Mannheim
Compact Memory
103 pagesSort: relevance · oldest first · newest first
Pages per year (click a year to narrow down)
23
186118661871
  1. 1869-05-05 · 18 (5.5.1869) · p. Seite 254

    Und Palästina ist das Vaterland unserer Ahnen, die Wiege unserer Religion, das Land unsrer Pro pheten und Weisen, Palästina hat nnverjährbäre Ansprüche an unsere innigste Theilnahmc. … Darin liegt die Zukunft und da» Heil Palästinas und, durch Palästina das Heil des Orients. Unsere Jünglinge werden daraus hervcrgehen und sich in jenen Länder« zerstreuen, welche heutzutage Wüsten sind und die nur kräftige und verständig angewendete Hände verlangen, um sich, wie der Prophet'verheißt, auS den Trünimern zu erheben und wiederum ei» FelobteS Land zu werden.

  2. 1869-03-31 · 13 (31.3.1869) · p. Seite 108

    In unserer jetzt vergrößerten Borbereilungsschule haben wir Ist ans verschiedenen Ländern: Polen, Ungarn, Türkei, Palästina, Syrien, Marokko, Abesiynien herdeigekomm^ne Zöglinge;' die Einen im zweit-, — Andere im erstjährigen Eursus; alle lieben die Arbeit, stndiren die hebräische Sprache und Literatur, die europäischen Sprachen, Naturgeschichte, Matl>emalik, Pliysik, Ebemie, Weltgeschichte. … T ie Glanbensgenosien in Palästina haben kein Mittel, ans ihrem Elend herauszukommen, es fehlt ihnen an Arbeit, sie können solche nur im Ackerbau finden, aber OahrHnndene des Drucks und Elendes, haben sie von demselben abgebracht.

  3. 1871-02-01 · 5 (1.2.1871) · p. Seite 34

    Während ich dieses niederschreibe, dringt auch der Rothruf unserer Brüder in Palästina wieder zu uns herüber; sie sind durch Regenmangel und Heuschreckenplage. schwer heimgesucht und dem Hunzertode aus gesetzt. … Ich füge hinzu: Auch dke^Mance J-raMte ^at den Nothständen unserer Bruber in Palästina stets besondere Aufmerksamkeit geschenkt und war immer auf wirksame Abhilfe bedacht. Wir handeln im Geiste der Alliance, wenn wir auch zu diesem heiligen Zwecke die für sie bestimmten Beiträge verwenden, tzirr "ap pxp nsm "apd ponp pjozr'.

  4. 1868-09-23 · 39 (23.9.1868) · p. Seite 216

    Seit nieiner Lintbeir begeistert für Alles, was zur geistigen oder materiellen Entwicklung meiner' Mmiieiiscken beitragen kann, folgte icb bloS den Gefühlen ipeines Herzens, indem ich - Ih»e» nach nremen schwachen straften Beibülfe leistete zur Heilung des geistigen.Zustandes einer unglückliche» Bevölkerung. deren Zustand in,Palästina bis jetzt ein beklagenswerrber war. . Wenn auch nur meine amtliche Stellung als Pertreter einest' anfgeklärten Macht, die Wahl einer loschen Association wie! … Bevölkerung Palästina s zu wirken, sowohl durch, Errichtung einer Handwerk«'- und stüustlerfchule, als durch Bildung einer Ackerbautreibenden Eolonie,' die dazu bestimmt ist, Ihre rsialion an den Boden, der ihre Pcrebrnng ans so vielfachem Grunde verdixnl, zu fesseln, so kann ich Ihnen, Hr.

  5. 1869-04-14 · 15 (14.4.1869) · p. [Seite]

    Das Land Israel, die ganze Erde ist ein gelobtes Land; es wird, sagen unsere Weisen, ein Tag erscheinen, wo der Berg Zion so heilig sein wird, wie des Tempels Allerheiligskes, die Stadt Jerusalem so heilig wie der Berg Zion, daS Land Palästina so heilig wie die Stadt Jerusalem, die ganze Erde so heilig wie Palästina, denn alle Völker werden herzueilen, um Gott im Geiste und in der Wahrheit zu dienen. … Den geistigen und materiellen Zustand der Jöraeliten in Palästina zu erforschen, festen was schon versucht worden sind untersuchen waö geschehen könnte, »m ihre Lage zu verbeffern — dies war der Zweck der Mission, von der ick Ihnen Rechenschaft— ablegen will Die iSr.

