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Religiöse Erziehung in den allgemeinen Schulen. Die hebräischen Schulen und die Mission in Palästina. Die Tachkemoni-Schule. Das Volksschulwesen des Misrachi in Palästina. Über Mädchenerziehung. Statistisches aus der Tachkemoni - Schule Tel-Aviv. … Die Oneg Schabbath-Bewegung. Die religiöse Arbeiterbewegung in Palästina. Vorbedingungen für landwirtschaftliche Gemeinschaftsarbeit des Misrachi in Palästina. Was bedeutet uns „Thora wa Awodah."
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Die hebräischen Schulen und die Mission in Palästina. Qte Tachkemoni-Schule. Das Völksschulwesen des Misrachi in Palästina. Über Mädchenerziehung. Statistisches ^aüs der Tachkemoni - Schule Tel-Aviv. … Die ,Qneg- ..Schabbath-Bewegung. Die religiöse Arbeiterbewegung in Palästina. Vorbedingungen für landwirtschaftliche Gemeinschaftsarbeit des Misrachi in Palästina. Was bedeutet uns „Thora wa Awodah."
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Wenn man die landwirtschaftlichen Verhältnisse in Deutschland und Palästina in Bezug auf ihre Technik miteinander vergleicht, so fällt vor allem auf. daß in Deuts -bland sich Landwirtschaft und Gärtnerei aufeinander zu entwickeln, während man in Palästina eher vom Gegenteil sprechen kann. … In wirtschaftlicher Ilinsichi ist in Palästina im Gegensatz zu Deutschland wesentlich, daß selbst in einem großen Teil der extensiven Akkcrbau-Gchietc die Produktion der Ackerfrüchte nicht der allein maßgehende Faktor für den Wirtschafisei lo!
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Nr. 5 Z I 0 N Seite 55 Ausser in dieser Konferenz sind im Unterhause bemerkenswerte Reden über Palästina gehalten worden und immer stärker wird auch dem Skeptiker vor Augen geführt, in welchem Masse das National Home das Interesse des englischen Politikers beherrscht. … Kenworthy forderte weiter Verständnis und Gerechtigkeit gegenüber den jüdischen Forderungen bezüglich der Klagemauer in Palästina und erhob gegen die englische Beamtenschaft in Palästina den Vorwurf, dass sie gegen die Juden gestimmt sei. Man müsse die englischen Beamten dahin belehren, dass sämtliche Parteien des englischen Parlaments in dem Entschluss einig seien, dass die Balfour-Deklaration in ihrem Geist und ihrem Wortlaut zu verwirklichen sei, und dass alle aus dem Palästina-Mandat resultierenden Verpflichtungen strikte zu erfüllen seien...
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Dieser Unwahrhaftigkeit gegenüber spielt es gar keine Rolle mehr, wenn der Leiter der Palästina-Zentrale der Agudas Jisroel, Dr. Ehrmann, in einer Versammlung in Königsberg, die gemeinsam mit Frontbund und Central-Verein für den religiösen Aufbau Palästinas abgehalten wurde, mit Zahlen operierte. die beim Neuling in palästinensischen Dingen ganz falsche Vorstellungen von Ausmaß und Wirkung der Palästina-Arbeit der Agudah hervorrufen müssen. … Wir wundern uns nur über die Harmlosigkeit der ehrlichen Anhänger der Agudah, besonders in den Kreisen ihrer sich für Palästina vorbereitenden Jugend, die sich von Männern führen läßt, die so stark des Fingerspitzengefühls entbehren, daß sie als Angehörige von Austrittsgemeinden Arm in Arm mit Vertretern des Reformjudentums für religiöse Interessen (und wenn es sich auch „nur" um solche in Palästina handelt) eintreten.
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Rabbi Binjamin Lehren des Jenaer Delegiertentages.........Dr. S. Schereschewsky Entgegnung........ Alexander Adler Palästina-Tagebuch..... E. S. Zur Wirtschaffslage in Erez- Israel........ . D. Z. P. Einwanderungsbewegung nach Palästina......... Eine Resolution der Berliner Aguda zu Palästina-Fragen Sprechsaal: Thora WAwoda oder Revisionismus....... J. Mortenfeld Ungleiche Brüder — aber gleiche Kappen......
