Total number of editions
- 1
- Typography
- parallel
- described at
- https://www.haskala-library.net/books/מאמר-אמרה-צרופה
- identifier
- book236
- label
- מאמר אמרה צרופה
- preferred label
- מאמר אמרה צרופה