  6. 1871-01-01 · Nᵒ. 12. · p. Seite 85

    - 85 — jübiföcn Publikums ohne Unterschied der religiösen Richtung in reichem Maße zu. Man sah «in, bat Etwas für Palästina geschehen müsse, was außer aller Relation mit dem stehe, was bisher geschehen ist und als fruchtlose Bemühung gelten kann. … Frankl in seiner berühmten Schritt „ Nach -Jerusalem" bewiesen. Es muß also auch in Palästina von vorn — d. i. mit der Jugend — angefangen werden. Das ist die Aufgabe der Ackerbauichule in Jaffa. Mittlerweile haben sich die Ansichten in Deutschland leider vielfach geändett.

  7. 1867-11-07 · 45 (7.11.1867) · p. [Seite]

    Schon Abraham löste sich von der heimathlichen Scholle los und machte seinen Gott zum Gott der ganzen Welt. Israel lebte in Palästina zwar in Abgeschlossenheit von der übrigen Well, denn das Land unterstützte diese Abschließung durch seine natürlichen Grenzen: Meer, Wüste und Gebirge und das Volk durch seine vorzügliche Beschäftigung mit Ackerbau; aber trotz dieser scheinbaren oder doch wenigstenvorübergehenden Abschließung verlor daS Judmthum keinen Augenblick seine universelle Bedeuttmg und Bestimmung aus dem Auge. Die Abschließung Israels in Palästina sollte daS Volk den Anschauungen heidnischer Gotteslehre und

  8. 1868-12-16 · 51 (16.12.1868) · p. Seite 309

    Wir glauben indeß ■ daß Männer wie S. weder Fähigkeit, noch Lust haben, zu Expertisen im Interesse der Inden und tcS Iudentbums sich gebrauchen zu lassen. Liter a risches' Palästina. Nach seinen natürlichen und geschichtlichen Verhältnissen, geschildert für Schule und Haus von A. S. Fischer. Mit einer Karle des heiligen Lanoes. … Den Lehren, welche sich Behufs ihres Unterricht in der Geographie Palästina'»

  9. 1869-09-08 · 36 (8.9.1869) · p. Seite 398

    Oderrabbiner. verliest den Entwurf des Ausrufs für die Gründung einer Ackerbauschule in Palästina. Der Entwurf wird angenommen. Auf den Vorschlag des Hrn. Crehange wird beschloffen, die Prüfung des von Hrn. Oppett eingebrachten Vorschlags Bettcffs Erneuerung des Centtal-Ausschusses auf die Tagesordnung der" nächsten Sitzung zu bringen. … Sir Moses Montesiore sendet in Anttvott auf die durch den Ausschuß an ihn gerichtete Bitte, um seine Mitwirkung für die Ackerbauschule zu Jaffa, eim Eremplar seiner Reisebeschreibung nach Palästina ein. Herr Albert Cohn theilt mit. datz Frau Lionel v. Rothschild einstweilen einen Beittag von 20 Livres! L?

  10. 1862-09-15 · 18 (15.9.1862) · p. Seite 138

    Lestfibrl Hechts ist zur Genüge bekannt, und ihre weite Verbreitung genügt zur Beurkundungihres Werlhcs. •. •. r.. - K. Llückar E- -J.-24 Karten von Palästina und den -.'sebenhändern. l Blüchers Verlag.) Iis einer Lchrevvcrsammlung rügte einer unserer Ecllegen die Verlegcr-fiughcrzigkeit; er habe nämlich von diesen io oft in der Ztgs P. … Tiefe 24 gleiche Kärtchen kosten 1 'Tblr., der! Baumcr schc Schulatlas, darin die Karte von Palästina bedeutend beiier, zeigt mindestens die hundertfache Arbeit und koftrk fuim ein Drittel. c* nmcrkung) Mir wurde f.Z. ein „spürlher Tag-!

