Graph search · entity page

PEACE

place · http://data.judaicalink.org/data/ep/1001545

MIR, städtische Siedlung (seit 1940) im Bezirk Korelichi in der Region Grodno. (Republik Weißrussland). Im 16.-18. Jahrhundert. - in der Woiwodschaft Novogrudok im Commonwealth. Seit 1795 - Teil von Ros. Reich. Um 19 - früh. 20. Jahrhundert - die Stadt Novogrudok u. Provinz Minsk. 1920–39 - in der Woiwodschaft Nowogrudok als Teil Polens, 1939–91 - als Teil der BSSR. 1806 lebten 807 Juden in Moskau, 1847–2273, 1897–3319 (etwa 62%), 1920–2100 (55,4%), 1921 - 2074 Juden (ca. 55%). Juden lebten ab dem 3. Quartal in Moskau. 17. Jahrhundert Zuerst war die Gemeinde unter der Gerichtsbarkeit der Gemeinde Nesvizh, aber nach einigen wenigen. Jahre erhielten Unabhängigkeit, Mitgliedschaft im litauischen Vaad, Kongresse to-Rogo in 1697, 1702 und 1751 wurden in M. In der 1. Hälfte abgehalten. 18. Jahrhundert Dank der Aktivitäten jüdischer Kaufleute wurde M. kr. das Handelszentrum mit Leipzig (Pelze wurden von Moskau dorthin geschickt) und den Hafenstädten der Ostsee - Königsberg (heutiges Kaliningrad), Memel (heutiges Klaipeda) und Libava (heutiges Liepaja). Main Bereiche der wirtschaftlichen. Aktivität der Juden in M. in 18 - früh. 20. Jahrhundert - Handel (einschließlich Großhandel) und Handwerk, an dem die Mehrheit der jüdischen Bevölkerung beteiligt war. Im Jahr 1806 gab es 30 Kaufleute und 106 Schneider unter den Juden von Moskau. M. ist ein wichtiges spirituelles Zentrum des polnisch-litauischen Judentums. In M. lebte Izv. Rabbiner: M. Aisenstadt (um 1670 - 1744), Sh.Z. Mirkish (Mirkes), I.D. Aisenstadt (1776-1826), Avrom-Zvi-Hirsch Aizenshtadt (1813-1868), E.-D. Teomim-Rabinovich, A. Tiktinsky. Von Anfang an. 19. Jahrhundert meint. Der Lubavitch-Chassidismus war unter den Juden von M. einflussreich. Es gab eine Jeschiwa in Moskau und 1867 gab es 4 Synagogen in Moskau. 19 - früh. 20. Jahrhundert Die Organisationen Bund und Poalei Zion waren in Moskau aktiv. In den Jahren 1904–05 wurde eine Abteilung zur jüdischen Selbstverteidigung eingesetzt. Im Jahr 1913 gab es jüdische Bibliotheken, das Bikur Hoylim Krankenhaus von Unity. ein jüdischer Arzt. Die Juden besaßen die einzige Apotheke und ein Lagerhaus für pharmazeutische Waren, 23 Geschäfte (einschließlich aller 8 Manufakturen, beide Kurzwaren). Eine zionistische Organisation wurde 1914 gegründet. Schulen des Tarbut-, Yavne- und Beis Yaakov-Netzwerks in M. Im Jahr 1931 gab es 435 Studenten in der Jeschiwa von M., darunter viele von ihnen. Europäische Länder. 1939 zog die Jeschiwa M. nach Vilnius; Nach der Besetzung Litauens durch Einheiten der Roten Armee reisten die Jeschiwas unter der Führung von Rabbi E. Finkel nach Shanghai und nach dem Ende des 2. Friedens ab. Kriege - nach Jerusalem und New York, wo Jeschiwas unter demselben Namen gegründet wurden. Name "Frieden". In den 1930ern. Ms Rabbiner war Avrom-Tzvi Kamai (? –1941). Am 27. Juli 1941 wurde M. von Wehrmachtseinheiten besetzt. 9 nov. 1941 wurden 1800 Juden erschossen, 850 - in einem Ghetto eingesperrt. Im August. 1942 wurde mehrere mehr zerstört. Hunderte von Juden M .; IN ORDNUNG. 200 Jungen und Mädchen flohen, einige der Flüchtlinge schlossen sich den Partisanen an. Ablösung. 13. August 1942 wurden alle im Ghetto verbliebenen Juden getötet. In Moskau ist der alte jüdische Friedhof erhalten geblieben. N. I. Bakst, N.-T.-I.Berlin, N. Hardy, A.-Ya.-G. Lesser, I.Z.Meltser, M.-I. Rabinovich, G.B. Sliozberg, X. .-I.-L. Tiktinsky, Sh.-Z. Shazar.

