Mannheim
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  1. 1901-07-19 · 29 (19.7.1901) · p. 13 · Bielitz / -ff.

    In den Pavillons, die unter Leitung des Ingenieurs Reich sehr prächtig geschmückt wurden, schalteten die Damen der „Rachela". Hervorgehoben sei namentlich der Palästina- Pavillon. Ueberall sah man die „Hasmonaer" mitthätig. Stürmische Begeisterung erwachte, als diu Musik „Dort wo die Ceder" intonierte, und brausende Hochrufe auf den Zionismus wurden laut.

  2. 1901-09-20 · 38 (20.9.1901) · p. 14 · Brünn

    C., Berlin Kr. 11*70, Kelcse Kr. 2*50, Summe Kr. 14 20. Für die Arbeiter in Palästina: Anstatt Telegramm zur Hochzeit des Dr. Heinrich Loewe, Berthold Feiwel Kr. 1 •—, Redaction der „Welt" Kr. 2-—, Leib Lindner, Zaleszczyki Kr. 5-48, Josef Neufeld, ßanjaluka Kr.

  3. 1902-05-23 · 21 (23.5.1902) · p. 13 · Bradford und Leeds

    Feingo 1 d und schloss mit nationalen Liedern. Anwesend 600 Personen. Secretär S. Harrison. Palästina. Colonie Rischon-Ie-Zion. Gestern abends, am Sabbathausgang der Pessach-Halbfeiertage, fand im hiesigen Beth- Am (Gemeindehaus) ein zionistischer Abend statt.

  4. 1902-06-06 · 23 (6.6.1902) · p. 10 · Graz / W.

    Congresse zu Basel der Beschluss der Schaffung eines jüdischen Nationalfonds gefasst worden sei, der einzig und allein zum Ankauf von Grund und Boden in Palästina und Syrien verwendet zu werden bestimmt sei. Mit einem begeisterten Appell an die Zuhörerschaft, sich an dem Liebeswerke der Beschaffung des jüdischen Nationalfonds möglichst zahlreibh zu betheiligen und bei jeder sich darbietenden Gelegenheit dieses Fonds zu gedenken, schloss Dr.

  5. 1902-10-24 · 43 (24.10.1902) · p. 8 · Ein Gymnasium in Lodz

    Als ihm die Schüler seiner Klasse zum jüdischen Neuen Jahre beglückwünschten, war der Herr Supplent entrüstet über das taktlose Benehmen seiner Glaubensgenossen und erwiderte mit folgenden Worten: „Ich bin ein zivilisierter Europäer und feiere diesen Feiertag nicht. Wenn ich mit meinen Kindern und Enkeln in Palästina wohnen werde, so werde ich ihn feiern." Der Herr Klinger ist als* konsequenter Mensch auch am Neujahrstage in die Schule gekommen zur nicht geringen Verwunderung seiner „arischen" Schüler.

  6. 1903-04-24 · 17 (24.4.1903) · p. 9 · Moritz (Moses) Lazarus

    Im Jänner 1890 verschwand er plöLÄlich aus Wien, einen Brief an seine Bundesbrüder hinterlassend, worin er ihnen mitteilte, er reiße nach Palästina, um ein simpler Ackerbauer auf dem .Boden seiner Väter zu werden. Zwei Jahre weilte er im heiligen Lande, erst in 3, Sichron Jakob", dann in der galizischen Kolonie „Machnaim*.

  7. 1903-07-03 · 27 (3.7.1903) · p. 21 · Düsseldorf

    Nach Schiuss der offiziellen Versammlung, weit nach Mitternacht, konstituierte sich die bereits am vorigen Mittwoch im Anschluss an die Referate von Herrn Dr. Sandler und Herrn Grünthal ins Leben gerufene Palästina-Kursus, zu welchem 15 Herrn ihren Beitritt erklärt hatten. Zum Leiter des Kursus wurde Gesinnungsgenosse Oberingenieur Klassmer gewählt Badenweiler.

  8. 1897-12-10 · 28 (10.12.1897) · p. 14 · Bukarest / -s-

    Wir .erwähnen besonders den aus der Monatsschrift „Zion" übernommenen ^Artikel „Die Hebräer nnd Palästina in der Geschichte" (XI. bis XVI Jahrhundert) „Die Lebensbcrechtigung des Judenthums" von Dante ^Lat te s. die Uebersetzung der Congress-Rede des Baseler Rabbiners Mr.

  9. 1898-01-07 · 1 (7.1.1898) · p. 11 · Jassy

    Die zionistischen Hochschüler an der Odesiaer Universität gedenken im Mai d. I. eine Excnrsion nach Palästina behufs Besichtigung der Colonien zu unternehmen und möchten sich auch mit ausländischen Hochschülern, die zionistisch gesinnt sind, diesbezüglich ins Einvernehmen setzen.

  10. 1898-01-14 · 2 (14.1.1898) · p. 9 · Chicago / L. Z.

    Die einträchtige Mitwirkung mit Vereinen in Amerika und im Auslande, welche sich ähnliche Bestrebungen zur Aufgabe gemacht, für die Verwirklichung der Plane und Beschlüsse des Baseler Congresses und der zukünftigen zionistischen Congresse. 4. Die Unterstützung der Colonisten in Palästina. 5. Die Förderung der Kenntnis der hebräischen Sprache und jüdischer Wissenschaft. Es wird nicht überflüssig sein, zu bemerken, dass die zionistische Bewegung unter den Juden der Vereinigten Staaten seitens der Leiter dieser Bewegung in Europa die größte Aufmerksamkeit und Ermuthigung verdient.

