Auch im Mittelalter hat die Arbeit den Stand des Edelmannes und des Ritters entehrt. Im Gegensätze hierzu galt in Palästina die Arbeit als Bestimmung und Pflicht des Menschen. „Gott setzt den ersten Menschen in den Garten Eden, ihn zu bearbeiten und zu behüten. … Dieser Pflege des Ackerbaues und des Handwerks gegenüber war die Beschäftigung mit dem Handel in Palästina eine sehr geringfügige. Selbstverständlich gab es den einem jeden Volke zur Deckung seiner eigenen Lebensbedürfnisse unentbehrlichen Binnenhandel.

Diese eingewurzelten Vorurteile, welche daran gewöhnt haben, in dem Inden eigentlich den fremden Eindringling zu erblicken, welcher, aus Palästina stammend, kein gleiches Anrecht am Vaterlande haben könnte, welcher eigensinnig^) an seiner besonderen Religion festhält, welcher doch mauchem den Platz und das Brot fortnähme: diese Vorurteile sind naturgemäß schließlich die Brutstätten von Neid und Mißgunst besonders für denjenigen, der im Wettlaufe des Lebens sich von vielen überflügelt steht, und für einen solchen Kryptoantisemiten bedarf es nur des geringsten Anstoßes, um völlig in das antisemitische Lager überzugehen und allen Groll, der sich in ihm gegen die Begabteren und vom Glücke Begünstigteren ausgesammelt hat, über die Juden auszugießen, welche ja eigentlich gar kein Recht hätten, mit ihm zu konkurrieren. … Nach den vier Programmpunkten der Zionisten ist der „Zionismus" eine Eigenart, eine Erkenntnis, eine Überzeugung und eine Anschauung, daß das jüdische Volk ewig bestehen werde und daß die jetzige unglückliche Lage der Juden nur beseitigt werden könne, wenn Palästina wieder das Asyl und der Sammelpunkt aller Juden geworden ist. Wenn jemand behaupten würde, daß die in Indien und China so arg verfolgten Mohamedaner und Katholiken nur dann ruhig in diesen Ländern leben werden, wenn mohamedanische und katholische Konsulate daselbst zunl

Da-Fano, ist zur Entgegennahme von Spenden bereit * Die Beförderung von jüdischen Auswanderern nach Palästina wird eingestellt, da die Pforte beschlossen hat, weitere jüdische Ansiedelungen in Palästina nicht zu gestatten. Die jüdischen Answandererzüge, welche die von Baron Hirsch eingesetzten Komitees im Laufe des Sommers bilden werden, sollen ausschließlich nach Argentinien grlenkt werden. — Was sagen unsere Zionisten dazu?

Dagegen sollen wir nicht im Sinne Sebeds und Schußelach Propaganda für Palästina machen Vorläufig ist es türkisches Gebiet und wir würden nur aus der einen Staatshoheit in die andere gelangen. Verboten ist ja so etwas nicht. Aber es ist doch ein verantwortungsvolles Unternehmen, zur massenhaften Kolonisation aufzufordern, und damit den Pauperismus zu vermehren. Weiß Dr. B. nicht, daß ungezählte Bettelbriefe aus Palästina nach dm „profanen" Ländern gehen, deren Flut nur dadurch einigermaßen eingedämmt wird, daß man sie unbeantwortet läßt?

Die Zahl der jüdischen Ackerbauer in Galizien ist ea 60,000; in Ungarn ist die Zahl der jüdischen Landwirte und Weinbauern ebenfalls keine geringe. Jüdische Ackerbaukolonien befinden sich in Rußland, Palästina und Amerika. Die 420 jüdischen Ackerbaukolonieen in Rußland haben eine Bevölkerung von ca. 65 000 Personen. Trotzdem dieselbe Jahrzehnte hindurch der chikanösesten, rücksichtslosesten Behandlung seitens der russischen Kolonialbeamten ausgesetzt waren, mußte erst am 17. … I. der russische Minister Ostrowsky, auf einer Inspektionsreise den guten Zustand desselben anerkennen. In Palästina sind seit dem Jahre 1882 siebzehn jüdische Kolonieen gegründet, von denen sieben bereits auf eigenen Füßen stehen.

Sollten die Juden etwa samt und sonders aus ihrem jetzigen Wohnsitze nach Palästina wandern, sich dort ansäßig machen und, unbekümmert der/türkischen Herrschaft, gleich zur Errichtung eines jüdischen Königtums schreiten, oder sollten die europäischen Regierungen aufgefordert werden, ihren Einfluß geltend zu machen, damit Palästina ein jüdischer Freistaat werde, um dahin ihre jüdischen Unterthanen zu verweisen?

Ganz besonders interessierte sich Erlanger für die Ansiedelung der russischen Juden in Palästina. * Es wird unsere Leser interessieren, einiges über die Einrichtungen in der Gemeinde Amsterdam zn erfahren. In dieser, fast 40,000 Seelen zählenden Gemeinde werden zwei Schulanstalten unterhalten, eine Volks- und eine Mittelschule.

Gegenwärtig wird von derselben Seite darauf hingearbeitet, die bis jetzt gegen die Juden gerichteten Einwanderungsverbote nach Palästina zu erheben. Es wäre zu wünschen, daß die Belnühungen der Genannten bald mit Erfolg gekrönt sein mögen. — Der Sultan hat neuerlich einen eklatanten Beweis seines Sinnes für Gleichberechtigung gegeben, welchen derselbe bei allen Humanitätsacten bekundet.

