Die Bevölkerung Palästina «. z-I ^sten hier verpflanzt wurden (die Samariter), ferner auf Reste von Skythen, und später auf eine mächtige gn'echische Bevölkerung alS auf bleibende Bewohnrr des Landes. Außerdem wird uns 1 Mose 14. und im Buche der Richter von Völkerschaften erzählt, die von Osten her eindringrn, zur Zeit des Rehabeam und Josia treffen wir Aegypter, zur Zeit deS Hiskia Assyrer, etwas Über ein Jahrhundert später EKaldäer, noch später Perser im Lande Palästina an; in den Zeiten nach der babylonischen Gefangenschaft Gn'echen, Aegyprer, Syrer und Römer. Im Lande Palästina ist eine Mischung von Völkern, ein Völker-Gedränge und Völker-Grwimmel, wie nirgends in der alten Welt.

Dke Bevölkerung Palästina « I7L neu und sich die Verbindung mit den Ländern der Hei» mach offen zu halten. Die phönicischen und philistäischen Städte sind der Schlüssel Aegyptens. … Auch da«, wa« HerodvkZ. 7. ff. von den Vorbereitungen zum Zuge durch di« Wüste zwischen Palästina und Aegypten erzählt, führ« auf einen längern Aufenthalt persischer Heere in Palästina. — Alexander konnte Tyr»« erst nach siedenmonatlicher Belagerung und außerordentlicher Kraftanstrengnng nehmen; während der Belagerung unterwarf er sich in der Rahe wohnende Völker.

Altes un- Neues für Freunde der heiligen Schrift. NO. «. In« i. 1842. Die Bevölkerung Palästina'-. Urber die Bevölkerung Palästina's in den älter« Zeiten enthält ein so eben erschienenes Werk*) einen Abschnitt, den unsere Leser seinen Hauptgedanken nach gerne in diesen Blättern antreffen werden. … Göttingen >842. **) Unsere Leser «erden «ohl thun. wenn sie bei diesem Aufsatz« eine gute Karte, wenigsten« von Palästina, »ur Hand haben. Einen erläuternden Ueberblick über da« ganze hier besprochene Gebiet gewährt die Karte de« biblischen Morgenland««, welche unser« ersten Jahrgang beigegeben ist. t) Oer Name Palästina ist in dieser -vrm un« von den Griechen rugrkvmmen. im Hebräischen lautet er Ptlnketh (von Luther -»narr Za»r« I 1

Von dieser Zeitschrift erscheinen wöchentlich, das Literaturblatt mitgerechnet, zwei Bogen, und zwar an jedem Samstag regelmäßig. J|| 4» Leipzig, den 22. Januar 1842» Orient. Palästina. (Die Bestrebungen der Juden-Misft'onen in Palästina.) — Großbritannien. (London. Ein neuer Bann gegen ein modernes Gebetbuch.) — Frankreich (Bordeaux. … Herkommen. — Personalchronik u. Miscellen. — LB. b. Or. Orient. Palästina. Unter den mannigfachen Interessen, welche durch die neuesten Vorgänge im Orient für Palästina erwacht sind, unter den vielen Wünschen, das heilige Land der Wunder und der Verheißungen der barbarischen Gewalt des Islams zu entreißen, bildet das Bestreben der Juden-Missionen einen nicht unbedeutenden Theil, wenn gleich die Resultate dieser Bestrebungen, in gar keinem Verhaltniß . zu den großen angewandten Mitteln und Kräften stehen, und mithin mehr eine momentane als bleibende Bedeutung haben.

Di« Bevölkerung Palästina'«. |£g iciiil in der alten Welt, selbst die jonische Küste Klein« asienS nicht ausgenommen. Die palästinensische Küste war in de» ältesten Zeiten allein und ausschließlich in dem Besitze deS Welthandels, des Handels, der Europa mit Asien verbindet. … Es gab in der alten Welt vier Handelsstraßen, durch welche die Verbindung zwischen Asien und Europa vermittelt ward. a) Die palästinensische Straße. Nach Westen hin schaut die hafenreiche Küste Palästina'-, von Europa »nd Nordafrika durch das große Mittelmeer getrennt, dessen viele Inseln und buchtenreiche Küsten dem SchifffahrtS«Verkehr günstige Haltpuncte gewähren. — Von Osten her reichen die Wasserstraßen Indiens nahe an Palästina hinan.

