.; i . . . . . „Nur ein gewisser Teil der Einwanderer hat in Palästina bereits dauernde Beschäftigung gefunden; der andere Teil hat nur vorübergehende Beschäftigung bei öffentlichen Arbeiten, bei Bauarbeiten und kann noch nicht als definitiv angesiedelt gelten. … Es ist das zentrale Problem unserer Wirtschaftspolitik in Palästina, daß wir nicht nur Einwanderer in das Land bringen, sondern diese auch 'gleichzeitig init einer dauernden Existenz versorgen müssen.

Die heutige zionistische Bewegung entbehrt jedes klaren Bildes. Soll Palästina sozialistisch sein, soll es kapitalistisch werden? Bisher gibt es keine Entscheidung. Ernst zu nehmende Beobachtet; wie Dr. … Richtig ist ferner, daß man bisher keine Kapitalisten für Palästina geworben hat, sondern nur Chaluzim und daß man die Bürger zwar als Geldgeber schätzt und hofiert, aber sie als schaffende Menschen für den Aufbau nicht gesucht hat.

für das Palästina-Hilfswerk Erwähnung und hoffen zuversichtlich, daß wir eine hübsche Summe zusammen bekommen werden. Die Anregung Alex Feigs ist bei uns auf fruchtbaren Boden gefallen; es haben sich sechs Jungens zufammengetan, die unter Anleitung unsers Immanuel. … „Zunächst will ich Euch mitteilen, daß wir Eueren Aufruf zur Sammlung für Palästina sofort angenommen und in die Tat umgesetzt haben, wir sind vielleicht besser daran als die übrigen Bünde, denn wir haben ein Sammelgenie unter uns, unseren l.

Aber das wahre Ziel ist auf diesem Wege verloren gegangen, ein deutschjüdischer Zionismus mit führenden Kräüen, mit eigenen Werken und eigenem Charakter in Palästina nicht gebildet worden. Der Zionismus ist eine ostjüdische Sache geblieben, die. deutsche Unterstützung erfahren hat. … All die unzähligen tüchtigen Kräfte, die den sagenhaften Ruf jüdischer Macht in der Welt geschaffen haben, s*ehen außerhalb, dienen und wirken weiter für fremde Völker und nur die Sendboten des Schnorrlandes Palästina gelangen wie die alten Chalukkahboten auch in ihre Paläste. Eine weitere Erkenntnis des alten Bundes war, daß die palästinensische Arbeiterschaft nicht die Führung-des jüdischen Volkes darstellen konnte.

Wirklich wertvoll waren die Positionen im Wirtschaftsleben der Welt, waren die schaffenden Arbeitskräfte, die das Aufblühen so vieler Völker mit verursacht haben. Wie sollte man diese gewinnen, wenn nur Arbeiter Palästina aufbauen können? Welche Aufgabe sollte diese ersten Männer reizen, um jenes neue Werk ihrem alten Schaffen vorzuziehen. … Unsere Koloniepläne waren politisch als Aktionszentren in Palästina bestimmt. Niemals haben wir an wandervogelähnliche Siedlungen gedacht, bei denen die Erfüllung schon in der Schaffung eines neuen eigengesetzlichen Lebens lag.

In einer skeptischen Stimmung könnte man fragen, ob überhaupt eine kollektive Leistung für Westjuden in Palästina möglich ist. Was uns bisher gefehlt hat, war die objektiv-zionistische Stimmung, mit der wir uns in die Probleme Palästinas zu versenken haben. Wir haben nur selten jenen sachlich kühlen Blick für unsere Möglichkeiten in Palästina und für die Kapazität des Landes gehabt, jenen Blick, der notwendig ist, wenn man die Situation übersehen will. Wollen wir nun an die Untersuchung unserer eigenen Stellung gehen, so wird zu betrachten sein, worin die besonderen Merkmale der west- 29

Wie dieser wird auch er über eine reiche und mannigfaltige Schichtung verfügen. Wir 'werden in Palästina keine Gemeinschaft sein, die nur Menschen aus gleichen Schichten umfaßt. Die für uns eigenartige Form des Bundeszusammenhanges wird uns auch in Palästina eine eigenartige Stellung verbürgen, sie wird uns die Möglichkeit geben, innerhalb des Bundes soziale Schichten, um es mit einem Schlagwort zu bezeichnen, vom „Generaldirektor bis zum Ackerbürger" zu umfassen. … Der Kern eines solchen Schlagworts will besagen, daß der Bund mehr ist als die soziale Klasse und daß nichts uns ferner liegt als irgendeine Form künstlicher Verengerung. Der Bund müßte sehr Vieles aufgeben, wenn er in Palästina nicht auch die Weite haben soll, die immer seine Besonderheit war. Allerdings wird sich erst in der Zukunft zu erweisen haben, ob der Bundesgedanke auch tatsächlich zu jener vollen Realisierung kommen kann, die möglich und zu der er berufen ist.

