Strauß ...... 342 ü. Rundschau. /ranksutt a. M. Seite 21. (Palastina-Comite.) — 52. 83. (Fraueuverein.) — 1 l9. (Palästina.) — 156. 186. (Konfirmation.) - 2t 1. (Rabbiner- Coufereuz.) — 237.

Auszuscheiden, beziehungsweise umzuändern sind ferner die Gebete um Wiederherstellung des Opfer-CultuS und der Zuruckfuhrung nach Palästina. Zn den neueren Fassungen ist der Messias lehre ihre hohe, geistige Bedeutung zu vindiziren, doch sollen dieselben in ihrem Wortlaute sich möglichst den überlieferten Gebetsformeln anschließen.

Holdheim fragte man bei der obersten ReligionSbehörde in Palästina an, ob auch in Zukunft ein zweiter Feiertag zu begehen sei? Die Antwort lautet(e): Haltet den Gebrauch eurer Väter bei, denn neue Religions - Verfolgungen könnten die Kalenderberechnung in Vergessenheit und die Fest feier in Verwirrung bringen. 222.

Die Heiligkeit der thierischen Erstgeburt hängt so klar und unzweifelhaft mit dem Aufenthalte in Palästina und mit dem Bestehen des Tempels daselbst zusammen, daß dieses auch von Talmudisten erkannt wurde, und man, als dennoch die gegnerische, zum Erschweren geneigte Anficht das Uebergewicht bekam, zu Mitteln und Mittelchen seine Zuflucht nehmen mußte, welche der Herr Verfasser des folgenden Aufsatzes mit Recht als der Würde der Religion Hohn sprechend, bezeichnet und verwirft.

Ich ftage aber unsere Brüder, welche der alten Richtung folgen, sie sollen sich einmal in Gedanken in die Lage versetzen, daß sie heute nach Palästina kämen, dort alle mosaischen Gebote üben wollten, lassend was verboten, und übende was erlaubt ist, und es würde ein Jsraelite einen anderen Israeliten auch nur auf sechs Jahre zur Knechtschaft um schnödes Geld erkaufen, oder ein Vater würde seine väterliche Gewalt so mißbrauchen, daß er seine leibliche Tochter zur Knechtschaft um schnödes Geld verkaufte/) würden sie davor nicht zurückschrecken?

Der Jordan wich zurück; Die Berge sprangen wie Widder, Die Hügel wie junge Lämmer'. Gott hat mich verschont, spricht Israel, in Palästina; rings von feindlichen Völkern umgeben, die mich „wie Bienen umschwärmten, wie verzehrendes Feuer" bedrohten, war eS der Herr, der mir den Sieg verschaffte — „Mein Sieg mein Saitensyiel ist Gott'.

DUe 175 Ordnungen aber haben nichts mit dem ein j äh r ige n Cyclus zu thun, sondern beziehen sich auf den ZVMhrigen, nach welchem der dreijährige in Palästina spater geregelt ward. Ebenso weistCap. 11, 5 u. Cap.21, 7 dieses Buches auf kürzere Abschnitte unzweideutig hin. Der Traktat ,,80pderim^ aber ist (vergl.

Darum heute , am Tage der ehemaligen Erlösung aus Egypten, heute, um die Zeit, da einst Israel seinen Einzug feierte in Palästina, heute lasset uns den Satz erkennen und beherzigen: die neue Erlösung beginnt so lange nicht, als die alte Schmach nicht abgewälzt ist.

Die Gebetstellen oder Gebete um Wiederherstellung-des Opferdienstes oder um Zuruckführung nach Palästina sind, mit Ausscheidung dieser Bitten, abzuändern, doch sollen die verbesserten Formeln und Einfügunzen sich dem herkömmlichen Wort^ laute möglichst anschließen. 6.

Wollte Gott, unsere sogenannten Neuen besäßen sämmtlich diese Aufopferungsfähigkeit zur Befolgung des mosaischen Gesetzes, das in seiner Reinheit, mit Ausscheidung deS unverkennbar Lokalen und Temporellen, und ohne jenen tief verletzenden Gegensatz zu den socialen Verhältnissen, welcher erst durch die talmudischen Auswüchse und Erschwerungen absichtlich in dasselbe ' gebracht wurde, auch außer Palästina geübt werden kann : wir würden dann von Herzen wünschen, daß die Reform-Synagoge in London so groß werden möchte, um alle Israeliten aufzunehmen!

Der Anhang, biblische Geographie mit einem Kärtchen von Palästina, macht es möglich, bibl. Geschichte und Geographie mit einander zu verweben. Das Büchlein ist umfangreicher und dabei billiger — 5Vz Sgr^ als ähnliche andere.

