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So gewährt uns Palästina das Bild einer Minderwertigkeit in bezug auf intensives Studium der Halacha, wenn auch die Haggada edle Früchte getragen hatte. … Vergleiche dazu die Wendung in Schaare Zedek IV, 4, Nr. 78 (S. 69 b), das gleichfalls nach Palästina gerichtet war: וכך מנהג אצלינו ובשאר מדינות. *) Vgl. s. 449, z. 12—13: ואין מנהג רע ומכוער ממנהג שלכם ויש בו משום גזל ומשום גנבת דעת ...
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Die früheren Briefe hätten Früchte (Spenden) gebracht und auch die jetzigen sollen es tun. Im Abschnitt über Palästina finden wir einen Bericht über einen Streit auf dem Oelberge am Hoschana Babba zwischen Babbaniten und Karäern (S. 315/16). … 'S. 354 ff.: Zerstörungen, Hunderte von jüdischen Gefangenen in Palästina, Bemühungen um Auslösung der Gefangenen. Keine Zeitangabe. Besondere Beachtung verdienen in dem Abschnitt über Palästina das Colophon des Fragments Adler Nr. 4012 und die von M. daran geknüpften Erörterungen (S. 333 fg.).
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Der C h a 1 u :z v e r b a n d zählt gegenwärtig an 300 Mitglieder, von denen sich 185 teils auf der eigenen Lehrfarm in Komorau, teils in verschiedenen Ausbildiungszentren für Palästina vorbereiten. Die geringe Zuweisung an Zertifikaten wird schmerzlich empfunden. Die Regelung der Alijäh obliegt dem Palästinaamt, das auch den Touristenverkehr nach Palästina propagiert und organisiert und neben einem ausgebreiteten Informationsdienst auch den Vertrieb von Aktien palästinensischer Unternehmungen in der Hand hatte. Nicht unerwähnt darf der Besuch des Präsidenten Masaryk in Palästina bleiben, über den in allen Blättern ausführlich berichtet wurde und dessen Bedeutung über den engen Rahmen unserer Landesorganisation weit hinausreicht.
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So wird von dem großen Lehrer Samuel, der 267 in Babylon starb, erzählt, er habe eine Karawane von 13 Kamelen, alle beladen mit Schriften von ihm, nach Palästina geschickt, um sich durch seine gesammelten Werke den Respekt der dortigen Gelehrten zu erzwingen. Diese Geschichte klingt wie eine lächerliche Übertreibung; denn es mag Jemand so alt werden, wie Methusalem und so fleißig sein, wie Mommsen, er wird doch niemals soviele Bücher schreiben, daß man 13 Kamele damit belasten könnte. … Nicht 13 Kamele, sondern 13 Bücherrollen hat Samuel nach Palästina gesandt, und Schuld an der Verwirrung trägt einzig allein die Ver- Wechslung zweier Buchstaben, eines Waw mit einem Mem.
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Mainz. Jerusalem. Nr. 77. Fürth. Stuttgart. Berlin. Bobnnsk. Palästina. Tanger. Berlin. Eoln. Wesel. Breslau. Rendsburg. Schweiz. Krakau. Odessa. Stockholm. Jerusalem. Et. Louis. 3mal Berlin. … Rom. 2mat Bukarest. Rumelien. Paris. Madrid. Petersburg. Warschau. Palästina. Amerika. Ans Baden. Berlin. Fraitftadt. Atls dem Reichslande. Bern Wien. Tepliy. 4iew-2)ork. Bombay. Bokhara. Algier.
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578 Charakterbilder unserer großen Gesetzeslehrer. tätigkeit, besonders für die ,Lehrhäuser In Babylonien und Palästina, als vornehmste Pflicht seines Amtes an. Za dieser Familie gehörte sicher auch Chuschiel b. Elchanan, worauf auch die leicht wahrnehmbare Beobachtung führt, daß das Wort אל in den Namen dieses Geschlechtes entweder am Anfang oder am Ende vorkommt,!
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318 Beitrage zur',Geschichte undLiterätüi־ •im gaöhäischeh Zeitalter Andererseits hatte ja schön"der Gaon Nächschöri,7der mindeätens 50—60 Jahre vorher wirkte, seinen Iggul verfaßt1). In der Tat aber war Palästina "hinsichtlich der ■Leistüngeh auf halächisch em Gebiet durchaus nicht auf der Höhe, die zu dieser-Zeit Aegypten, •Noirdaffikä und besönders• Kairuän;: ferner Spanien und auch SüditaTieri'7 er-• reicht hatten^ geschweige1^ dehn,:; daß seine : Schulen mit denen des Zweistromlärides sich messen konnten.
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Die älteste Judenansiedlung in Marokko ragt in das graue Altertum hinauf. Juden ans Palästina sollen die Phönizier auf ihren Seefahrten begleitet und in den von diesen an der nordafrikanischen Küste gegründeten Kolonien sich dauernd niedergelassen haben. … Mit der endgiltigen Eroberung des Landes durch die Araber beginnt für die Juden in Nordafrika eine Epoche des erfreulichen Aufschwunges. Zahlreiche Juden aus Palästina und Syrien waren den Eroberern nach Afrika gefolgt. Es entstanden bald blühende jüdische Gemeinden in den von den mohammedanischen Herrschern erbauten, bald zu hoher Blüte gelangten Städten.
