Rahel Straus, die, jüdischbewusst erzogen und dementsprechend aufgewachsen, von Jugend an begeisterte Zionistin war, ohne dabei ihre Liebe für das deutsche Land und ihre freundschaftliche Gesinnung zu einem gewissen Schlag deutscher Menschen zu verhehlen, ging nach Palästina, um in der Nähe ihi-er tüchtigen Kinder zu sein. Ob sie Schul- oder Hochschulerlebnisse wiedergibt, von Wandei-ungen mit den Kindern, von Reisen, die sie, oft gemeinsam mit Dr. Eli, genoss (.darunter der erste Besuch von Palästina. 1907), erzählt oder von beruflichen Pflichten oder das Leben im münchener Heim oder am Starnberger See schildei’t — überall wimmelt es nur so von Familienzusammennängen (nicht im Sinne etwa von „Mischpochologie“), von Begegnungen mit wertvollen Menschen, von hübschen Episoden.

Natürlich war das Hebräische nicht die einzige Korrespondenzsprache dieser amsterdamer Palästina-Zentrale. Briefe in deutscher, englischer, französischer portugiesischer und holländischer Sprache gingen hinc.us in alle Teile der Diaspora. … Zum Schluss der 200.000 Briefe treten die Narren Zwi Hirsch Kalischer und FJijphu Gutmacher auf. und mit ihnen kündigt sich eine neue Zeit an: die Zeit 'der Cirbfcat Zion-Bew'-c-j -p. d’e zur landwirtschaftlichen Kolonisation in Erez Israel binüfcerführie, dc$ Werk der Palästina - Hilfe auf r ue Grundlagen siePeivL fr.-ilich auch sie noch Vorläufer, c’eg Neue Bücher Essays on Jcwish Life and Thought, Festschrift hcrausgegeben von Joseph Blau, Columbia University Press, New York, 1959.

Israels Botschafter bei den UN, Michael Comay. hatte eine Unterredung mit dem Generalsekretär U Thant dem Nachfolger Hammarskjölds, deren Ergebnisse abgewartet werden müssen. Die sogenannte Palästina- Frage wird ohnehin von den arabischen Sprechern ange schnitten werden, di« formell auch auf eine Lösung des Problems der arabischen Palästina-Flüchtlinge drängen werden, in Wirk lichkeit aber die einzigen sind, von denen die Beseitigung dieses Flüchtlingsproscher Bruderschaft die durch die heftigin Debatten in der Arabischen Liga ergänzt worden war, fiel dann der Imam vom Yemen den Häschern zum Opfer.

Ueberdies trafen in Charkow betrübliche Nachrichten aus Kon gtantinopel ein: die Türken hatten den Juden die Einreise nach Palästina verbo ten. ERSTE AL1JA Hierauf erklärte das Büro der Bilu-Bewegung, deren Sitz nach Konstantinopel verlegt wurde, dass „die Furchtsamen und Kleinmütigen zu Hause bleiben sollen”, während diejenigen, „die sich stark genug fühlen, um sich für ihre erniedrigten. unterdrückten und ausgeplünderten Brüder zu opfern, sich für die sofortige Abreise vorbereiten sollen“. … ENDZIEL Das Endziel der Biluim war. ..ein politisches Zen trum für das jüdische Volk zu schaffen“. Nach ihrer Ankunft in Palästina begannen sie sofort mit der praktischen Arbeit .ohne eine Erlaubnis der türkischen Be hörden. Auch in dieser Hin sicht waren sie bahnbrechend, sie zeigten nämlich, dass man nicht auf günstige politische Situationen warten solle, sondern Tatsa chen schaffen müsse, die als Basis für den künftigen Judenstaat dienen sollten.

Das hinderte ihn indessen freilich nicht, der Idee eines jüdischen Staates in Palästina mit einiger Skepsis gegenüber zu stehen. N'cht aus Antipathie, sondern aus Zweifel an den Möglichkeiten einer Realisation. Doch er war nicht der einzige, der in jener Zeit plie Dinge unter diesem Winkel sah Zehn Jahre vor seinem Tode, als 77-Jähriger, be suchte Thomas G Masaryk Palästina und seine jüdischen Kolonien. Die Kibbuzim Sarid und Bet Alfa be redeten dem greisen Staatspräsidenten einen besonders begeisterten Empfang.