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Er gibt hierfür folgende Gründe an: 1. Nach den Bestimmungen des Palästina-Mandats ist es Zweck der Jewish Agency, Rat und Mitarbeit zu gewähren bei der Errichtung des jüdischen nationalen Heimes. Im Palästina-Mandat ist ausdrücklich bestimmt, dass durch die .Errichtung eines nationalen Heimes für das jüdische Volk in Palästina" die historische Veiknüpfung des jüdischen Volkes mit Palästina als Grundlage für die Wiedererrichtung seines nationalen Heimes in diesem Lande anerkannt sind.
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Hat die Hadassah bewiesen, dass sie die medizinische Arbeit rationeller (besser und billiger) zu organisieren versteht als die anderen Faktoren im Lande? Sind die medizinischen Probleme in Palästina schwieriger zu lösen als die kolonisatorischen, so dass man sie von der Executive loslösen und der Hadassah anvertrauen muss? … Nur die Hadassah hat ihre Agitationspresse und lässt von sich hören, begreiflicherweise in einem ihr passenden Sinne. Darunter leidet Palästina. Die zionistische medizinische Arbeit in Palästina braucht eine Leitung in Jerusalem und keine in New-York. Die Leitung muss der ganzen zionistischen Organisation, d. h. dem Kongress und der Executive, aber nicht einem gemischten New-Yorker AusscbuBS unterstehen.
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Auch wird die Gesellschaft von Orten mit ausschließlicher Arbeiterbevölkerung um die Veranstaltung gleicher Vorträge angegangen. * Einige Auszüge aus einem Briefe des Gerer Rebben, der jetzt zum 4. Male, innerhalb der letzten 11 Jahre, in Palästina weilt, sind bezeichnend für den Geist, der sich langsam in den Reihen der Chassidim durchsetzt. „Ich freue mich sehr, gesehen zu haben, daß man in Palästina wohnen und nach den Gesetzen unserer Väter leben kann ... Auch diejenigen, die nicht können oder wollen, sich in Palästina niederzulassen, sollten meiner Ansicht nach einen Teil ihres Vermögens zum Bodenerwerb in Palästina verwenden... Ich habe, um mit gutem Beispiel voranzugehen, sofort eine Gesellschaft gegründet und in Jaffa ein Grundstück erworben.
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Es ist nun eine nicht zu bestreitende Tatsache, dass es in Palästina keine irgendwie geartete Reform oder einen Liberalismus gibt, der das Gemeindeleben in der in Mittel- und West- Europa bekannten Form umgestalten will. … Die wenigen, Trennungsgemeinden angehörenden Misrachisteu, sind wirklich nur aus harter Notwendigkeit (subjektiv) den Hauptgemeinden nicht angeschlossen, empfinden aber die Ueberwindung der Trennung als Forderung und setzen sich gerade in Palästina mit besonderer Kraft und Stärke für die Einheit ein. Es ist besonders schwer, mit Ruhe die Argumente eines deutschen Gemeindeorthodoxen für die Trennung in Palästina mit anzuhören, wenn man bedenkt, dass das Oberrabbinat in den Händen eines Mannes wie Raw Kook liegt, und dass selbst dessen Reinheit und Grösse sie nicht überzeugen kann.
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Euzo Sereni in einer öffentlichen Veranstaltung des Misrachi über die Araberfrage in Palästina. Von der Tatsache ausgehend, daß Palästina schon in der frühesten Geschichte Angriffs- und Verteidigungspunkt für die es umliegenden Völkerschaften war, zeigte er die zwei Systeme auf das arabische und englische die gegenwärtig auf das Land einwirken und sein Schicksal mitbestimmen. … Mit diesen kann ein Einverständnis erzielt werden. Erforderlich ist eine Agrar- und Kreditreform. Palästina als Getreideland ist zu klein, als intensives Pflan- /ungsland zu groß. So erhebt sich das Paradoxum. daß es zu viel und zu wenig Boden gibt.
