Mannheim
Compact Memory
247 pages · page 8Sort: oldest first · newest first
Pages per year (click a year to narrow down)
38
190319171931
  1. 1920-01-01 · XIII. (1920) · page 225

    …hren geistigen Führern, den Rabbinern und Richtern, grifi eine erschreckende Unkenntnis des Gesetzes Platz. Hatte schon Maimonides darin die Veranlassung zur Abfassung seines Mischne Thora gefunden1), so war dieser Umstand für Jakob b. Ascher vollend…

  2. 1920-01-01 · XIII. (1920) · page 227

    176 Wie Maimonides seinen Mischnakommentar, so schrieb Jakob b. Ascher seine Auszüge aus dem grossen Werke seines Vaters, ehe er an die Ab…

  3. 1920-01-01 · XIII. (1920) · page 228

    …nur ein Ziel zu stecken: die Schaffung eines Handbuches des Religionsgesetzes für die halachische Praxis, und nicht wie Maimonides zu versuchen, sein Gesetzbuch zugleich zum Lehrbuch der Halacha auszugestalten. Der Hoffnung, dass man sich durch ein C…

  4. 1920-01-01 · XIII. (1920) · page 229

    …dien verarbeitet worden war, und dabei gelang es ihm, einige hundert talmudische Lehrsätze halachisch zu verwerten, die Maimonides unbenutzt gelassen hatte1 * *). Eine genauere talmudische Quelle gibt Jakob b. Ascher, soweit es sich um den babylonisc…

  5. 1920-01-01 · XIII. (1920) · page 231

    …en neuen Kodex nötig gemacht. Durch immer neue Fragen, die im Wechsel des fortschreitenden Lehens auftauchten, war seit Maimonides die Kasuistik in eine schier unübersehbare Kesponsenliteratur ausgebaut worden. Hat doch Salomo b. Adereth allein nicht…

  6. 1920-01-01 · XIII. (1920) · page 232

    … selbst eine Ent- Scheidung zu treffen 1). In solchen Fällen musste Jakob b. Ascher selbst Dezisor sein. Aber nicht wie Maimonides stellte er Dezisionen aut, deren Begründung er der Nachwelt überliess, damit dieselben schon nach wenigen Jahrzehnten ״…

  7. 1920-01-01 · XIII. (1920) · page 233

    …e, die er in seinem Vaterhause wahrgenommen17), und entscheidet in einem Meinungsstreite zwischen Ascher b. Jechiel und Maimonides wie der letztere18). Ohne Bedenken schliesst er sich grundsätzlich in Fällen, in denen ף Tut יו״ד Nr. 48, 198. 2) Tor א…

  8. 1920-01-01 · XIII. (1920) · page 234

    …Turim die Wahrnehmung machen, dass in denselben nichts, aber auch nichts aus der gesamten tossaüstischen Literatur, aus Maimonides’ und Ascher b. Jechiels Werken fehle, was irgendwie auf das Gebiet der praktischen Halacha Bezug hat4). 3. Plan und Anl…

  9. 1920-01-01 · XIII. (1920) · page 236

    …cher ist, weil er sich nicht an die biblische Reihenfolge der zu einem Halachagebiet gehörigen Thoragebote hält, welche Maimonides doch möglichst einzuhalten suchte, praktisch brauchbarer als die des Mischne Thora. Während zum Beispiel Maimonides bei…

  10. 1920-01-01 · XIII. (1920) · page 237

    … wie Ascher b. Jechiel die maimonidische Gesetzgebung spöttisch nannte9), war das jüdische Volk nicht mehr empfänglich. Maimonides hat es nachträglich selbst empfunden, dass ein Kodex ohne Quellenangaben kein jüdisches Gesetzbuch ist, und noch 1) Asc…

  11. 1920-01-01 · XIII. (1920) · page 238

    …schna nach, die sich Jakob b. Ascher in der inneren Ausführung seines Kodex zum Muster nahm, während das Gesetzbuch des Maimonides nur äusserlich, durch Sprache und Aufbau, der Mischna ähnlich ist2 3). Durch die Aufnahme von verschiedenen Ansichten i…

  12. 1920-01-01 · XIII. (1920) · page 239

    …ten stets die freie Wahl nach bestem Ermessen, שיקול הדעת, blieb 1). Für die unwissenden Richter war das Gesetzbuch des Maimonides natürlich bequemer, weil ihnen Maimonides jede Verantwortung für ihr Urteil abgenommen hatte; aber die gesetzeskundigen…

  13. 1920-01-01 · XIII. (1920) · page 240

    …le entlehnte, also wenig einheitliche Sprache jener streng geschlossene Charakter abgeht, welchen der Mischne Thora des Maimonides in so wunderbarer Weise an sich hat3). Dieser Vorwurf ist dem Baal ha-Turim von seiten neuer jüdischer Geschichtsschrei…

  14. 1920-01-01 · XIII. (1920) · page 241

    …praktische Anwendbarkeit seines Gesetzbuches gerichtet, und vor diesem Endziele mussten alle ästhetischen Bedenken, die Maimonides gegen die Aufnahme von Quellen in einen Kodex vorzubringen wusste, zurücktreten. Was ihm an dem System des Mischne Thor…

  15. 1920-01-01 · XIII. (1920) · page 245

    …rfuhr das Werk, bezw. Teile desselben, nicht weniger als zehn Auflagen *), während in dieser Zeit der Mischne Thora des Maimonides nur fünfmal gedruckt wurde. Aus Italien, Spanien und Portugal sind uns Frühdrucke von Jakobs Kodex bekannt. Mit der Ver…

  16. 1920-01-01 · XIII. (1920) · page 249

    …ף עם חבירים מקשיבים ף Benjamin Lewin, לחמש ידית Deraschoth zum Pentateuch Teil I, Wilna 1904, p. 56a (zu ייגש)• 4) Nach Maimonides,;Einleitung zum Mischne Thora, Ziemlich, Plan and Anlage des Mischne Thora S. XIV (Moses ben Maimon 1, 261). ף Blau, Da…

  17. 1920-01-01 · XIII. (1920) · page 250

    …aus, dass verschiedene Länder auch verschiedene Kodizes zur Rechtssprechung benutzten: In Spanien wurde nach Alfasi und Maimonides, in Frankreich nach Ittur und Semag, in Deutschland, welches mit Frankreich stets in engster Fühlung war, nach Eben ha-…

  18. 1920-01-01 · XIII. (1920) · page 251

    …eiss, WTITI דור דור V, 4. Aufl. S. 69 kurz hingewiesen. Siehe Jahrbuch XII, 301—2. י *) Josef Karo hält sich an Alfasi, Maimonides und Ascher b. Jechiel. Siehe seine Einleitung zu לבית יוסף ygl• MS. 1864, 257; Tscbernowitz, Die Entstehung des Schulch…

  19. 1920-01-01 · XIII. (1920) · page 253

    …olksbesitz und Volksgesetzbuch der gesamten Judenheit2)* * Aus ihnen holte der Sephardi die ihm massgebende Ansicht des Maimonides, der Aschkenasi die für ihn verbindliche Entscheidung Ascher b. Jechiels, der Katalonier die von ihm alleinig anerkannt…

  20. 1920-01-01 · XIII. (1920) · page 272

    …ücken des Rabbinatskollegiums fasste der Gemeinde- Vorstand von Toledo eines Tages den Beschluss, den Misehne Thora des Maimonides zum einzig massgebenden Gesetzeskodex von Toledo zu erheben, schwächte allerdings diesen Beschloss dahin ab, dass man i…