Auerbach, Hirsch Benjamin

Person · http://data.judaicalink.org/data/ep/1625633

Also known as (20 names)

he: אויערבאך, צבי בנימין · אויערבאך, צבי בנימין בן אברהם · אויערבך, צבי בנימין · אוירבאך, צבי בנימין בן אברהם · אוירבך, צבי בנימין
–: AUERBACH, Benjamin-Hirsch, Dr., gen. Nah. al ’Äškol · AUERBACH, ZEBI BENJAMIN (BENJAMIN HIRSCH) B. ABRAHAM · Auerbach, B. H. · Auerbach, Benjamin Hirsch · Auerbach, Benjamin-Hirsch · Auerbach, H. B. · Auerbach, Tsevi Benjamin · Auerbach, Zebi Benjamin ben Abraham · Auerbach, Zevi Benjamin · Nah. al ’Äškol · Oyerbakh, Tsevi Benjamin · Oyerbakh, Tsevi Binyamin · Oyerbakh, Tsevi Binyamin ben Avraham · Oyerbaḵ, Ṣevî Binyāmîn · אויערבך, צבי בנימין בן אברהם

Born: 1808
Place of birth: Neuwied
Died: 1872
Place of death: Halberstadt
Occupation: Rabbi

Sohn des Bonner Rb. Abraham A. und der Esther-Rebekka Oppenheim lernt 5 J. lang in Krefeld bei Löb Carlburg, dann mehrere Jahre in Worms bei Koppel Bamberger, wird 1828 von seinen beiden Lehrern ordiniert. Verschaffte sich durch Privatunterricht die Mittel zum Universitätsstudium. 1831-34 stud. Bonn und Marburg, 28. Juli 1834 prom. Gießen, im selben Jahr Rabbinerprüfung bei dem Prälaten Dr. Köhler in Darmstadt. Hält schon als Rabbinatskandidat Predigten, einer der ersten orthod. dt. Prediger. In Hanau gewählt, legt er die Stelle sogleich nieder und wird 2. Jan. 1835 Landesrb. in Darmstadt. Heirat mit Lea Frenkel (1814- 1884), Tochter des Kreisvorstehers Eisemann F. aus Witzenhausen in Kurhessen. Führt am 16. Mai 1836 erstmals die Konfirmation ein scheitert 1839 mit der Einführung eines neuorthodoxen Schulbuchs. Während die 98 Landgemeinden ihn stützen, schwelt seit 1840 ein Konflikt mit dem Vorstand am Ort „durch sein starres talmudisches Treiben“ habe A. „keine Gelegenheit versäumt, dem Zelotismus Nahrung zu geben und damit einen Unfrieden in der hiesigen Gemeinde geschaffen, von dem die Annalen derselben kein Beispiel aufzuweisen vermögen“. Unterzeichnet 1844 gegen die Rb.-Versammlung sowie im Kompert-Prozeß 1864 auf Seiten der ungar. Trennungsorthodoxie, nimmt jedoch 1854 Partei für Frankel gegen Hirsch. Die Stadtgem. nötigt ihn 1857 schließlich zur Niederlegung des Amtes die orthodoxe Landgem. Biblis erkennt ihn weiterhin an, während er als Privatgelehrter in Frankfurt/M. lebt, 1863 Rb. in Halberstadt. Sein Sohn Siegmund Selig Aviesri A. (1840-1901), sein Enkel Isak A. (1870-1932) und sein Urenkel Zwi Benjamin A. (1901-1973) folgten ihm im Amt.

Identifiers

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de.wikipedia.org: Benjamin_Hirsch_Auerbach de
en.wikipedia.org: Benjamin_Hirsch_Auerbach en
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www.idref.fr: id
www.lagis-hessen.de: 124958850 · 124958850
yago-knowledge.org: Benjamin_Hirsch_Auerbach

Sources (9)