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Simons Artikel ,,Für Magnes" ........ Dr. Oskar Wolf sberg Das hebräische Buch in Palästina Schoschanah Persitz Lea und Abraham.......... Dr. E. M. Zweig Palästina-Tagebuch......... E. S. „Bene Akiba" in Tel-Aviv...... … P. vnren byion btp min -ibd nrna nvo .... Mirjam Reichenbach Ein neues Kulturwerk in Palästina Brief von unterwegs..... ... Jacob van Cleef Von der misrachistischen AJijah . . . Erich Scheftelowitz Zeire Misrachi und die Berliner jüdische Gemeinde Aus dem Leben der Berliner Misrachi-Gruppen Juni/Juli 1930 II.
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Man hatte voTher gefabelt, dass England zum Schutze der Ordnung ein Heer von 20000 Mann nach Palästina zu senden beabsichtigte. In Wirklichkeit wurden keinerlei besondere militärische Massnahmen getroffen. Herbert Samuel war sich seiner Sache sicher. … Die Gründung der Jewish Agency erfolgte in dem unglücklichen Moment, als kein Herbert Samuel das hohe Kommissariat von Palästina verwaltete und selbst Lord Ohancellor nicht im Lande weilte. Herbert Samuel war der erste Meister der Araberpolitik.
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So kämpft also die Agudah für Religion in Palästina, wie sich diese im Kopfe eines Reformers Berliner Observanz spiegelt, der Reformrabbiner für ein Palästina, das auch die schärfsten und minutiösesten Vorschriften des Schulchan Aruch im Leben des Landes zur Geltung bringt. … Aber seit dem Jahre 1933 ging es nicht mehr mit dem Kampf gegen Palästina, denn die jungen, arbeitswilligen Kräfte, die auch bei der Agudah vorhanden waren, ließen sich nicht länger aus
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Abraham Löb, Berlin und Isi Riegelhaupt, Hannover, eine Reihe süddeutscher Städte. Die Palästina-Nachrichten, Zeitschrift für Wirtschaftsentwicklung im vorderen Orient (Verlag Ernst Köstenbaum, Berlin), bestehen jetztein Jahr. Wir möchten auf dieses wertvolle Informationsorgan über die Wirtschaftsverhältnisse in Palästina hinweisen. Die objektiven, unpolitischen Informationsberichte des Blattes liefern ausgezeichnete Informationen über die wirtschaftlichen Möglichkeiten und Aussichten Palästinas.
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In ihrem Namen sei das folgende gesagt und — gelesen. Zur Misr achi-Politik in Palästina. Wer aus dem gesetzestreuen deutschen Judentum kommt und nach Palästina übersiedelt, ist dort einige Zeit, ruhig beobachtend, doch auch schon tätig zugreifend, sich in den Kreisen der Orthodoxie und in denen der Nichtorthodoxie umsieht und umtut, der empfindet zunächst folgenden krassen Unterschied zwischen der alten Heimat und der neuen: In Deutschland gewinnt dio Orthodoxie zweifellos Boden: in Palästina verliert sie ihn ebenso zweifellos. … Jahrhundert hinter sich, es hat die Früchte der Aufklärung gepflückt und sich an ihnen gestärkt, ist nun aber dabei, zu neuer Nahrung überzugehen; Palästina aber steht noch vor der Epoche des Rationalismus, den es jedoch nicht im behaglichen Tempo unserer Grossväter durchzunehmen sich anschickt, sondern im europäischen Tempo von Radio und Flügzeug.
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Main kann von Lehrkräften, die selbst nicht religiös eingestellt sind, nicht verlangen, daß sie eine Ausbildung leiten sollen, die von religiösem Geist durchdrungen ist Dazu tritt noch die Tatsache, daß gerade in Palästina Institutionen, welche nicht positiv religiös eingestellt sind, leicht antireligiös in ihren Auswirkungen werden. Aus den angeführten und vielen anderen Gründen, die zu erörtern es an Zeit und Gelegenheit fehlt, mußten die Misrachifrauen, gemeinsam mit der seit mehr als fünf Jahren bestehenden „Mizrachi Women's Organization of America", den Versuch machen, eigene Institutionen in Palästina zu schaffen,. … Die amerikanischen Damen haben sich mit den Vertreterinnen der Wizo und anderer Organisationen in Palästina vor Gründung dieser Institutionen ins Einvernehmen gesetzt und hat sich bei dieser Gelegenheit wieder sehr deutlich gezeigt, wie notwendig es wäre, den so oft beschlossenen und beratenen Council in Tätigkeit zu setzen.