  11. 1869-03-31 · 13 (31.3.1869) · p. Seite 106

    Wir wurden um Beistand ersuckr; der Herr Oberrabbiner des Eentral-Consistoriums, vom innigsten Mitgefühl bewegt, 'erließ einen beredten Aufruf an unsere Glaubensgenoffen und ans allen Tbeilen der Welt antwortete man durch reiche' Almosen, die in Marokko, Tunis.! Palästina vertbeLk wurden und vielen unserer Glaubensgenoffen das Leben erhielten-. in. Wir koinmen zum zweiten Tbcile dieses Berichts, der unsere Wirksamkeit auf unsere Glaubensgenossen für ihre geistige und moralische Hebung zum Gegenstand bat.. … In Marokko haben wir vier Knaben- und zwei Mädchenschulen; in der Türkei drei, in Syrien eine, in Palästina zwei, in Kleinasien eine Knabenschule. Wir haben Ihnen den Stand jeder derselben initzutheilen. In Marokko sind die Sckulen zu Tetuan die ältesten und trotz der Hindernisse, welche Hungersnotd, Seuchen.

  12. 1869-04-14 · 15 (14.4.1869) · p. Seite 236

    An dis Industrie war also nicht zu denken. Um' den Feldbau in Palästina einzusühren, gründete Eir Moses zu Jaffa eine ackerbauende Kolonie. Gr batte einen Garten angekauft, der jährlich 300 Pfund Sterling ertrug. … Seitdem ist Anderes nicht versucht worden. Nun kennen Sie die Lage unserer Brüder in Palästina, Sie kennen d> s Uebel, seine» Ursprung, seine Folgen, die theilweisen Versuche zu seiner Heilung und ihren Mißerfolge es bleibt mir übrig, von der Lage der Israeliten im Orient im Allgemeinen zu sprechen; ihr Sckicksal liegt Ibnen eben so sebr am Herzen.

  13. 1869-04-21 · 16 (21.4.1869) · p. Seite 242

    24® haben alle meine Vorgänger in Palästina, die daS Land brach liegen sahen und sich seines früheren Glanzeerinnerten , den Ackerbau als das Einzige bezeichnet, was unsere Brüder retten kann. … Von unseren <>staubensge»osien iverde ich keinen einzigen nennen, da sie am Enolge unseres Weckes direkt belheiligt sind, aber von den türkische» Bel,orten und von Eoninln rühre ick, an: Zu Jaffa: den Statthalter N u r r e d i n - B e n und den englischen Eonsul. Zu Jerusalem: Sr. Ercellenz den Statthalter von Palästina N a s s i s - P a s ch a , seinen Schwager Riz;a-Bey, seinen Schwiegersohn den Kalma kan, die Herren Gencral-Eomul» von Frankreich, England, i Oesterreich, Preußen und Spanien, die Herren Kanzler ' der französischen und österreichischen (Konsulate.

  14. 1869-12-01 · 48 (1.12.1869) · p. Seite 497

    Das officiöse Organ de« Cardinals Rauscher macht die Z-raeliten darauf aufmerksam, daß gegenwärtig in Palästina wieder ein falscher Messias, und zwar der sechsundzwanzigste, sein Unwesen treibe. Aus dem Buche „Die Messtasfrage und das Concil im Batican" (verfaßt von den beiden getauften Juden Lehmann.) könnten wahrhaftig Nach dem Messias sich sehnende Israeliten den rechten Weg erkennen: „Die Juden mögen sich Rom ansehen und sie werden finden, daß der Messias gekommen ist und PiuS lX. als fein Stellveri eier ihn auf Erden repräfentirt". … Netter, ernehmunzen Behufs Gründung einer e und rationellen Eolonifirnng des Boden« in Palästina von der Behörde nach Wunsch gefördert und unterstützt werden. Der „Raepel" will Bericht von einer in Philadelphia tagendea Rabbinerversammlung haben, in welcher des Gebetgoitesoü nstes in verständlicher volirt worden fei.

  15. 1870-06-01 · 22 (1.6.1870) · p. Seite 187

    Erlanger berichtet über ein schreiben des Hrn. Netter bezüglich seiner Reise nach Palästina. Hr. Netter wurde vom staatsratb i« Konstantinopel empfangen und hat demselben den Plan d«,Ackerbanschute auseinandergesetzt. … Boulard fih die Auswahl desselben und bittet, die Alliance möge diesen jnngcn Ackervanknndi.zen ih» unverzüglich nach Palästina nachieniX'». uwzu Ser Seiu iral Ausschuß ictorf die nöthigen Reisekosten vvnbilli.zt. sitziing vom 2i> sept. IH'>0. i 9<>rAfefnb<T: j»r.