MIR, urban-type settlement (since 1940) in Korelichi district of Grodno region. (Republic of Belarus). In the 16-18 century. - in the Novogrudok Voivodeship as part of the Commonwealth. Since 1795 - part of Ros. empire. At 19 - early. 20th century - the town of Novogrudok u. Minsk province. In 1920–39 - in the Novogrudok Voivodeship as part of Poland, in 1939–91 - as part of the BSSR. In 1806, 807 Jews lived in Moscow, in 1847 - 2273, in 1897 - 3319 (about 62%), in 1920 - 2100 (55.4%), in 1921 - 2074 Jews (approx. 55%). Jews lived in Moscow from the 3rd quarter. 17th century At first, the community was under the jurisdiction of the community of Nesvizh, but after a few. years received independence, membership in the Lithuanian Vaad, congresses to-rogo in 1697, 1702 and 1751 were held in M. In the 1st half. 18th century thanks to the activities of Jewish merchants M. became kr. the center of trade with Leipzig (furs were sent there from Moscow) and the port cities of the Baltic - Königsberg (present-day Kaliningrad), Memel (present-day Klaipeda) and Libava (present-day Liepaja). Main spheres of economic. activity of Jews in M. in 18 - early. 20th century - trade (including large-scale trade) and crafts, which the majority of the Jewish population was engaged in. In 1806, there were 30 merchants and 106 tailors among the Jews of Moscow. M. is an important spiritual center of Polish-Lithuanian Jewry. In M. lived Izv. rabbis: M. Aisenstadt (c. 1670 - 1744), Sh.Z. Mirkish (Mirkes), I. D. Aisenstadt (1776-1826), Avrom-Zvi-Hirsch Aizenshtadt (1813-1868), E.-D. Teomim-Rabinovich, A. Tiktinsky. From the beginning. 19th century means. Lubavitch Hasidism was influential among the Jews of M. There was a yeshiva in Moscow, and in 1867 there were 4 synagogues in Moscow. 19 - early. 20th century the Bund and Poalei Zion organizations were active in Moscow. In 1904–05, a detachment of Jewish self-defense operated. In 1913 there were Jewish libraries, the Bikur Hoylim hospital from Unity. a Jewish doctor. Jews owned the only pharmacy and a warehouse of pharmaceutical goods, 23 shops (including all 8 manufactory, both haberdashery). A Zionist organization was founded in 1914. schools of the Tarbut, Yavne and Beis Yaakov network operated in M. In 1931 there were 435 students in the yeshiva of M., including many of them. European countries. In 1939 the Yeshiva M. moved to Vilnius; After the occupation of Lithuania by units of the Red Army, the yeshivas, headed by Rabbi E. Finkel, left for Shanghai, and after the end of the 2nd Peace. wars - to Jerusalem and New York, where yeshivas were founded under the same name. name "Peace". In the 1930s. M.'s rabbi was Avrom-Tzvi Kamai (? –1941). On July 27, 1941, M. was occupied by Wehrmacht units. 9 nov. 1941 1800 Jews were shot, 850 - imprisoned in a ghetto. In aug. 1942 was destroyed several more. hundreds of Jews M .; OK. 200 boys and girls fled, some of those who fled joined the partisans. detachment. 13 Aug In 1942, all the Jews who remained in the ghetto were killed. In Moscow there is an old Jewish cemetery. N.I.Bakst, N.-Ts. -I.Berlin, N. Hardy, A.-Ya. -G. Lesser, I.Z.Meltser, M.-I. Rabinovich, G.B. Sliozberg, X .-I.-L. Tiktinsky, Sh.-Z. Shazar.