AUERBACH, Benjamin-Hirsch, Dr., gen. Nah. al ’Äškol

bhr geo-enriched

73 statements

image: Bildnis JNUL Jerusalem, Schwadron Collection.
literature: AZJ 1857, S. 307f, Amtsenthebung in Darmstadt
literature: Arnsberg, Hessen, Bd. I, S. 116, 280
literature: Auerbach, The Auerbach Family, S. 50ff Genealogie seiner Nachkommen
literature: Breuer, Jewish Orthodoxy, S. 42, 55
literature: Brämer, Rabbiner und Vorstand, S. 54, 117, 144, 159, 180, 181
literature: EJ dt. III 653f
literature: Fürst, I 72
literature: Halperin, ’At. las ‘Es. H. ayyim, Bd. XI (1983), S. 76, Nr. 1483
literature: Hildesheimer, Halberstadt, S. 15
literature: Hirsch Benjamin Auerbach, „Die Halberstädter Gemeinde 1844 bis zu ihrem Ende“, LBIB 37-40 (1967), S. 136ff
literature: J. Lebermann, „Das Darmstädter Landrabbinat“, JJLG 20 (1929), S. 193-211
literature: JE II 299f
literature: JL 560
literature: Joseph Hirsch (Hrsg.), Benjamin Hirsch Auerbach, Jerusalem 1948
literature: Jost, Neuere Geschichte, I 17, III 160
literature: Kayserling, „Jüdische Literatur“, S. 804
literature: Lowenstein, „The 1840s“, S. 280
literature: Nachruf in Jüdische Presse 1872, S. 317, 325, 333-335
literature: Schorsch, „Rabbinate“, S. 245
literature: Schulte, Bonner Juden, S. 101
literature: Schwab, Chachme Aschkenaz, Nr. 4
literature: Steinschneider, Bodleiana, Bd. II, S. 761
literature: Wilke, Den Talmud und den Kant, S. 116f, 403, 423, 464, 528, 566, 577, 613.
literature: „Me’ah šanah lifet. irath ha-Rav S. evi Binyamin ’Oy‘ärbach Z. L.“, Ha-Ma‘yan 13,1, S. 19-50; enthält S. 19-43 Biographie und 44-50 Jona Immanuel, „Ha- RaS. Ba’ be‘inyene ševi‘ith“
manuscript: Amsterdam, Rosenthaliana 481: Berith ’Avraham (JNUL Jerusalem Mic. 11791)
manuscript: New York JTS Mic 3973 enthält S. awwa’ah, Testament, 7 Bl.
manuscript: New York YIWO, E 89: Responsum an Fuld, 1835
publication: Auswahl gottesdienstlicher Vorträge in dem isr. Gotteshause zu Darmstadt gehalten, Darmstadt 1837 (seine Antrittspredigt „Die wichtigen Pflichten, die dem Geistlichen durch seinen Beruf obliegen“, wird in WZJT 1, 1835, S. 127-130 als „leere Phraseologie, hohles Gerede“ kritisiert. „An Reminiscenzen aus den Urkunden der christl. Religion fehlte es auch nicht“)
publication: Beitrag zu den Rabbinischen Gutachten gegen den Frankfurter Reformverein, 1844
publication: Berith Abraham, oder die Beschneidungsfeier und die dabei stattfindenden Gebete und Gesänge. In’s Deutsche übersetzt und mit einer ausführlichen literarhistorischen Einleitung versehen, Fft./M. 1869; 2. Aufl. 1880
publication: Festpredigten, nebst archäologischen Bemerkungen, Marburg 1834
publication: Geschichte der israelitischen Gemeinde Halberstadt (von den Anfängen bis 1844), Halberstadt 1866
publication: Ha-S. ofäh ‘al Darche ha-Mišnah, gegen Zacharias Frankels historische Kritik der Mischna, Fft./M. 1861
publication: Haggadah šäl Päsah. mit Kommentar, Halberstadt 1878.
publication: Hrsg. Mišnath R[abi] Nathan, Glossen zur Mischna von Nathan Adler, nach einem annotierten Exemplar, 1862
publication: Nah. al ’Äškol zum Sefär ha-’Äškol des Abraham b. Isaak von Narbonne, Halberstadt 1869 (Schalom Albeck bezichtigte A. 1909 der Textfälschung; die von A.s Hand annotierte Manuskriptvorlage befindet sich in der JNUL Jerusalem)
publication: Sendschreiben gegen die Rb.-Vers. in Torath ha-Qena’uth, Amsterdam 1845, Nr. I, Bl. 2r-3r (mit seinem Vater, seinem Bruder, M. Frenkel in Witzenhausen und Vorsänger Wolf Moor in Michelstadt)
publication: Torath ’Ämäth. Lehrbuch der isr. Religion nach den Quellen bearbeitet. Zum Gebrauche in den obersten Klassen der Religionsschulen, mit sehr wichtigen erläuternden Anmerkungen für Eltern, Lehrer, angehende Theologen. Approbirt von den Großherzogl. Hessischen Rabbinern zu Bingen, F…