174 Dir Vrv-Itrruiig Palästina». II. Die Lage zwischen den großen vorderafiatischen Reiche« und Aegypten. Jedes Volk, welches die Herrschaft in Vorderasien erlangte, strebte nach dem Südwesten hin sich auSzubreiten und Aegypten zu unterjochen. … Sie folgen dem vorgeschriebenen Wege, den der Handel langst benutzte, drängen sich von DamaSk her in Palästina hinein, in daS schmale Land zwischen den östlichen, unwirthbaren Steppen nnd dem Mittelmeer. DaS haben die Assyrer, die Skythen, die Chaldäer und die Perser gethan.

Er kennt die Israeliten auch noch gar nicht unter diesem Namen als ein besonderes Volk, sondern begreift sie unter der allgemeinen Bezeichnung der Syrier mithin, und nennt sie zum Unterschied'von den andern syrischen Volksstämmen, die Syrier in Palästina, oi, Evqioi Iv rrj UaXcuQxiv^. 9Zutt ist es bekannt, daß die Israeliten selbst sich des Namens Palästina, als Benennung des von ihnen eroberten. und bewohnten heiligen Landes, bis auf bie spätesten Zeiten des römischen Kaisers Augustus nie bedient hatten, sondern dafür das Wort Kanaan gebrauchten, ein Name, den das Land zwischen dem Jordan und dem mittelländischen Meere noch , vor der Besitznahme der Israeliten geführt hat. … Der nun von Herodot zuerst unter den Griechen gebrauchte Name Palästina kann zwar aus dem hebräischen Worte O^^D.das Land der Pelischtim, abgeleitet werden, .doch hat Herodot.ihn von den Israeliten seiner Zeit gewiß nicht gehört, sondern von den Egyptern, als deren früheres Nachbarvolk dje Philistäer angesehen werden konnten, welche dem von ihnen ehemals bewohnten Landstriche wohl den Namen Palästina beilegen mochten.^ , Daß Herodot aber die Israeliten zu den Syriern mirzahlt und sie unter dem allgemeinen Namen: oi Evqioi begreift, laßt sich daraus leicht erklären, daß er dabei an den Ursprung dieses Volkes aus Mesopotamien dachte und an die Einwanderung des Patriarchen Abraham von dorther seinen Namen knüpfte; ferner daß Mesopotamien, das hebräische ü^PjJ welches mit dem griechischen, ..zwischen zwei Flüssen, Euphrat und Tigris,

Folge der assyrischen Kriege ist Fortführung eines Theils der Bewohner und Verpflanzung fremder Eolonisten in daS verlassene Land (das Reich Ephraim); Folge der chaldäischen Kriege Fortführung eines andern TheilS der Bewohner (aus dem Reiche Juda); und ganz neue Gestaltung der Völkerverhältniffe. Von den Skythsn blieb ein Theil in Palästina, zurück; seit Alexanders Kriegen und der Herrschaft ägyptischer und syrischer Könige siedeln sich Griechen an, in römischen Zeiten auch' Römer. Man kann sagen, daß die Schwingungen aller Völkerbewegungen Vorderasiens Palästina ganz vorzugsweise erreichten, und von desto größerer Bedeutung für dasselbe sein mußten, je kleiner das Land war. Sie trafen nicht einen Theil, sondern das Ganze, verloren nicht an Kraft im weiten Raume, sondern sich concentrirend auf engen Raum wirkten sie desto gewaltiger und nachhaltiger iu diesem.

Ganz eigenthümlichc, weithin greifende Welt« und Völker,Verhältnisse, welche auf Palästina einwirkten, mußten es veranlassen, daß auf so kleinem Raume sich die bunte, zahlreiche Bevölkerung, die großen Städte, das mannigfaltigste, scharf gesonderte Streben, der ver» schiedensten Bestandtheile der Bevölkerung vereinigt finden und nebeneinander halten konnte. … Durch die Beschaffenheit des Landes selbst. I. Der Welthandel. Längs der Küste von Palästina zieht sich von Norden nach Süden ein Saum großer Städte: die phönicischen Städte in der nördlichen, die philistäischen in der südlichen Hälfte der Küste; mächtige, reiche, sehr bevölkerte Städte.