Die Einzelheiten des Abkommens sind in dem gemeinsamen Rundschreiben der Bundeslcitunijen vom iz. März 1924 enthalten. Einzelbünde. Die in Palästina ans&ssigen Blau-Weißen haben sich am 29. Februar 1924 bei einer Tagung in Tel-Aviv zum Blau-Weiß-Bund Palästina zusammengeschlossen.

Es sind Tone oder Lehme reich an Eisenoxyd oder rotgefarbten kolloiden Eisenhydroxyden, aber ohne Eisenkonkretioneu. In Palästina erscheint Roterde mit besonderer Vorliebe auf widerstandsfähigen,, rauben, dickbankigen, nicht ganz reinen Kalksteinen, wie Dolomit, Kieselkalk, Hornstein, und auf Feuerstein, ferner auf vulkanischem Boden, z. … So beschränkt sich diese Bildung auf die heißere Südhälste der subtropischen Klimazone, nämlich der AttaSländer, die ägyptische Küstenlandschaft Manul, Palästina und ganz Syrien; auch in Südmazedonien habe ich ihn beobachtet. Die zweite Voraussetzung ist ein leicht zerfallendes und verwitterndes kalkiges Oberflächengestein, wozu in Palästina die harten Kalke des Cenoman nnd Tnron meist nicht

Zionismus ist eine Forderung für jeden Einzelnen, sie heißt Auswanderung nach Palästina, um dort zu arbeiten und zu leben. Die Aufgabe der zionistischen Organisation ist es nun, alle die Kolonisation Palästinas erstrebenden Kräfte in sich zu vereinigen. … Sicherlich trifft ihre Durchführung auf Schwierigkeiten, die ungeheuer sind: weder ist Palästina ein besonders zur Kolonisation bevorzugtes Land, noch ist für eine Kolonisation die Eignung des jüdischen Volkes die günstigste; aber der politische Wille kann wirtschaftliche Schwierigkeiten überwinden helfen und an Schwierigkeiten werden sich die tätigen Kräfte steigern und messen können.

Mau-Weiß rn«r m? Jahrgang Palästina Palästina, Heimat und Hoffnung unseres Volkes, Erinnerung und Sehnsucht zugleich und Verheißung, wir lieben dich und verlangen nach dir mit ganzem Herzen.

Den Referaten wird eine Besprechung der Lage der Wirtschaftsaktionen des Bundes vorangehen, und, soweit Material vorliegt, der wirtschaftlichen Aktionen in Palästina. Zu diesem Zwecke wird ein Mitglied der Korporation in dauernder Verbindung mit dem Zeitungsarchiv .des Keren Hajessod stehen. … Die erste Zelle der Blau-Weiß-Kolonie, die Karlsruher Siedlung, bereitet sich für die Übersiedlung nach Palästina" vor. Wir fordern die Mädchenbünde zur praktischen Mitarbeit auf. Sie mögen die Siedlung ausstatten mit dem Notwendigen an Wäsühe.

Tbg. 1911. b) Urgeschichte. H. Greßmann, Die Ausgrabungen in Palästina und das Alte Testament. (Religionsgesch. Volksb. III. Reihe, 10. Heft) Tbg. 1908. M. Blanckenhorn, Die Steinzeit Palästinas, Syriens, Nordafrikas. … I, 2. R. v. Lichtenberg, Einflüsse der ägäischen Kultur auf Palästina. (Mitteilungen der Vorderasiatischen Gesellschaft) Berlin 1911. 110

Anfängen in Palästina geschaffen wurde. Gebe Gatt, daß das Werk gelingt! Ls ist nicht die Zeit, Feste in Lrez Israel zu feiern und das Frühlingsfest am lS. … Aber wir wollen den Mut nicht sinken lasten und zum Verzweifeln ist kein Grund; der Frühling beginnt in Palästina. Und wie fingen wir doch? Der Frühling wird junges (eben bringen Und Leiden und Unechtschaft niederzwingen. Es sproßt und grünt ein neuer Lebensmai, Auf!