МИР, поселок городского типа (с 1940) в Кореличском р-не Гродненской обл. (Республика Беларусь). В 16–18 в. – в Новогрудском воеводстве в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – местечко Новогрудского у. Минской губ. В 1920–39 – в Новогрудском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе БССР.В 1806 в М. проживало 807 евреев, в 1847 – 2273, в 1897 – 3319 (ок. 62%), в 1920 – 2100 (55,4%), в 1921 – 2074 еврея (ок. 55%).Евреи жили в М. с 3-й четв. 17 в. Сначала община находилась в ведении общины Несвижа, однако через неск. лет получила самостоятельность, членство в Литовском вааде, съезды к-рого в 1697, 1702 и 1751 проходили в М. В 1-й пол. 18 в. благодаря деятельности купцов-евреев М. стал кр. центром торговли с Лейпцигом (туда отправлялись меха из М.) и портовыми городами Балтики – Кёнигсбергом (совр. Калининград), Мемелем (совр. Клайпеда) и Либавой (совр. Лиепая). Осн. сферы экономич. деятельности евреев М. в 18 – нач. 20 в. – торговля (в т. ч. крупная) и ремесла, к-рыми занималось большинство еврейского населения. В 1806 среди евреев М. было 30 купцов, 106 портных.С 18 в. М. – важный духовный центр польско-литовского еврейства. В М. жили изв. раввины: М.Айзенштадт (ок. 1670 – 1744), Ш.З. Миркиш (Миркес), И.Д.Айзенштадт (1776–1826), Авром-Цви-Гирш Айзенштадт (1813–1868), Э.-Д.Теомим-Рабинович, А.Тиктинский. С нач. 19 в. значит. влиянием среди евреев М. пользовался любавичский хасидизм. В М. действовала иешива, в 1867 в М. имелось 4 синагоги.В кон. 19 – нач. 20 в. активную деятельность в М. вели орг-ции Бунда и «Поалей Цион». В 1904–05 действовал отряд еврейской самообороны. В 1913 работали еврейские б-ка, больница «Бикур хойлим» с единств. врачом-евреем. Евреям принадлежали единственные аптека и склад аптечных товаров, 23 лавки (в. т. ч. все 8 мануфактурных, обе галантерейные). В 1914 была основана сионистская орг-ция.В 1920-х гг. в М. работали школы сети «Тарбут», «Явне» и «Бейс Яаков». В 1931 в иешиве М. было 435 уч-ся, в т. ч. из мн. стран Европы. В 1939 иешива М. переехала в Вильнюс; после оккупации Литвы частями РККА уч-ся иешивы во главе с раввином Е.Финкелем выехали в Шанхай, а после окончания 2-й мир. войны – в Иерусалим и Нью-Йорк, где основали иешивы под одноим. назв. «Мир». В 1930-х гг. раввином М. был Авром-Цви Камай (?–1941).27 июля 1941 М. оккупировали части вермахта. 9 нояб. 1941 было расстреляно 1800 евреев, 850 – заключено в гетто. В авг. 1942 было уничтожено еще неск. сотен евреев М.; ок. 200 юношей и девушек бежали, часть из бежавших влилась в партиз. отряд. 13 авг. 1942 все евреи, оставшиеся в гетто, были убиты.В М. сохранилось старое еврейское кладбище.В М. род. Н.И.Бакст, Н.-Ц.-И.Берлин, Н. Гарди, А.-Я.-Г.Лесер, И.З.Мельцер, М.-И.Рабинович, Г.Б.Слиозберг, Х.-И.-Л.Тиктинский, Ш.-З.Шазар.

Identifiers

linkedgeodata.org

node242979035

Sources (1)

As data: Turtle · N-Triples · JSON-LD · SPARQL · in production: data.judaicalink.org