B. jüdische Erziehung, Pflege der hebräischen Sprache, Beziehungen zu Palästina, Errichtung jüdischer Schulen auf moderner Grundlage, also keiner konfessionellen Schulen u. dgl., 4. Minderheitsrechte und Demokratisierung der Kultusgemeinden.

Josef Kolon und R. Juda Menz (XV. Jahrh.); in der Türkei — einschließlich Palästina und Ägypten — R. Jakob Berab, R. Levi b. Chabib, R. Elia Misrachi, R. Josef Karo und R. David abi Simra (XV. u. XVI.

In seiner schwierigen Lage verbindet sich Bar Kochba auf Veranlassung seiner Gattin Judith mit den Satanim, den dunkeln Mächten des Schaol; er erfährt von ihnen sein künftiges Unheil. Tinaeus Rufus wurde seiner Mißerfolge wegen aus Palästina abberufen, an seiner Stelle wurde C. Julius Severus mit der Führung des Heeres betraut. Dieses will Betar aushungern.

Nr. 134. 5 Baba Batra 7 b. 6 Die Berichte über diese Sendungen beginnen meistenteils mit den Worten : ünto inbtö, d. h. man sandte von dort (aus Palästina), ohne daß wir wissen, ob der Sendbote die Bescheide schriftlich oder mündlich überbrachte (es bestand nämlich ursprünglich ein Verbot, die „mündliche" Lehre niederzuschreiben, welches später aufgehoben wurde).

M Nachdem bei den russischen Juden durch den Umsturz in Rußland das religiöse Leben wie das Talmudstudium lahmgelegt worden sind, sind jetzt als Stätten des Responsenverkehrs nur noch verblieben: Palästina, Polen, Litauen und Teile von Lettland. Daß aber auch noch unter der Sowjetherrschaft Responsen liie und da geschrieben werden, beweist das im vorigen Jahre in Jerusalem erschienene Responsenwerk des früheren russischen Rabbiners in Melitopol (Ukraine) Zewi Makowsky u. d.

Perezs zu ersehen ist, sind solche Abmachungen unter den Rabbinern jener Zeit vorgekommen. 224 Eigentlich Fürst, hier im Sinne: Gelehrter (in Anlehnung an Hiob 33, 33) angewendet, ein Titel, der aus der gaonäischen Zeit stammt, wo er Jeschiba-Vorstehern beigelegt wurde. 225 Das entsprechende Wort im Texte ist verstümmelt, und ist hier zu lesen: "ins, wie in der nächstfolgenden Zeile des Textes. 226 Korrigiert nach Ps. 18, 31. 227 Wenn auch hier selbstverständlich Erez Israel (Palästina) und nicht Böhmen, das im Mittelalter von den Juden ebenfalls „das Land Kanaan" genannt wurde (s. „Rabbin. Geschichtsquellen" I, S. 53, A. 23) gemeint ist, so enthält doch dieser Ausdruck eine Anspielung auf das Land Böhmen in der Weise, daß hier gewünscht wird, daß die frommen Juden Böhmens in das wirkliche, verheißene Land Kanaan kommen mögen. 228 Nach Ps. 22, 7. 229 Der Zeitpunkt, wann R.