Er wird ein Eroberer der Seelen werden, auf dem unermeßlichen Gebiete der Humanität; und wie er, niQw) "NiiO, die „Seelen" der Bauern, welche bisher am Grundstücke hafteten, deren freieigenen Leibern zurückgibt, so wird er die Herzen der Juden, die an Palästina hasteten, dem eigenen Boden zurück geben und ihnen Anhänglichkeit für's Vaterland einflößen, das Erste, was zur bürgerlichen und socialen Wiedergeburt noth- ^_wendig ist.

SS könnte dieses nur vom Aargon gelten; die verschiedene Aussprache des Hebräischen aber und ihre zwei großen Abzweigungen, mit vorherrschendem ^v-« oder „a-" Laut, steht mk tieferen traditionellen Beziehungen za Babylon und Palästina in Verbindung.— L. S.

Sie haben dabei den zweiten Neujahrstag einer besonderen Berücksichtigung empfohlen; nicht etwa, weil die beiden Neujahrstage auch in Palästina einst gefeiert wurden, und zwar als wären sie Ein Tag NWNsN); denn nach obiger Auseinandersetzung

92 Der zweite Feiertag. fällt bei unserer geregelten Zeitrechnung auch für Palästina jeder Grund zur Beibehaltung weg, und auch von dem zweiten Neujahr s t a g e erklärt NaimoulÄes, daß er gegenwärtig nur auf Mndax beruhe.

Das war nun freilich weit umständlicher; die Boten konnten an manchen Orten erst sehr spät ankommen, weshalb die Anordnung getroffen wurde, daß die außerpalästinensischen Juden, weil ste nicht wußten, ob der vorige Monat 29 oder 30 Tage zähle, des Zweifels wegen (sWV)zwei Festtage feiern sollten. In Palästina selbst war eine solche Doppelfeier nicht nöthig, da die Boten zur rechten Zeit die Nachricht, auf wann der Monatsanfang bestimmt worden sei, überall hinbringen konnten.

Aber die Verheißung Gottes, die Juden durch unbekannte Mittel und zu unbestimmter Zeit, vielleicht erst in 10,000 Jahren nach Palästina zurück zu führen, gilt stets als Beweis, daß der Jude kein Interesse für die Wohlfahrt seines Landes hat, in dem er lebt, daß es ihm keine Sorge macht, in welchem Zustande sich dessen Gesetze und Polizei befinden, wie schwer es von Steuern belastet, wie oft es erobert, und der Plünderung Preis gegeben sein mag!

Bereits hat der Sultan einem wackeren israelitischen Sendboten auS Frankreich, ÄlbertKohn, die zufriedenstellendsten Versicherungen gegeben; und hoffen wir überhaupt, daß der gewaltige Umschwung der" Dinge und die Reformbestrebungen, welche die Völker des Islam in dm Kreis der Völkerbewegung und Fortbildung hereinziehen, auch bei unseren Brüdern im Morgenlande einen neuen Geist der Kraft, des Fleißes und der Thätigkeit wecken werden, wie er einst die Bäter in Palästina so ehrenvoll ausgezeichnet. Hoffen wir überhaupt, daß ein Zurückdrängen Rußlands auch ein Zurückdrängen der glaubensfeindlichen Vorurtheile in sich schließe, und der ruhmreiche Kampf Englands und Frankreichs auch den Sieg jener menschenfreundlichen Ideen fördern werde, welche bei diesen beiden großen Nationen die Gleichberechtigung Aller, ohne Unterschied des Glaubens, festgestellt haben.

Der neue Ritus bedrohete Land Palästina besitzen sollten. Dennoch, als die beiden Stämme Reuben und Gad das diesseitige Zardenland als für ihre Viehzucht geeignet kennen lernten und daselbst zu bleiben verlangten, überläßt es ihnen Mose, sich dort zu besetzen, — wodurch-sick^sein ganzer bisheriger Plan veränderte.

ein Ziel, weiter als das der meisten neuen Jugendbücher, nämlich außer der Lehre von Gott, vom menschlichen Geiste, von den sittlichen Pflichten, von den Zehn Geboten, vom Gesetz, von Feiertagen und Gebeten, behandelt er auch noch alle Theile des Religionsgesetzes, namentlich Opferdienst und Priester, ferner Palästina und Hoffnung auf Erlösung, Prophetie, Wunder; — viele einzelne Gesetze, und endlich die Quellen der jüdischen Religion und Ueberlieferung bis in die neueste Zeit. — DaS ganze ist auf 70 mäßige Abschnitte vertheilt, deren jeder eine Anzahl Fragen enthält, welche zusammen 478 ausmachen.