  16. 1871-07-19 · 29 (19.7.1871) · p. Seite 231

    Den Plan im Herzen, durch unmittelbare göttlich« Inspiration bervorgerufen, wurde er hier zum Erretter inner unterjochten Nation berufen, um sein Volk nach Palästina zu führen. Zur Legitimation seiner göttlicken Sendung verricktet er Wunder, die den egyptischen Hof und alle Weisen in Erstaunen setzten und sein Volk gläubig machten. … Drei Monate nach dem Auszug aus Egypten mackt Mose» die Hauptsumme seiner göttlichen Geseye am Sinai bekannt, und 38 Jahre nachher stirbt er an der Grenze von Palästina in seinem 120. Zakr«. Ruhmvoll war sein Leben, dornig dessen Pfade, aber withig in Gott volliührte er, was Menschen vor und nack ihm unmöglich war. ' Wie reich, lieber Lehrer!

  17. 1866-01-01 · Inhaltsverzeichniß · p. [Seite]

    Kurylowka 2. 166. Paris 2. 174. Szigrd 2. 179. . Irland 2. 178. Palästina 2. 178. . Harburg 2. 181. vasscl S. 187. Polnische Gränze > Italien S. 186. Laasphe 2 . 205. Rcwyvrk 2. 210. 186. III. … Tier Jabrkunderte aus der Geschichte derJudeH, von vr. Jasirow. besprochen v Marx. Palästina, von Zerbst, besprochen von R. Pentateuch ». Herxheimer. Deutsche Poetik v. vr' Otto Langez Schulbotanik v. Kirchhofs.

  18. 1868-08-05 · 32 (5.8.1868) · p. Seite 151

    Earl Reiter, Mitglied des Eenträl-Aussckns ses, schreibt ans Eairo, um das Evmitc ans den beklagenswerlhen Zustand der persischen Israeliten aufmerksam zu macken, von denen eine große Anzahl nack Palästina auswandern will. Hr. 'Retter ist geneigt, wenn der Eentral-Ausscknß ibn dazu ermächtigt, eine Reise nack Palästina zu macken, um über die Lage der dortigen Israeliten 'Rackforsckuiigen anzustellen und die Hülfsguellen zu studiren, welche der Ackerbau den Einwohnern und den fick im Lande 'Riederlassende» darbieten möckte.

  19. 1871-01-01 · Nᵒ. 7. · p. Seite 48

    Er glaubt die Orthodoxie für den 3jährigen CycluS durch den Hinweis darauf gewonnen zu haben, daß Rabh in Babylon den einjährigen CycluS einführte, während in Palästina der dreijährige bestand, in Gebräuchen (jhjd) R.'S Ansichten nnd Entscheidungen aber nicht maßgebend und bindend waren. … Für die Zeiten der alten babylonischen Schulen begreift man dieses Derhältniß zu Palästina, in unsrer Zeit aber nicht. Die Vertheilung der Bücher 1, Lund 3, 4 und 5 auf die drei Zahre hatte ich schon in-Aachen durchgeführt (Brgl. mein rmy -tid) , freilich mit anderer Eintheilung der Abschnitte, weil dort kein Bedürfniß für 21 Verse vorlag, da da» Aufrufen der Einzelnen nicht besteht, sondern die ganze Gemeinde zugleich die Benediction zur Thora spricht und die Vorlesung ohne Unterbrechung folgt.

  20. 1865-12-21 · 51 (21.12.1865) · p. Seite 212

    212 Leviratsehe, Pop ,.iü’3r * *) und alle übrigen auf Palästina bezüglichen Gesetze aufgehoben werden? Zur Zeit des ersten Tempels betete jeder Jsraelite, .was ihm beliebte; zur Zeit des zweiten Tempels ordnete man gcwiffe Gebete an, aber nur eine kleine Zahl-; und selbst diese Gebete erscheinen gleichsam als Opposition gegen Tempel und Op f e rcultus. … Auch die verschiedenen o’iuo i» verschiedenen Gemeinden könnten vielleicht als Beweis für das Ebengesagte angeführt werden. *) Es ist historisch nicht nachweisbar, daß dir Besetz« don Nllllv je durchgreifend ««geführt.worden, und dauernde Geltung in Palästina »dielten. Di« »achneesatschen biblischen Echriften thun mindest»»« nicht« dergleichen dar. — gted. *) Gebete an Stele der (reech bestehenden) Opfer. «) Psttchtgebete. ») «ebetpflicht.