Aus all dem ersiehst Du ungefähr, in welcher Art die Arbeit vor sich geht. Es ist uns natürlich klar, daß Palästina nur in Palästina erbaut werden kann, aber schon das Aufzeigen der Fragen und konkreten Aufgaben, die dort unserer warten, bringt uns das Land näher.

Bedeutung des Kongresses für die Festlegung der Bewegung auf Palästina. Die Judenpogrome am Ausgang der russischen Revolution von 1905. 3. Die Ablösung der diplomatisch-organisatorischen Arbeit durch die praktische Kolonisationsarbeit (Bericht von Ruppin; synthetischer Zionismus als Schlagwort des Haager Kongresses); das Jahr 1908 und die Aufnahme der Palästinatätigkeit (P.L.D.C. — Palästinaamt). 4. … Die Neutralität der Organisafion, Jabotinskys Legionspolitik und Weizmans Diplomatie. Balfourdeklaration. (Zionistische Kommission in Palästina am Ende 1918.) 4. Die politischen Erfolge von Versailles über San Remo bis zur Ratifizierung des Mandats im Jahre 1922. 5.

Und niemals ist zu verkennen, daß für uns in Paläsiina alles viel schwerer ist, weil wir ganz aus uns selbst schöpfen und alles selbst ausprobieren müssen. Wir wollen ein eigenes Werk in Palästina, aus eigener Art und eigener Krait, aber wir wollen es niemanden zum Schaden, wir wollen es.nicht in einer noch so glänzenden Isolierung. … Die Arbeit des Blau-Weiß wird sich im nächsten Jahre wesentlich auf die Vorbereitung und Gründung unserer Kolonie in Palästina zu erstrecken haben. Ohne dieses Werk ist alles unmöglich: unsere Zukunft, und zwar hier in Deutschland, wie dort im Lande, und unsere Geltung.

Da feierten wir nach alter jüdischer Sitte den Frühling, der wohl noch nicht bei uns, aber doch drüben in Palästina seinen Einzug gehalten hatte. Am 15. Sctfwat wird im alten jüdischen Land, in Erez Israel, Rosch haschanah lilanoth, das Neujahrsfest der Bäume gefeiert. … Die frommen Juden aller Länder feiern alljährlich dieses Fest mit unseren Brüdern in Palästina mit, wenn es in Rußland oder Deutschland auch noch schneien und stürmen mag. So hielten auch wir es, wir Wiener „Blau-Weiße \ Unter dem Klange der „Gittith**) ertönten unsere schönen, iugendenstolzen Judenlieder.

nach allen Häfen des Orients, Europas und Amerikas, war versiegt; tausende von Gaffern Weines konnten nicht verfrachtet werden, Millionen von Orangen drohten nutzlos zu verfaulen. Wenn Palästina dennoch bisher vom äußersten verschont geblieben ist, so hat das seinen Grund in der Umsicht und Opferwilligkeit, mit der unsere Brüder dem Schicksalsschlage begegneten, der ihr Land traf. … W ir haben es immer gewußt, daß wir Juden ebenso sehr die Kraft zur Disziplin haben wie andere Völker. Jetzt, in der Stunde der Not, haben unsere Brüder in Palästina den Beweis erbracht. Unter der Leitung weniger Männer, denen sich alle willig unterordneten, wurde das große Hilfswerk organisiert.

Wenn man voralters Nord- und Südpunkte Erez Israels bezeichnen wollte, so hieß es immer: „von Dan bis Beerseba." heute sind die Grenzen unserer Siedlungen die nördlichste Kolonie Metulah (nahe bei Dan) nnd die südlichste Ruchamah (nahe bei Beerseba). Wer Palästina von „Metulah bis Ruchamah" durchwandern will, der muß die Geschichte des Landes, das Werden des jüdischen Volkes und sein Leben in ihm im Sinne tragen. … Wenn wir das jüdische Land so überschauen, wenn am Bache Kison Deborah's Lied in uns klingt, wenn die spracht des Karmel" uns mit Elia im Sturme weit nach Süden trägt, dann erleben wir Palästina und das Judentum, das dort lebte, neu in uns. Und so wollen wir auch unsere neue Wanderung antreten, von „Metulah bis Ruchamah."