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Der Zwanzigste Zionistenkongreß wiederholt aufs neue feierlich die historische Verknüpfung des jüdischen Volkes mit Palästina und sein unabänderliches Recht auf sein Heimatland. 2. Der Kongreß nimmt Kenntnis von den Feststellungen der Königlichen Kommission in bezug auf folgende fundamentale Grundsätze: erstens, daß der iHauptzweck des Mandates, wie er in seiner Präambel und seinen Artikeln ausgedrückt ist, darin besteht, die Errichtung eines jüdischen nationalen Heimes zu fördern; zweitens, daß zur Zeit der Balfour-Deklaration unter dem Gebiet, auf welchem das jüdische Nationalheim errichtet werden sollte, das ganze historische Palästina einschließlich Transjordanien verstanden wurde; drittens, daß die Balfour-Deklaration die Möglichkeit der Entwicklung Palästinas zu einem Judenstaat beinhaltet; viertens, daß die jüdische Kolonisation in Palästina der arabischen Bevölkerung wesentliche Vorteile gebracht und sich zum wirtschaftlichen Nutzen des ganzen arabischen Volkes ausgewirkt hat. 3. … Der Kongreß erklärt, daß für die Schlußfolgerung der Royal Kommission, «daß die nationalen Bestrebungen des jüdischen Volkes und der Araber in Palästina nicht zu vereinigen seien, keinerlei Grundlage vorhanden ist. Eines der Hindernisse für die Zusammenarbeit und Erreichung eines Übereinkommens zwischen den beiden Völkern war die im Bericht der Royal Kommission festgestellte Unsicherheit hinsichtlich der endgültigen Absichten der Mandats-Regierung und die zögernde Haltung des politischen Systems Palästinas, die zu mangelndem Vertrauen in die Kraft und den Willen der Regierung, das Mandat zu verwirklichen, geführt hat.
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Unterstufen, wobei darauf hingewiesen wurde, daß Tausende religiöse Juden aus Deutsdiland unter Mitwirkung des Ktwa Ausbildung und Einordnung im Lande gefunden haben. Von allen Misrachisten und Freunden des religiösen Palästina wird voller Einsaß durch Mitarbeit und materielle Leistung für den Ktwa erwartet. Die der Tagung vorliegende Jahresabrechnung für das Jahr 1937 gab einen interessanten Einblick in die manigfaltigen Leistungen des Fonds für Palästina-Transfer, Tarbutarbeit, Unterstüfung des Geringhofs und der übrigen Hachscharaarbeit des Bachad, der Brit Hanoar-Arbeit, des Jeschiwabesuches, der Zeitschriften „Zion" und „„Chajenu", u. a. … Rabbiner Broch besuchte im Auftrage der Landeszentrale die Gruppen West-Deutschlands und besprach mit ihnen die Lage in Palästina und in der Judenheit in Deutschland, sowie die Möglichkeiten der kommenden Misrachiarbeit. Pensionen für Schüler und Sdiülerinnen, die palästinensische Ausbildungsstätten besuchen, werden durch die Misrachi Frauenarbeitsgemeinschaft-Palästina nachgewiesen.
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Palästina als ihre künftige Heimat betrachten. Dieser unbeugsame Wille zum Aufbau unseres Landes kann der Welt nur durch eine große Zahl gezahlter Schekalim gezeigt werden. … Das durch die Schekelaktion zum Ausdruck kommende einmütige Bekenntnis des jüdischen Volkes zum jüdischen Aufbauwerk in Palästina wird seinen Eindruck nicht verfehlen und alle Schwierigkeiten überwinden. Die Landeszentrale der unabhängigen Misrachi: Landesorganisation Deutschlands.