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  1. 1929-01-01 · XXi (1929) · page 164

    …ficatoren entscheiden, dass jede Formel allein in den Freibrief aufgenommen genügt, damit dieser Gültigkeit erlange, s. Maimonides, Abadim v,3 and jore Dea § 267,41: כותב על הנייר או על החרס הרי אתה 1° ♦בן חורין או הרי אתה לעצמך den späteren Urkandfo…

  2. 1929-01-01 · XXi (1929) · page 300

    …ten und orthodoxesten Rabbinen Protest gegen ihre Recitation eingelegt worden sei. Von diesen hebt er bes. drei hervor: Maimonides in seiner Gutachten-Sammlung betitelt Peer hador No. 64, 129 und 130, Menachem Asarja aus Fano (lebte i. J. 1620) in se…

  3. 1929-01-01 · XXi (1929) · page 420

    …he übernehmen, der Gewinn jedoch fällt ausschliesslich dem Geranten zu61.] Die nachtalmudische Literatur — insbesondere Maimonides — nimmt nun an, dass (spätestens in amoräischer Zeit, da diese Regelung erst aus ihr zuerst berichtet wird, wiewohl sie…

  4. 1929-01-01 · XXi (1929) · page 422

    …von ״Darlehen“ zu ״Depositum“ gleichfalls dieser Abrede entsprechend geregelt und das Grundkapital ebenso zerlegt. Nach Maimonides wird nun (wie die tief eindringenden Ausführungen von KM. zeigen) das Drittel nicht nach der gleichen Grösse berechnet,…

  5. 1929-01-01 · XXi (1929) · page 423

    …uss, damit das Mehr an Nutzen als Ausgleich für seine Tätigkeit zu Gunsten des Kapitalisten dienen kann. Nach einer von Maimonides aufgestellten Lehre74 genügt es jedoch, wenn die Gewinnchance des Geranten nur um ein geringes grösser als seine Verlus…

  6. 1929-01-01 · XXi (1929) · page 429

    …Bedeutung der i. doch höchst wichtigen Frage unter den babylonischen Amoräern Streit. 108 Als unentgeltlichen sieht ihn Maimonides: VI, 2, als entgeltlichen Verwahrer RABED in seinen Glossen z. St. an. 109 JD. 177,5. — Die im Text gegebene Begründung…

  7. 1930-01-01 · XXI. (1930) · page 69

    …sspruch ist überzeugend ersichtlich, dass weder die Ansicht Levitas (in der dritten Vorrede seines Werkes) noch die von Maimonides (in More Nebuchim III. 43) u.a. die richtige sein kann.3) Es würde zu weit führen, auf alle diese Ansichten näher einzu…

  8. 1930-01-01 · XXI. (1930) · page 83

    …harakter znerkannten und trotzdem ist bei jenen von einer solchen Bezeichnung, wie Halacha le-Mosche, nichts zu finden. Maimonides will hierunter die Be- Zeichnung derjenigen Halachasätze verstanden wissen, die nicht biblisch begründet wurden, aber d…

  9. 1930-01-01 · XXI. (1930) · page 141

    …ahmen haben wir, soweit es für die Entwicklung der Halacha von Bedeutung war, jeweils die betreffenden Ansführungen von Maimonides erwähnt. Wo im Verlaut der Arbeit von der Auffassung des Talmuds die Rede ist, ist nicht immer eine einheitliche Anscha…

  10. 1930-01-01 · XXI. (1930) · page 153

    … “״בבאבם wenn alle kommen und nicht ein Teil von euch. Als Esra sie heraufgeführt hat, zogen aber nicht alle mit“. Vgl. Maimonides III H. Bechorim V, 5. — “״בבאכם wird hier so ausgelegt, weil es von der üblichen Form בי תבאו (ibidem Satz 2) abweicht …