Torath ’Ämäth. Lehrbuch der isr. Religion nach den Quellen bearbeitet. Zum Gebrauche in den obersten Klassen der Religionsschulen, mit sehr wichtigen erläuternden Anmerkungen für Eltern, Lehrer, angehende Theologen. Approbirt von den Großherzogl. Hessischen Rabbinern zu Bingen, Friedberg, Mainz, Michelstadt, Offenbach, Worms, von den Kgl. Preuss. Isr. Consistorien zu Bonn und Crefeld [der extrem traditionstreue Trierer Rb. hatte seine Approbation verweigert], und von fünf und dreißig anderen isr. Geistlichen des Auslandes, Darmstadt 1839, Neuaufl. Gießen 1893. Neuorthodox; gegnerische Polemik von I. M. Jost, „Replik gegen Hrn. Dr. Auerbach in Darmstadt“, IA 1839, S. 343f und von einem Anonymus, Eine Bemerkung zu Dr. B. H. Auerbachs Lehrbuch der isr. Religion. Von einem badischen Rabbiner, 1839; A. veröffentlicht dagegen eine „Erklärung“, Darmstädter Zeitung, 13. Nov. 1839; darüber M. Creizenach in Einige Worte zur Beleuchtung des Auerbach’- schen Lehrbuchs der isr. Religion, 1839; S. 3 unterstellt das Ziel, „durch die verdammenswerthesten Mystificationen den erbärmlichen Zustand, in welchem sich heutezutag unser Ritualwesen befindet, zu verewigen“. Jost verunglimpft „dieses jämmerliche Produkt, welches unter dem Namen eines Lehrbuchs in die Schulen eingedrängt werden sollte“, er moniert dessen „antisocialen Geist“, IA 1840, S. 171
publication: „Bietet die Geschichte Israels unbestreitbare Belege, daß durch die Offenbarung bestimmte Kultformen durch Menschen aufgehoben werden dürfen, sofern sie dem Geiste der Zeit nicht mehr zusagen?“, TZW 1845, S. 61-65, 69-72
publication: „Das Schreiben jüdischer Schüler in christlichen Lehranstalten am Sabbat“, TZW 1845, S. 222
publication: „Die schülerhafte Rathlosigkeit des Hrn. Dr. Holdheim im Gebiete talmudischen Wissens“, TZW 1846, S. 17-19, 28-30, 36-38, 43, 51-53
publication: „Einige Worte an Herrn Rabbiner Schott in Randegg“, TZW 1845, S. 37-40
publication: „Sendschreiben an den ehrwürdigen Oberjuristen und Oberrabbinen Salomon Löb Rapoport zu Prag“, TZW 1845, S. 5f, 14
birth date: 1808
place of birth: Neuwied
place of birth (IRI): Neuwied
death date: 30. Sept. 1872
place of death: Halberstadt
place of death (IRI): Halberstadt
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has abstract: Sohn des Bonner Rb. Abraham A. und der Esther-Rebekka Oppenheim lernt 5 J. lang in Krefeld bei Löb Carlburg, dann mehrere Jahre in Worms bei Koppel Bamberger, wird 1828 von seinen beiden Lehrern ordiniert. Verschaffte sich durch Privatunterricht die Mittel zum Universitätsstudium…
Sohn des Bonner Rb. Abraham A. und der Esther-Rebekka Oppenheim lernt 5 J. lang in Krefeld bei Löb Carlburg, dann mehrere Jahre in Worms bei Koppel Bamberger, wird 1828 von seinen beiden Lehrern ordiniert. Verschaffte sich durch Privatunterricht die Mittel zum Universitätsstudium. 1831-34 stud. Bonn und Marburg, 28. Juli 1834 prom. Gießen, im selben Jahr Rabbinerprüfung bei dem Prälaten Dr. Köhler in Darmstadt. Hält schon als Rabbinatskandidat Predigten, einer der ersten orthod. dt. Prediger. In Hanau gewählt, legt er die Stelle sogleich nieder und wird 2. Jan. 1835 Landesrb. in Darmstadt. Heirat mit Lea Frenkel (1814- 1884), Tochter des Kreisvorstehers Eisemann F. aus Witzenhausen in Kurhessen. Führt am 16. Mai 1836 erstmals die Konfirmation ein scheitert 1839 mit der Einführung eines neuorthodoxen Schulbuchs. Während die 98 Landgemeinden ihn stützen, schwelt seit 1840 ein Konflikt mit dem Vorstand am Ort „durch sein starres talmudisches Treiben“ habe A. „keine Gelegenheit versäumt, dem Zelotismus Nahrung zu geben und damit einen Unfrieden in der hiesigen Gemeinde geschaffen, von dem die Annalen derselben kein Beispiel aufzuweisen vermögen“. Unterzeichnet 1844 gegen die Rb.-Versammlung sowie im Kompert-Prozeß 1864 auf Seiten der ungar. Trennungsorthodoxie, nimmt jedoch 1854 Partei für Frankel gegen Hirsch. Die Stadtgem. nötigt ihn 1857 schließlich zur Niederlegung des Amtes die orthodoxe Landgem. Biblis erkennt ihn weiterhin an, während er als Privatgelehrter in Frankfurt/M. lebt, 1863 Rb. in Halberstadt. Sein Sohn Siegmund Selig Aviesri A. (1840-1901), sein Enkel Isak A. (1870-1932) und sein Urenkel Zwi Benjamin A. (1901-1973) folgten ihm im Amt.