Vorname des Geschäftsinhabers geändert werden mußte. j * Nach amtlichen statistischen Aufnahmen leben in! Palästina gegenwärtig 61,000 Juden. j Gemeinde, Synagoge und Schule.! * Preisausschreiben. Wir gedenken in jedem Quartal j mindestens ein Thema zur Preisbearbeitung zu stellen.

Tag dieses Monats heißt hebräisch: Schemini azereth, der 8. Tag als Beschlußtag des Freudenfestes. Außerhalb Palästina wird auch der folgende Tag als „Simchas Thora" d. h. als Freudenfest der Thora gefeiert. An diesem Tage wird der Pentateuch d. h. die 5 Bücher Moses öffentlich in der Synagoge abgeschlossen und unmittelbar nach dem Abschlüsse sofort mit dem Vorlesen des

Das unter dem Namen ״Schemone Esre", Achtzehngebet, führt die Tradition auf diese erste Zeit des zweiten jüdischen Staatslebens in Palästina zurück, deren Abfassung, wenn auch nicht ganz nach der gegenwärtigen Gestalt, den Männern der großen Synode zugeschrieben wird.

Professor Max Müller, auf diesen Passus sich beziehend, meint, daß in alten Zeiten das Verhältnis zwischen Gold und Silber, wenn geprägt, stets genau aufrecht gehalten worden wäre, und daß die kommerziellen Transaktionen zwischen Palästina, Phönicien, Ägypten, Persien und Griechenland durch die Herabsetzung des Metalls niemals gestört worden zu sein scheinen.

Außerdem viele andere Sorten worüber Preisliste. ks» I. zur Erlernung der lieliräisclieii Spraclie von Iiliahu Saphir, Lehrer der hebräischen und arabischen Sprache an der Schule in Pethach Thikwah (Palästina) und Dr. Nathan Birnbaum erscheint in mindestens SO Briefen (die halben Bogen stark) ä 20 kr. Bei voransbezahlung erhält man den ganzen Kursus um 12 fl, den halben (40 Briefe) um 7 fl.

. * 5 Baron Edmund de Rothschild hat auf seiner Vergnügungsreise im südöstlichen Europa auch Palästina besucht. Er besuchte inkognito die von ihm gegründeten landwirtschaftlichen Kolonien, um sich von dem Gedeihen derselben persönlich zu überzeugen. * k.

So gut es den im Mittelalter heimatlos gewordenen Inden nicht eingefallen ist, Palästina als Sammelpunkt und Asyl anfzusuchen, oder sonstwo ein jüdisches Reich zu begründen, ebenso darf es uns nicht einmal im Traume emfallen, diese unglückliche Idee zu fördern oder gar als Lockspeise für bedrängte Glaubensgenossen zu präparieren, wie dies von seiten der Zionisten vielfach geschieht.

Elegant aus gestattet, enthält dieser Kalender vollständiges Kalendarium, für Gewerbsleute wichtige Notizen, interessante Berichte über die Fortschritte der Palästina- Kolonisation, gute belletristische Arbeiten und sonstiges Wissens- und Lesenswertes. GMmü am 1. Kugnst ' Preis: 40 Kr Ö.

Allein diese Freude war nicht von gar zu langer Dauer; denn Kaiser Hadrian schickte seinen tüchtigsten und tapfersten Feldherrn Julius Severus mit einer großen Macht nach Palästina, um den Aufstand zu unterdrücken. Diesem Severns gelang es, mehr durch Schlauheit als durch Tapferkeit, dem Gegner aller Lebensmittel abzuschneiden und auf diese Weise alle festen Plätze wieder abzunehmen.

Wenn man die Korrektheit eines Postskriptums in einem Kodex der Odessaer Bibliothek dermaßen anerkennen würde, daß sie Glauben verdiente, würde da kein Zweifel obwalten, daß während die Chosriten ungefähr im neunten Jahrhundert keine Bibeln mit Vokalen und Accenten gehabt haben, waren Vokale schon seit einiger Zeit in Palästina, Babylonien und ׳Persien im Gebrauch. — Alle Argumente zusammen fassend, kam Herr Dr. Friedländer zu dem Schlüsse, daß, da schon im neunten Jahrhundert die Vokale als eine alte Institution existierten, und da ferner im Talmud keine bestimmte Erwähnung über dieselben anzutreffen ist, die Gaonimperiode diejenige Zeit sei, in welcher die Vokalzeichen in der hebräischen Litteratur aufgetreten ist.

. * Zu den Aufsätzen über den Zionismus im „Jeschurun" bemerkt die Amerikanerin „Deborah:" Der Zionismus hat bloß eine Lichtseite; wenn er es ausführt, so und so viele Handelsleute nach Palästina zu bringen und sie dauernd für den Ackerbau zu gewinnen, hat er eine erlösende Aufgabe erfüllt, wozu die Zionsschwärmerei bloß als Mittel zum Zwecke zu betrachten und zu achten ist.

Und einem anderen Kabbalisten, Rechemja Chajun, der im Jahre 1713 aus Palästina kam, approbierte der Rabbiner Aron Benjamin Wolf ein Werk „Gottes Macht", in welchem er die Dreiheit des göttlichen Wesens nachwies.