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Juden feindlicher Herrschaft (1099 —1.187) wieder in mahomedanische Botmäßigkeit übergegangen: und so sonderbar war das Spiel des Schicksals, daß der zu Ptolcmais (Accp) rcsidircnde Titularkönig von Jerusalem, Johanu von Brienne, europäische Inden zur Niederlassung in Palästina einlnd .כתב אלדד הדני(1 2) Vgl. Zuiiz Gottesdienstl: Vorträge S. 138. 140, 1111b Lessen Essay 011 tlic .geographica!.'
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Gründe Hegt es auch näher, dien Schauplatz von Elch an an5 s Ambitionen nach dem mit Egypten in räumlicher und idealer Beziehung näher verbundenen Palästina zu verlegen, — man beachte auch die mehr verächtliche Bezeichnung כנען für letzteres, a. a. €)., Z. 11 — als nach Kairuän, mit Poznanski, a. a«, 0.f 3. 247', das sich doch Babylonien fast unbedingt unter ordnete.. 8> Vgl. a. a.
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Da bediente ich mich auch des Ausdrucks: Weh ob des Bescheidenen, wehe ob des Frommen, wehe über den, der groß ist in Kairuan und dessen Name nach Palästina reicht. Und so wie in Granada, so veranstaltete ich auch eine Trauerfeier um ihn in Lucena und fertigte Briefe aus und sandte Boten damit aus nach Cordova und in die meisten der spanischen^ Städte, in denen allen dasselbe gethan wurde, was ich gethan hatte.
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Legende יצחק בן משח hierher ziehen.2) *) Nack Jona ״Vessillo israelitico“ 1. c. wäre unter Maghreb terra santa Palästina zu verstehen. Aber auch der Fürst Ukba ging nach Kairuan in die Verbannung und dasselbe scheint gewöhnlich mit jenem Ausdruck be zeichnet zu werden.
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Denn Metibtoth nach Art des Sanhedrin gab es zur Zeit des zweiten Tempels bis zum Tode des R. Juda Nessia I nicht in Babel, sondern nur in Palästina am Orte des Nassi * 1). Doch von Rab ab, nach dem Tode von Rabbis Enkel R. Jehuda Nessia, bildeten sich auch in Babylonien Metibtoth nach der Art des Sanhedrin.
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Salomo Gaon ist insofern von Wichtigkeit, als wir bisher nur von zwei Söhnen des palästinensischen Gaons Elia wussten: von Ebiatar, dem Verfasser der Ebiatar-Megilla, und von Salomo, der nach Egypten ausgewandert ist und dorthin den Titel ראש ישיבת גאון יעקב verpflanzt hat (s. REJ. LXVI, 69, n. 6). Zadok aber lebte gewiss׳ in Palästina, da das betreffende Geniza-Fragment nach der Zerstörung des Tempels datiert ist, dabei stammt es aus der Zeit des Fürsten Daniel b.
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—r S. 52 über Chefe% von Bapoport (das Datum S, 60 ist ohne Distinctive gedruckt), welcher ihn nach Palästina versetzt, und die Conjectur Reifmann’s äcceptirt, dass pgn 'ס Dicht ein Buch Ghananel’s sei. Letzteres brachte Fürst schon Litbl.
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Hinsichtlich seiner Heimat besteht auch heute noch keine Einigkeit; Aptowitzer, 4, 128, 130 für Kairuan, Lewin XXXIII f. nach dem Vorbild von Rapoport, Kobaks Jeschurun 8, 1872, 62, bes. 64f., für Palästina; wäh״ rend bereits Halper 12 und besonders Mann 5, 281 an Mossul festhalten. Der Titel אלשראיע im Buch des Chefez, Halper S. 144, fol. 8b, Z. 4; 194, fol. 25a, Z. 17; vgl. auch Halper 96; bei Samuel ben Chofni', Harlcavy, Studien und Mitteilungen,זכרון לראשונים HI, 1880, 30 N. 76, 31 N. 77; Haked'em 107.
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Indessen wissen wir so wenig über die verschiedenen Namen sowie über direkte oder indirekte Beziehungen zwischen Palästina und Kairuan, dass hier alles hypothotisch bleiben muss. Am nächsten liegt es wohl den von R. Meir Rothenburg erwähnten Natan mit dem Natan אב הישיבה zu identifizieren, der in S c he c h tc r*8 Saadyana XXXI vorkommt und I<)70 in Eostat lebte; vgl.
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Serbien. Petersburg. New-Zork. Dürzburg. Dreschen. Warschau. Palästina. Au» der Pfalz. Mailand. Bukarest. Rußland. Nr. SS. Pari». Petersburg. Palmora. Prag. Au» Bayern. Rußland. Nr. 66.
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Durch die politischen Verhältnisse gedrängt, traten dann die Juden in Palästina von der Mitte des 3 Jahrhunderts an mehr zurück; an ihrer Stelle erhoben sich die freier lebenden Juden in Babylon.
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Nun kann aber 122 zur Zeit, als die beiden hohen Schulen in ^33 waren, und man aus allen Ländern, besonders auch von Kairwan, gutachtliche Fragen dahin schickte, eine Reise von Fez nach Palästina, und noch weiter nach Babylonien, gar nichts seltenes gewesen sein. Berstehen wir aber nun das Wort ptt recht; so wird sich dieser Punkt, sowie der vorhergehende (Nr. 6), vollkommen aufklären.