publication: Auswahl gottesdienstlicher Vorträge in dem isr. Gotteshause zu Darmstadt gehalten, Darmstadt 1837 (seine Antrittspredigt „Die wichtigen Pflichten, die dem Geistlichen durch seinen Beruf obliegen“, wird in WZJT 1, 1835, S. 127-130 als „leere Phraseologie, hohles Gerede“ kritisiert. „An Reminiscenzen aus den Urkunden der christl. Religion fehlte es auch nicht“)
publication: Beitrag zu den Rabbinischen Gutachten gegen den Frankfurter Reformverein, 1844
publication: Berith Abraham, oder die Beschneidungsfeier und die dabei stattfindenden Gebete und Gesänge. In’s Deutsche übersetzt und mit einer ausführlichen literarhistorischen Einleitung versehen, Fft./M. 1869; 2. Aufl. 1880
publication: Festpredigten, nebst archäologischen Bemerkungen, Marburg 1834
publication: Geschichte der israelitischen Gemeinde Halberstadt (von den Anfängen bis 1844), Halberstadt 1866
publication: Ha-S. ofäh ‘al Darche ha-Mišnah, gegen Zacharias Frankels historische Kritik der Mischna, Fft./M. 1861
publication: Haggadah šäl Päsah. mit Kommentar, Halberstadt 1878.
publication: Hrsg. Mišnath R[abi] Nathan, Glossen zur Mischna von Nathan Adler, nach einem annotierten Exemplar, 1862
publication: Nah. al ’Äškol zum Sefär ha-’Äškol des Abraham b. Isaak von Narbonne, Halberstadt 1869 (Schalom Albeck bezichtigte A. 1909 der Textfälschung; die von A.s Hand annotierte Manuskriptvorlage befindet sich in der JNUL Jerusalem)
publication: Sendschreiben gegen die Rb.-Vers. in Torath ha-Qena’uth, Amsterdam 1845, Nr. I, Bl. 2r-3r (mit seinem Vater, seinem Bruder, M. Frenkel in Witzenhausen und Vorsänger Wolf Moor in Michelstadt)
publication: Torath ’Ämäth. Lehrbuch der isr. Religion nach den Quellen bearbeitet. Zum Gebrauche in den obersten Klassen der Religionsschulen, mit sehr wichtigen erläuternden Anmerkungen für Eltern, Lehrer, angehende Theologen. Approbirt von den Großherzogl. Hessischen Rabbinern zu Bingen, F…
Torath ’Ämäth. Lehrbuch der isr. Religion nach den Quellen bearbeitet. Zum Gebrauche in den obersten Klassen der Religionsschulen, mit sehr wichtigen erläuternden Anmerkungen für Eltern, Lehrer, angehende Theologen. Approbirt von den Großherzogl. Hessischen Rabbinern zu Bingen, Friedberg, Mainz, Michelstadt, Offenbach, Worms, von den Kgl. Preuss. Isr. Consistorien zu Bonn und Crefeld [der extrem traditionstreue Trierer Rb. hatte seine Approbation verweigert], und von fünf und dreißig anderen isr. Geistlichen des Auslandes, Darmstadt 1839, Neuaufl. Gießen 1893. Neuorthodox; gegnerische Polemik von I. M. Jost, „Replik gegen Hrn. Dr. Auerbach in Darmstadt“, IA 1839, S. 343f und von einem Anonymus, Eine Bemerkung zu Dr. B. H. Auerbachs Lehrbuch der isr. Religion. Von einem badischen Rabbiner, 1839; A. veröffentlicht dagegen eine „Erklärung“, Darmstädter Zeitung, 13. Nov. 1839; darüber M. Creizenach in Einige Worte zur Beleuchtung des Auerbach’- schen Lehrbuchs der isr. Religion, 1839; S. 3 unterstellt das Ziel, „durch die verdammenswerthesten Mystificationen den erbärmlichen Zustand, in welchem sich heutezutag unser Ritualwesen befindet, zu verewigen“. Jost verunglimpft „dieses jämmerliche Produkt, welches unter dem Namen eines Lehrbuchs in die Schulen eingedrängt werden sollte“, er moniert dessen „antisocialen Geist“, IA 1840, S. 171
publication: „Bietet die Geschichte Israels unbestreitbare Belege, daß durch die Offenbarung bestimmte Kultformen durch Menschen aufgehoben werden dürfen, sofern sie dem Geiste der Zeit nicht mehr zusagen?“, TZW 1845, S. 61-65, 69-72
publication: „Das Schreiben jüdischer Schüler in christlichen Lehranstalten am Sabbat“, TZW 1845, S. 222
publication: „Die schülerhafte Rathlosigkeit des Hrn. Dr. Holdheim im Gebiete talmudischen Wissens“, TZW 1846, S. 17-19, 28-30, 36-38, 43, 51-53
publication: „Einige Worte an Herrn Rabbiner Schott in Randegg“, TZW 1845, S. 37-40
publication: „Sendschreiben an den ehrwürdigen Oberjuristen und Oberrabbinen Salomon Löb Rapoport zu Prag“, TZW 1845, S. 5f, 14
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Auerbach, Hirsch Benjamin