  11. 1930-01-01 · XXI. (1930) · page 156

    …kt doch ausführen, da dieser nicht ausschliesslich an deren Vorhandensein gebunden sei. Vgl. auch die Stellungnahme des Maimonides zu der obigen Meinungs- Verschiedenheit. 5») Arachin 32b: מאי טעמא דמאן דאמר קדשה ראשונה קדשה לשעתה ולא קדשה לעתיד לבא …

  12. 1930-01-01 · XXI. (1930) · page 161

    …e Halaeha entscheidet sich für die Meinung des R. Akiba. Demnach wurde den Leviten die Abgabe nicht ganz entzogen. Nach Maimonides traf Esras Massnahme nur die Leviten seiner Zeit, die ihm nicht folgen wollten, galt aber nicht mehr für spätere Zeiten…

  13. 1930-01-01 · XXI. (1930) · page 171

    …de. Im jerus. Text ist eine etwas abweichende Lesart. Vgl. dort Megilla IV, 1; Jebamoth 59b, Sabbat X, 4 Einleitung des Maimonides zur Mischna. — Die Etymologie des Wortes סינר steht nicht ganz fest. Es stammt vielleicht von dem persischen (zanar), d…

  14. 1930-01-01 · XXI. (1930) · page 172

    …vor dem Tauchbad vorgenommen werdeu soll. UL näheren Ausführungen über diese Bestimmung siehe im 10. Perek in Nidda und Maimonides Hil hoth Mikwaoth V. ' Nach Rabbenu Ta u (Tosafoth Baba Kama) betrifft Esras Tekana nur das Kämmen des Kopfbaaies, nach…

  15. 1930-01-01 · XXI. (1930) · page 173

    …h der Tebilah zu unterziehen, beschränkte sich nur auf diese und keine sonstigen Verunreinigungen. Jedoch ist sie — wie Maimonides I Hileh. Keriath Schema IV, 8 erklärt — niemals von Bestand gewesen, da sie sich bei der Masse des Volkes nicht durchse…

  16. 1930-01-01 · XXI. (1930) · page 188

    …gelehrten, erhalten. Heute werden ganz allgemein unter Soferim die Weisen verstanden. So stellt Sanhedrin 87 a und auch Maimonides den ״ דברי תורהWorten der Tora“ die דברי סופרים ״Worte der Soferim“ Weisen kurzweg gegenüber. Ebenso Berachoth 45 b und…

  17. 1930-01-01 · XXI. (1930) · page 189

    …ie von diesen drei Propheten übernahm. Siehe Pirke Aboth I, 1 sowie die Darstellungen des Machsor Vitry S. 463 und 481. Maimonides bemerkt in seiner Einleitung zum Jad Hachasaka ״ ב״ד של עזרא הם הנקראים אנשי כ״הdas Kollegium des Esra, das sind diejen…

  18. 1930-01-01 · XXI. (1930) · page 198

    … gewesen sei. Vielleicht aber hat er diese Funktion — genau wie Mose — nur in Vertretung des Hohepriesters vorgenommen. Maimonides stellt sich jedoch auf den Standpunkt, dass Esra wirklich das Hohepriesteramt bekleidet hätte. In seiner Einleitung zum…

  19. 1930-01-01 · XXI. (1930) · page 204

    …antwortung dieser und anderer Fragen sucht Grünberg a. a.0. die Meinung Rabbis dahin zu interpretieren, dass — wie auch Maimonides zu Jadajim äussert — in Israel beide Schriftarten seit uralter Zeit beheimatet waren. Nur war die althebräische die yul…

  20. 1931-01-01 · XXII = 1931/32 (1931-1932) · page 165

    …gesproeben werde. Man müsse sich hinsichtlich des Talmuds und der rabbinischen Bestimmungen streng an den Ausspruch des Maimonides im zweiten Kapitel der Hilchot Mainrim halten. — Am Schluß der langen Debatte wurde dann eine Kommission zur Beantwortu…