Wichtig zu erwähnen wäre noch die „Bilanz der Deutschen Judenheit“, geschrieben nach Hitlers Aufstieg zur Macht, kurz vor der Uebereiedlung aus dem Pariser Exil nach Palästina. Zweig, der als bewusster Jude und zugleich Repräsentant jenes humanistisch - demokratischen Deutschlands, das seit langem das Aufkommen des Nationalsozialismus be. kämpft hatte, von der Entwicklung doppelt betrolfen war, sah den Weg des Juden in der Schaffung eines „jüdischen Kräftezentrums“ in Palästina und gab in seiner „Bilanz“ zugleich ein Bekenntnis zum Sozialismus ab, für den seine Pflicht zu erfüllen, ihm wichtige Aufgabe ist.

Man soll von den Grossmächten nichts erwarten, meinte er im Jahre 1913, und dann, seit dem ersten Weltkrieg, setzte er sein Vertrauen und seine Hoffnung auf eine Grossmacht. Einst sagte er; „Palästina solle so jüdisch werden, wie England englisch“ und später: „Ich habe kein Verständnis und keine Sympathie für die Forderung nach einer jüdischen Majorität in Palästina.“ Von einer Erklärung bis zur zweiten — worin bestand Weizmanns Stärke?

unmittelbar zu Ruppins To- | de im Januar 1943 ist beim Aufbau des neuen jüdischen Zentrums in Erez Israel — I zunächst durch das Palästina-Amt in Jaffa (1908—1919), dann durch die Zionistische Exekutive (1920—1929) und schliesslich durch die Jew ish Agency for Palestine (1929—1942) — nichts unternommen worden was nicht von Arthur Ruppin durchdacht, geplant, in allen Einzelheiten vorbereitet und un Nathan Blumenthal s. … Ruppin ißt auf allen wirtschaftlichen, sozialen und kulturellen Gebieten der Initiator alles dessen, was man ge wohnlich den Aufbau des neuen jüdischen Palästina“ nennt und was die tatsächliche Grundlage und Vorbereitung für die Entstehung des Staates Israel bildete. Ob e« sich in der Frühzeit um die Schaffung von Gesellschaften für den Boden kauf oder für die Entwicklung der Industrie und des Handels im Lande handelte oder später um die Grundlage für den Aufbau der ersten rein jüdischen Stadt Tel Aviv oder endlich um die Grundlagen für den Aufbau einer ausschliesslich von Ju den betriebenen Landwirtschaft durch die Schaffung der für die jüdischen Ein Wanderer geeigneten Siedlungsformen, so gibt es nichts, was nicht von Ruppin vorbedacht, geplant und verwirklicht worden ist.

Herzl las Bücher von Eugen Duehring, dem Theoretiker des Ras senantisemitismu», und seit dieser Zeit beschäftigte er sich mit jüdischen Problemen. Es ist anzunehmen, dass er schon damals über Palästina in der „Albia“ gesprochen hatte. Man nennte ihn dort „Tankred — Fürst von Galiläa und Antiochia“. „Tankred“ hatte sich während der Kreuzzüge bei der Eroberung von Jerusalem beteiligt, und ,Tankred“ war der Couleurname von Herzl. … Er pflegte zu sagen: „Ohne Je- ' rusalem ist Erez Israel nur; Palästina“. Bereits, als er! dem Comité der „Howtwe 1 Zion“ in Odessa Vorstand, i gründete er einen „Fonds für die Wiederherstellung Jerusalems“, wofür er Sammlungen in aller Welt i veranstaltete.

Arme Palaestina-Flüchlinge Uniängct -. urde eine Statistik bekannt, die Bünde JEjpt die Praxis der arabischen Solidarität oder Nicht-Solidarität mit d*n aus politischen Zweckgründen von der „Arabischen Liga“ so oft und so laut beweinten „unglücklichen arabischen Flüchtlingen aus Palästina, dem heutigen Israel, spricht. Die 13 Staaten der „Arabischen Liga“, a'so Transjordanien. Irrk, Libanon. Marokko, Tunis, Algerien, Syrien. … Libyen, Saudi Arabien, Kuweit, VAR und Yemen. beherbergen auf ihren Gebieten insgesamt 1.161.874 arabische Palästina-Flüchtlinge. Für diese Flüchtlinge sorgt weitestgehend, praktisch aussehiiess lieh, die ..l'NRWA“. die Hilfsorganisation der Vereinten Nationen, die allein 453.879 von ihnen in eigenen Lagern unterhält.