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Benjamin Hirsch Auerbach

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Auerbach, Benjamin Hirsch

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Auerbach, Benjamin Hirsch

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Auerbach, Benjamin Hirsch

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skos:note: מקום לידה: נויוויד Neuwied], ליד [Bonn
skos:note: מקום פטירה: Halberstadt
skos:note: מקום פטירה: האלברשטאדט Halberstadt], גרמניה]
skos:note: תאריך לידה עברי: כו סיון תקס"ח [21.6.1808]
skos:note: תאריך פטירה עברי: כז אלול תרל"ב [30.9.1872].
skos:prefLabel: Auerbach, Benjamin Hirsch
skos:prefLabel: אוירבך, צבי בנימין בן אברהם @he
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Auerbach, Hirsch Benjamin

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birth date: 1808
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death date: 1872
normalised death date: 1872
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skos:altLabel: Auerbach, Benjamin Hirsch
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skos:altLabel: Auerbach, Zevi Benjamin
skos:altLabel: Oyerbakh, Tsevi Binyamin
skos:altLabel: Oyerbakh, Tsevi Binyamin ben Avraham
skos:altLabel: Oyerbaḵ, Ṣevî Binyāmîn
skos:altLabel: אויערבך, צבי בנימין בן אברהם
skos:prefLabel: Auerbach, Hirsch Benjamin

Hirsch Benjamin Auerbach

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33 statements

birth date: 1808-06-21
death date: 1872-09-30
skos:altLabel: B. H. Auerbach
skos:altLabel: Benjamin Hirsch Auerbach
skos:altLabel: H. B. Auerbach
skos:altLabel: Hirsch Benjamin Auerbach
skos:altLabel: Ṣevî Binyāmîn Oyerbaḵ
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