Paris 1899/1900. 0A409. Visino, J. N., Meine Wanderung durch Palästina. Passau 1840. 459. Vogt, Fr., Die schlesischen Weihnachtsspiele. Leipz. 1901. *00454. Wantuch, J., Pillen des Frohsinns. … Köln. Ver. z. Förd. der jüd. Ackerbaukolonien in Syrien u. Palästina. Statuten. A**455. Lemberg. Sevcenko-Ges. Zeitschr. u. Chronik. 1900. Nr. 3. °*°416. München. Fr. Verb. Licaria. Bericht 1895/6. °*°437.

Gesch. des cand phil. Herrn Jul. Cohen, Berlin. 23. Gest ein proben aus Palästina. Photogr. Aufnahmen. | Hergestellt von Herrn stud. techn. Löwenherz, Hamb.] 24. Durchzug durch das rote Meer, Orig, auf Achat, in Hamb.

Nun müsst ihr wissen ihr lieben Leut All Jahr um dieser Zeit, Thun sich alle Wasser zu Blut verkehren, Weil Mosche hat Gottes Stimm nit thun hören, Drum soll jeglicher gewarnet seyn, Einen Nagel zu werffen drein, Da iss er behüt Dass ihm die Thequfa schadt nit. q Palästina.

Cassel, Aus dem Lande des Sonnenaufgangs, 2. Aufl. Berl. 1886. Ehrmann Ehrmann, Aus Palästina u. Babylon. Frankel Frankels Zeitschrift f d. relig. Interessen d. Judenthums. II Berl. 1845, III Leipzig 1846. Frankl L.

Gratf pinx. 227) Munk Elias. 228) Zunz Leop. von Jul. Muhr. [H. J. H. Wagner. Berl.j 229) Landkarte von Palästina, entworfen von Elia Wilna. 230) — von Joh. Bapt. Homann. [H. Bing, Altona.] Zeit ungsprob e: 231) The Jewish Messenger, New York, 7.

ף Die Ameise nimmt auch Fleischnahrung zu sich. 2) Nach Munk-Levy Palästina 63 schläft die Ameise nicht den ganzen. Winter, sondern sie ist schon im Jannar wieder thätig.

00י1 °*°* 439. Palästina. Ansiedelung jüd. Ackerbauer. 00* 438. Zionismus. 21 Blätter u. [Gr. G־. Cohen,] Die Judeaafrage und die Zukunft. Hamb. 1891.

Der IV. [ ] 1878. °1—26. 530. 545—550. 553-555. ©578-582 [Palästina] Bittbriefe u. Aehnl. aus [ ]. °519. Aufruf z. Grund, von Cr ömieux-Schulen in Pal., Berl. 1880. 00485. Spenden für die Colonis.

Die heiligen Stätten. Altona 1858. D. *319. Landkarte von Palästina (wie Kat. 230). E. 000 298. Oberrabb. Abr. Palatchi (1808—1899). Smyrna. **A299. Marcus Herz. Gest, von Rick. ***300.

[Chibbut ha־kebher :]Sobald die ersten Schollen auf den Sarg gefallen, kommt der Todesengel (ausser in Palästina) mit einer glühenden Kette und fragt den Verstorbenen nach seinen Sünden. Dieser kann vor Schreck nicht Rede stehen.

Freund, < tstrowo. 46. Dreimal ist ׳Judenreeht. Hand). Vgl. Khrmann, Ans Palästina■ 291 ו ,zu 218). 47. Nicht Fleisch und nicht Kuclum. 48. Hot e gelecktes •ponim [Antlitz] wie e fjuley [Geistlicher).

V, No. 72, Beerdigung: in Minhagim (vgl Mitteil. I, 12), Gerichtsszene in HSS Luncz, Palästina-Almanach 1896, S. 82, rituelle Frage: Mitteil. II, 59, religiöser Vortrag: Minhagim, Schächten: Mitteil. II, 59, segnende Priesterhände an Synagogen zu Sens, Paris u. s w.: Tannenbaum, als Zeichen ahronidiseher Herkunft: Siegel u.

Requisiten. 753 Maharil, Frankfurt a. M. 1688. AA 799 Megilla (Miniat.) A 822 Munk S., Palästina. A 814 Neubauer, Karäerthum. 739 Ost und West 1902. A Philippson Ph., Biogr. Skizzen (812), Die Entthronten (815), Religionsl. (816). □ 749 Poet.

Shakespeares: the devil eoncite scripture for his purpose trifft bei Asmedai zu. Vgl. Ehrmann, Aus Palästina und Babylon S. 256. Das Einflüstern der Sprüche (vgl. unten §§ 183. 185): Blau 71. — לא בדטו lässt auch die Lesart; — aß^bno zu; dem würde ״athanatos“ bei Schindler 115 entsprechen.

Sukka mit Insassen in der HS des Jes. di Trani bei Luncz, Palästina-Almanach. Jerus. 1896, S. 82, HgS 287, auf den Bildern Picarts, Oppenheims u. s. w. [S. noch bei Berliner 60: Herzblatt, 108: Bildsäule Abrahams.]

Haarbleicher | Die verlassene Synagoge. 4 Wilbrand von Oldenburg | Reise nach Palästina. | Einw. d. neuen Synagoge. I Allg. Ordnung f. d. Synagogen. 8 W. Gerson! Die Lüge in allen ihren Formen . . dass in der Gemeinde ein jüd.

. — Ein Fingerbild wenden der Italiener und Spanier wie der Deutsche, der Jude in Polen wie in Palästina gegen den bösen Blick an (Wuttke 220. 237, Rub. 178, RKA 15, vgl. M. 1880 S. 333). Einziehen des Daumens wehrt die Hunde ab: Grimm iVI.

Er und ein andrer Cabbalist [Abr. Israel, ein Sendbote aus Palästina] haben Eyb.’s Amulete in der Ordnung gefunden, sie stimmten mit Büchern, die älter als 300 Jahr, im Wortlaut überein.

.) — Lange gereimte Titel auch bei Gürres, Volksb. 48. b) Orekh jamim Ein schön sefer (Buch) ser nützlich var junge un alten, hat es gemacht ein köstlicher rabh (Rabbiner) von eree IIsrael (Palästina) R. Samuel Benveniste in leschoji ha-qodesch nu’ hat es gehasen Orekh;jamim un’ izunder hat es verteutscht iri der teutschen Sprach durch hant R.

Horst, Dämonomagie II, 214. 6) o. der Zusatz, der Fürst würde sich besonders freuen, an seinem Osterfeste einen Juden als pesach (Opfer) darbringen zu können. 7) ist historisch. — M. h. S. n. 8 erzählt, wie Nachm, nach Palästina gefahren auf einem Schiff, welches keiner ausser ihm von der Stelle bewegen konnte (vgl. Edda jSinirock] p. 281 bei Schw. 258).