Er erweiterte und verstärkte diesen Bau später und baute für, eich selber einen prunkvollen Palas; mit Geheimwegen und geräumigen Zisternen, in denen die starken Winterfluten den langen, heissen Sommer über aufgesammelt werden konn ten. ln der Mitte des ersten Jahrhunderte unserer Zeitrechnung, als ganz Palästina nach und nach in römische Hände fiel, war Mas sada der Sitz einer starken Besatzung; die Revolte vom Jahre 66 u. Z. war von hieraus angezettelt worden. … Er besitzt einen schö nen Fries aus blauen und schwarzen Steinen, ebenso schöne Mosaik-Futssböden in einem geometrischen, abstrakten Muster aus roten und blauen Steinen. Dies sind wahrscheinlich die ersten in Palästina verfertigten Mosaikböden. Im Keller entdeckte man einen privaten Baderaum, wo man hunderte von zur Rüstung eines hohen Offiziers gchöri gen Schuppen fand, ebenso wie Pfeilspitzen, manche davon noch mit den Resten der Schäfte, und Ueberreste von Kleidung und Sandalen.

Herzl schätzte Schnierer hoch ein und ernannte ihn wiederholt zu ßeinem Stellvertreter. Er begleitete Herzl 1898 nach Palästina und war auch bei Herzls Audienz mit dem Kaiser anwesend. Dr. Max Emanuel Mandelstamm (1838—1912) war bei den russischen Juden hochgeschätzt und geachtet. … A.rotz“em Wi*r er Schalit einmal vorgeschlagen habe, einige 1000—2000 Studenten zur Eroberung Jaffas zu mobilisieren, um dem jüdischen Anspruch auf Palästina Nachdruck zu verleihen. Zw’ar wies Herzl diesen „Garibaldi-Plan“ zurück, doch einige Zeit später akzeptierte er ein ähnerstehung des jüdischen Volkes und seiner Rolle in der Gründung von Siehron Jaakob und Rosch Pina.

Er bemühte sich, die Politik Herzls fortzusetzen; gleich diesem reiste er nach Konstantinopel und in andere Hauptstädte, um Regierungen für einen „Charter“, d. h„ eine politische Form zu gewinnen, mittels derer sich das „Basler Programm“, die Errichtung einer öffentlich-rechtlich-gesicherten Heimstätte in Palästina, realisieren lassen konnte. Doch neben diese politische Aktivität, die keine sichtbaren Erfolge zeitigte, fiel in Wolffsohns Amtszeit der Beginn der praktischen Arbeit in Erez Israel, die Schaffung eines Palästina- Amtes in Jaffa, der ersten zionistischen Genossenschaftssiedlung im Lande, Ben Schemen, Migdal, Dagania, etc., nachdem der Keren Kajemet Lejisrael die nötigen Gelder aufbringen konnte, den Bodenkauf zu Asamblea Ordinaria de la THG Le nueva Comisión Directiva, de acuerdo a la elección en la última Asamblea tro, es la siguiente; Ordinaria de nuestro Cen- Presidente:.

Die englischen und französischen Staatsmänner Syke« und Picot hatten miteinander die Einfluss-Sphären in -Syrien und Palästina ausgehandelt. Fruchtbare Landstriche im Hauran und im nördlichen Galil sollten dementsprechend von Palästina getrennt werden.

Wie erinnerlich, hatten die Aeusserungeu Bourguibas, die er wahrend seines Besuches machte, den er in atabi- , sehen Hauptstädten vor 1 Wo- 1 chen abstaLtete. die Wut der Araber errege, schon damals emptahl Bourguiba eine Kouipi imiss.dsung in der Palästina frage und führte aus. dass „die Araber realistisch denken und die Phase; der Feindseligkeiten über-! winden müssen", da „die Zeiten sich geändert haben und; menschliches Empfinden fordern, sodass es notwendig geworden ist, Gefühle und Hass durch die Vernunft zu ersetzen". … Bourguiba sagte: „Ich bin von vielen nicht verstanden worden. Einige arabische Flüchtlinge aus Palästina haben meinen Standpunkt begriisst. Aber der Zufall 1 wollte e* dass Nasser zur Zeit, als ich meine Erklärunj gen abgab, gerade mitten in einer Wahlkampagne stand. .