Von dieser Zeitschrift erscheinen wöchentlich, das LiteraturblatL mitgerechnet, zwei Bogen, und -zwar an jedem Samstag regelmäßig. M » Oxient. Palästina. (Antwort des Sir Moses Monte fröre auf eine Adresse in Bezug auf Colonisation Palastma's.) _ DeuLschland. iB erl i n. … Ueber das Verhältniß des Lehrers und der Schule nach dem rabbinischen Rechte und dem Herkommen. — LB. d. Or. Leipzig, den 15. Januar 1842. Orient. Palästina. In der jetzigen Seit, in der nicht bloß das in aller Welt zerstreuece Israel, sondern auch die christlichen Völker des Abendlandes nach dem Wundeclande Palästina ihre Blicke richten, ist es wahrhaft belehrend und tröstend, die Stimme unseres Sir Moses Montefiore, der schon zweimal das heilige Land durchgewandect, zu vernehmen.

Von dieser Zeitschrift erscheinen wöchentlich, das Literaturblatt mitgerechnet, zwei Bogen, und zwar an jedem Samstag regelmäßig. 6« Leipzig, den 5. Februar 1842« Orient. (Palästina. Die Umtriebe der Iudenmiffionen im heiligen Lande in der Bekehrungssucht.) — Deutschland. (H a mbur g. Replik in Bezug der Talmud-Tora-Schule von * *. … Eine interessante Autographensammlung. — LB. d. Or. Orient. Palästina (Forts» von Nr. 4.). Freilich wird von den Missionen nicht immer eingestanden, daß die Bekehrung der Juden der alleinige.

Sie ist im Ganzen dieselbe geblieben bis auf ' die jetzige Zeit und wirkt auch jetzt wie vormals dahin, daß eine unglaubliche Menge verschiedener Völker und Gerten, oft nur in kleinsten Ueberresten, qm Libanon, Antilibanon und in Palästina sich halten können; ich erinnere nur an die Metuali, die Drusen, die Maroniten, an die Juden, Samaritaner, an die Muhammedaner in den Städten und an diese als arabische Beduinen überall im Lande, endlich an die verschiedenen Selten der Ehristen, die seit alten Zeiten nicht nur in Jerusalem, sondern auch an andern Orten des Landes sich aufhalten. … Nach den barometrischen Messungen von Schubert liegt selbst die Ebene Jesreel oder Esdrelon, die niedrigste in Palästina (abgesehen von dem Strich am Meere), 438 Fuß überm Meer. Viel höher ist die Erhebung des Landes im Süden: der Berg Zion ist 2381,

vir Bevölkerung Palästina s. >7liraße ging, als in den südlicher», schärfer vom Knstenstrich getrennten. *1 Roch merkwürdiger alS das plötzliche Anfsteige» hoher Gebirge in der unmittelbaren Rahe des MrercS ist ihr rascher Abfall nach Osten zu in die Jordan «Niederung hinein. … Genauere und wiederholt« Messungen «erden in dieser Zeit, wo so viele Europäer Palästina besuchen, gewiß bald augestellt und verössentlicht werden. — Man vergl. auch noch Iahrg. IR39. ©. 79 ff. und ©. 127 ff. ,

182 Di« Bevölkerung Palästina «. bunten Verkehr in den Küstenstädten, den größere Ruhe gewährenden und an die Hrimath fesselnden Ackerbau auf dem Gebirge und in der Jordan-Riederung, das bewegliche und doch ewig gleichförmige Treiben der Nomaden in den südlichen und südöstlichen Thrilen des Landes, so werde«« wir zu der Behauptung berechtigt sein, daß die Beschaffenheit des Landes dahin wirkt, die durch histvrische, geographische und religiöse Verhältnisse veranlaßte Verschiedenheit der Bewohner, wenn sie einmal Bestand gewonnen hat, zu halten nnd zu stützen. Häye Palästina nicht die Eigenthümlichkeiteu, welche sonst nur in weit entfernten Ländern und Himmelsstrichen gefunden werden, auf kleinem Raume und in größter Nähe bei sich vereinigt, hätte es seine Bewohner auf gleiche Beschäftigung angewiesen, wäre durch einen einförmiger» Charakter und durchgehende Gleichartigkeit in Hinsicht auf Gebirgsbildung und Klima' das unmittelbare Zusaminenleben und der anstauschende Verkehr im geselligen Leben befördert worden, so wären ohne Zweifel die verschiedenartigen Bestandteile der Bevölkerung zusammengeschmolzen zur Einheit, und daS Trennende und Eckige hätte sich abgerieben im Laufe der Jahrhunderte.