  11. 1898-05-20 · 20 (20.5.1898) · p. 12 · Reichsdeutscher Antisemitismus

    Merkwürdig klang mir nur der Einwand, dass das jüdische Proletariat in Palästina um so schwerer unter der Wucht des Eapitalismus leiden und der arme Jude gewiss nicht mit dem reichen harmonieren werde.

  12. 1898-05-27 · 21 (27.5.1898) · p. 9 · Orden der Zionstöchter (Chebra Benoth Zion)

    Der Orden der Zionstöchter ist eine Verbindung jüdischer Mädchen und grauen, welche sich gänzlich ober zeitweise der rationellen Ausübung der Armen-, Kranken- und Kinderpflege widmen und in erster Linie die Armenpflege und den Hospitalsdienst in Jerusalem und den jüdischen Colonien in Palästina, sodann aber in allen jüdischen Gemeinden der Welt, unter der Aufsicht der betreffenden Behörden und Gemeindeverwaltungen organisieren und versehen. § 2.

  13. 1898-06-03 · 22 (3.6.1898) · p. 7 · Antike Blitzableiter

    Bei den vielen Beziehungen, die Salomo mit "Aegypten unterhielt, ist anzunehmen, dass von dort her die Kenntnis von der blitzableitenden Wirkung metallener Gegenstände nach Palästina gelangt und bei dem Bau des Heiligthums, das seiner Lage wegen der Blitzgefahr besonders ausgesetzt schien, auch verwerthet worden ist.

  14. 1898-10-28 · 43 (28.10.1898) · p. 13 · Paris

    Auf die Frage des Journalisten, was von der Rückkehr der Juden nach Palästina zu halten sei, antwortete der Financier: Sehen Sie, das ist Jerusalem! Ob nur die City von London oder ganz England für diesen Herrn „Jerusalem" ist, darüber weiß das Blatt nichts zu sagen.

  15. 1898-11-11 · 45 (11.11.1898) · p. 9 · [Ohne Titel] / Hadassa / Verein jüdischer Mädchen / Präsidium

    Das Präsidium des Vereines jüdischer Mädchen „Hadassa". Die Abreise des deutschen Kaisers von Palästina. - Vormittags 4. November begaben sich die Majestäten und zwar der Kaiser zu Pferde, di: Kaiserin im Wagen zum Bahnhof, wo das Gefolge, der deutsche Generalconsul, der türkische Gouverneur, die Würdenträger der verschiedenen Religionsgesellschaften ihrer bereits harrten.

  16. 1898-11-18 · 46 (18.11.1898) · p. 16 · Athen

    Es handle sich einfach um eine der vielen Vorsichtsmaßregeln, die für die Zeit des Aufenthalts Wilhelm's ll. in Palästina getroffen wurden. Glauben denn die gedankenlosen Kritiker unserer Bewegung, dass Sultan Abdul Hamid nicht weiter sehe als sie?

  17. 1898-12-16 · 50 (16.12.1898) · p. 13 · London

    Peinlich berührt Dr. Adlers Wort von den „Bettlern, die nach Palästina gehen würden." Es scheint, dass der Herr Oberrabbiuer den Bettlern gram ist, weil sie sich selber helfen wollen." — Bevor der Vorsitzende die Versammlung schloss, bemerkte er, alle gegen Dr.

  18. 1899-01-06 · 1 (6.1.1899) · p. 8 · Zaleszczyki

    Den ersten Theil de§ Abends füllten musikalisch-declamatorische Aufführungen,' die überwiegend jüdisch-nationalen Charatter trugen;, erwähnt seien die syrischen Melodien, eine Auswahl hebräischer Volkslieder, die unsere Bauern in Palästina singen, und die in der bekannten ausgezeichneten musikalischen Bearbeitung des Breslauer Cantors Friedland zur Darstellung kamen.

  19. 1899-01-13 · 2 (13.1.1899) · p. 13 · New-York

    Schnirer das Programm des Zionismus und gab gemeinsam mit einem Gaste ans weiter Ferne, unserem Gesinnungsgenossen Herrn Barbas ch, eine getreue Darstellung der wirtschaftlichen, geographischen und physikalischen Verhältnisse unseres Heimatlandes Palästina. — Mit dem Appell, zu jeder Zeck für das Aufblühen und Erstarken der neuen Ortsgruppe, die bereits 160 Mitglieder zählt, zu wirken, schloss der Vorsitzende Herr Barkan die Versammlung.

  20. 1899-04-28 · 17 (28.4.1899) · p. 11 · Lemberg

    Joseph Medill, auf eine Aufforderung des „Daily Jewish Courier of Chicago“, sich über den Zionismus zu äussern, folgendes: Ich habe bereits einigemal© in meinem Blatte zum Zionismus Stellung genommen und mich mit Entschiedenheit dafür eingesetzt, dass es zu einer jüdischen Restauration in Palästina komme. Die christlichen Freunde des Judenvolkes würden sich vom Herzen über eine solche Entwicklung freuen**. — Rev.