März 1892 erklärte er in einem Interview’, dass er die jüdischen Kolonien in Argentinien lediglich als eine Vorbereitung für Palästina betrachte, und dass seiner Meinung nach ..die Judenfrage niemals gelöst sein wird, bis nicht ein Judenstaat, garantiert von den Mächten, im Lande Israel entstanden ist‘‘. … Samuel Hirsch war vorher Direktor der von der Alliance in Palästina gegründeten landwirtschaftlichen Schule „Mikweh Israel“ gewesen, in der im Jahre 1882 eine Gruppe Biluim als Arbeiter beschäftigt waren.

Dies gilt insbesondere für die Fälle, in denen die UN er folgreich eingriffen wie z. B. beim Palästina-Konflikt. In dem Augenblick aber wo die Grossmächte nicht mehr die gleichen Absichten, verfolgten, stockte die Arbeit der UN, ihr Eiinfluss wurde geringer oder hörte auf. Auch dafür ist der Palästina-rKonflikt ein überzeugendes Beispiel. Die unter der Aegide der UN seinerzeit abgeschlossenen Waffenstillstandsverträge zwischen Israel und seinen arabischen Nachbarn sind zwar heute noch in Kraft, aber es ist nicht mehr möglich gewesen, aus diesen Waffenstillständen zu Friedensregelungen überzugehen Russland hat kurze Zeit nach der erfolgreichen Aktion der UN seine Orientpolitik geändert und einen eindeutigen pro-arabischen Kurs ein geschlagen, was die Ueberführung der Waffenstillstill- Nach alten Methoden von HORST WINCKLER Man kann niesen Vorfall als eigenartig, merkwürdig oder sonstwie bezeichnen.

. — Radio Kairo gab gekannt lass „die 10 Konferenz der Leiter der Palästina-Abteilungen ln den arabischen Staten am Schluss ihrer kürzlichen /er Sammlung empfahlen die Araber sollten sich oei den atro-asiatischen Regierungen und allen befreundeten Staaten be mühen das Bestreben der Israelis um Anerkennung des besetzten Jerusalems als Hauptstadt Israels zu vereiteln' *. Die Konferenz beschloss ferner all« Miteliedstaaten zu einer gemeinsamen Erklärung zu veranlassen, dass „die Araber aus dem besetzten Palästina welche Israel zu internationalen Konferenzen delegiertnicht als Repriisen. tauten der Palästinenser betrachtet werden können“

Año XXVII BUENOS AIRES, VIERNES 21 I)E OCTUBRE DE 196« \v 219« Faisal gegen die UN Inmitten eines heftigen I Disputs, den die arabischen ' Lander nicht mehr allein mit i Worten und Drohungen gei geneinander führen hat der sauditische König Faisal seine Stimme gegen Israel und gegen die Vereinten Natioj nen erhoben, in Riad, seiner Hauptstadt, erklärte er, keii ne Entscheidung annehmen ' zu wollen, die von den United Nations in der Palästina- Frage getroffen werden würde. Radio Riad teilte mit, der König habe nach dem Besuch einiger nordafrikanischer Länder diese Erklärung abgegeben, ohne dass eigentlich ersichtlich wäre, aus welchen Gründen er gerade jetzt in dieser Form gegen die UN Stellung nimmt Radio Riad sagte- „Die Annahme der Resolutionen der Vereinten Nationen in der Palästina-Frage wäre eine stillschweigende Zulassung und Anerkennung Israels.

Mal jene denkwürdige Stunde, als die Vereinten Nationen den Beschloss fassten, dass ein jüdischer Staat auf dem Boden des Mandatslandes Palästina ge aohaffen werden solle. Das jüdische Volk jubelte. Sein Recht auf sein Land war von der Versammlung der Völker mit einer reichlichen Zweidrittelmehrheit angenommen worden: 33 Länder stimmten hierfür, 13 Länder dagegen, 10 Länder enthielten sich der stimme. … Der arabische Ueberfail Der Ablauf der Ereignisse ist bekannt. Sieben arabische Länder überfallen die Juden in Palästina, um die Schafab, ob sich die arabische Drohung, die Juden einfach ins Meer zu werfen, realisieren würde. Vielleicht hätte sich die Frage dann von allein beantwortet.