16f Di« Bevölkerung Palästina». gewordenen Sprachgebrauche das ganze Land, welches östlich von dem Jordanbette^ westlich vom Mittelmeere, nördlich von einer Linie, die von dem phönicischen Eiden bis zu der Jordanquelle gezogen wird, südlich von einer von der Südspitze des tobten Sees, bis zum Mittelmeere in westlicher Richtung gezogenen Linie begränzt wird. … Nach und nach dehnte sich dieser Name über dal ganze Land au», bald nach Christi Geburt nannten di« Römer da» ganze Land der Juten Palästina, wie au» den bei Gelegenheit der Eroberung de» Lande» durch Bespastanu» und Tito» geschlagenen Münzen hervvrgeht. Zn diesem weitern Sinne gebrauchen den Namen die später« griechischen und römischen Schriftsteller säst allgemein, und seit den Zeiten der Kreuzfahrer wird er fast auöschlieslich für da» ganze alte Canaan bei Christen, Juden und Mohammedanern gebrauch».

Die Bevölkerung Palästina«. wege führten von de» großen asiatischns-Eontinentalstaaten mit ihren zahlreich bevölkerten Städten, von welchen Babel und Ninive zu nennen genügt, zunächst nach Damast. Von Damast geht die große Karavanenstraße quer durch das nördliche Palästina über die Ebene Es« drelon nach dem Mittelmeerc hin. Eine andere Straße führt von Damast über Baalbek nach Sidon, da aber diese die hohen Gebirge des Antilibanonund Libanon übersteigen muß, bietet sie viele Schwierigkeiten dar, so daß die erstere Straße die bequemere und gebräuchlichere ist.

172 Oie Bevölkerung Palästina «. Elndringk» der Israeliten in Palästina und in den assyrischen, chaldäische» Zeiten u. s. w. geschehen sein mag,— oder einen solchen, der auch im ruhigen Verkehr des Lebens nach großen Handelsplätzen immer statt findet und durch die bestehende Verbindung der Küstenstädte mit dem Binnenlande befördert ward.

Als eine solche, und als nichts Anders weiter muß auch sein ganz eigemhürnlich klingender Ausspruch über die Israeliten (die Syrier in Palästina) hingenommen werden, daß sie die Beschneidung eben so wie die Phönicier von den Egyptern erhalten haben und daß sie dieses selber eingestehen. … Jedenfalls ist es kaum zu begreifen, aus welchen Quellen Herodot die Behauptung nehmen konnte, daß die Syrier in Palästina selbst das Geständniß der von den Egyptiern auf sie übergegangenen Beschneidung abgelegt hätten (y.ai avtol ofioloysovöi) t wenn er es nicht aus dem Munde der egyptischen Priester gehabt hat, die das Ansehen ihres eigenen Volkes auf Kosten Anderer zu erheben suchten.

Bei dem jetzigen Streite über die Vertheilung der Armengelder in Jerusalem ist diese Nachricht von großem Interesse. Unsere Brüder in Palästina bedürfen unserer tatkräftigsten Stütze, aber die wahre Unterstützung liegt nicht in Vertheilung von Almosen und Spenden, sondern darin, daß man der armen Volksklasse Mittelund Wege zeige, wie sie sich selbstständig aufhelfen könne und dann die nöthigen Zuschüsse leihweise gebe. … Auf die drei Erklärungen, die in der vorvorigen Nummer ausgenommen wurden, erfolgte hier in einem Journale folgende Aufforderung: „Das hiesige Comite zur Empfangnahme der milden Gaben für die israelitischen Armen in Palästina findet sich zur nochmaligen Erklärung veranlaßt, daß es aus den früher bereits angegebenen Gründen von dem Entschlüsse, die diesjährigen Beiträge dem Hauptcomitö nach Amsterdam einzuschicken, nicht abgehen wird.

Regierung: 156 — Lossagung v. Talmud: 311 — Rechnungslegung wegen des nach Palästina geschickten Geldes: 3ö8—339 — Spenden nach Palästina: 355 — 369. F r a u st a d r. Missionär Hartmann: 381. G enf: 160, 389 — Beil. z. … Ärmchen d. traurigen Zustandes der dortigen Juden: 33—34 — Jakub Antibi: 282. Ostpreußen. Communalämter: 270. Palästina. Bestrebungen der Juden- Missionen: 25 — Umtriebe der Judenmissionen: 41, 51 — Bisthum: 73—74. . Paris. Benfey, Dr.: 208 — Unterredung zwischen L.