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  1. 1837-01-01 · Heft 3 · p. Seite 384 · Neuhebräische Poesie [Rezension]

    …au benützt und mit Mißverständnis; ausgenommen wurden. Sv werden wir z. B. S. 51 A. belehrt, Naschi zu Chullin 22 u und MaimonideS in der Vorrede zum Mischneh Thorah würdige auf gerechte Weise di« von den italienischen Paitanim versuchte »kühne Neuge…

  2. 1837-01-01 · Heft 3 · p. Seite 385 · Neuhebräische Poesie [Rezension]

    …er Mangel der Angabe der nächsten Quelle zur größten Verwirrung. — So führt der Vers, ferner Geburts- und Todeszeit des Maimonides nach den von Hrn. Napoport u. A. in dieser Zeitschrift (B.II. S. 127 ff.) und dessen verschiedne Benennungen nach Hrn. …

  3. 1837-01-01 · Heft 3 · p. Seite 399 · Neuhebräische Poesie [Rezension]

    …ecke des Vers, zuwider, durchaus verwerfend, glaubte ihm in ersterev folgen zu müssen, und fügte nun, nach dem Tode des Maimonides, gleichfalls einen nidsn -riLrs seiner Uebersetzung hinzu, und wies Charisi, der blvs hierin sein Vorgänger war, seine …

  4. 1837-01-01 · Heft 3 · p. Seite 426 · [Rezension]

    …ird. Diese Worte finden sich jedoch im ganzen Thalmud nicht, sondern nur bei Maimvnides Gebet und Priestersegen 14, 10; Maimonides aber glaubte sich dieses durch Combinirung der Stellen Joma 59 l, (am Rande angeführt) mit Kidduschin 71 a (bei Karo) e…

  5. 1837-01-01 · Heft 3 · p. Seite 427 · Handschriftliche Vergleichung

    … der Erkenntniß Gottes. Angeführt werden häufig die Midraschim Ielamdenu und Bereschith rabba, ferner Lekach Lob, David Maimonides, Kimchi (schlechtweg , der Vater und der Oheim des Verf., auch die Uebersetzung der Christen , zu 1, 2 ist angeführt (o…

  6. 1837-01-01 · Heft 3 · p. Seite 428 · Handschriftliche Vergleichung

    …lle der heiligen Sprache habe geben wollen; der Inhalt des Buches ist ganz scholastisch. — Den Schluß bildet 7. das des Maimonides in 14 Doppelstiten. Der Codex ist aus Pergament, mit sehr deutlicher rabbinischer Schrift geschrieben; sehr alt scheint…

  7. 1837-01-01 · Heft 3 · p. Seite 446 · Ausgezeichnete Handschriftensammlung

    … Hagg. Maimuni und Nl'N'^ an sehr vielen Stellen von unfern Ausgg. abweichend. 219 S. gr. fol. 35. Mischneh Lhorah (des Maimonides), die zwei ersten Lheile, d. h. die sechs ersten Bücher, mit großer Quadratschrift, die Haggahoth mit kleiner. Zum vier…

  8. 1837-01-01 · Heft 3 · p. Seite 447 · Ausgezeichnete Handschriftensammlung

    …S. 4. 40. Ebn Khaspis Erklärung zu E. E. Pentateuch-Commentar, zum Lheile Pergament. 76 S. 4. 4t. a) v. Abraham Sohn d. Maimonides. 61 S. 4z d) 7), v. demselben, Ende defect. 137 S. 4. 42. n) alt. 62 S. 4.z b) 'v, nebst Abhandlungen über Astrologie u…

  9. 1839-01-01 · Heft 1 · p. Seite 57 · Noch ein Wort über die jüdischen Trauergebräuche

    …etzt: „und du sollst dich nicht bis über die Lippe einhüllen," woraus hervorgeht, das; andere Trauernde cs thun mußten. Maimonides, den; es doch dabei um das Wort der Schrift zu thnn ist, fügt hinzu, „daß die Kops- Hülle etwas über die Lippe herabhän…

  10. 1839-01-01 · Heft 1 · p. Seite 58 · Noch ein Wort über die jüdischen Trauergebräuche

    …heißt: „bis über die Lippe einhüllen,« wie auch schon Karo zu der oben mitgctheilten Steile des Maimvnides beanstandet. Maimonides selbst scheint es gefühlt zu haben, indem er beim Aussätzigen sagt (rviL tixvi°2 X, 6): er sei ^2x2 22V b- N2V1 vxi 512…

  11. 1839-01-01 · Heft 1 · p. Seite 85 · Über die Leviratsehe und die Ceremonie des Schuhausziehens

    …„welche das Dokument unterschrieben haben, und welche „völlig unbekannte Personen sein dürfen, glaubwürdig sind). „Nach MaimonideS muß man jedoch soviel wissen, daß die „Schrift die Schrift eines Israeliten ist." Dann heißt es §. 21: „Man fragt die Z…

  12. 1839-01-01 · Heft 1 · p. Seite 105 · [Rezension]

    …rliegenden Werkes diesen wichtigen Puiict cuishellen wird. Der Thalmud und di« Synagogenlehrer, unter diesen namentlich MaimonideS/ nehmen an, daß ein Theil sowohl der Lehren als der Gebote, wie die Lehre von Gott, die Gebote über Mord, Unzucht, Raub…

  13. 1839-01-01 · Heft 1 · p. Seite 106 · [Rezension]

    …hre gebracht haben» an deren Geiste er doch mit seiner ganzen Seele festhing. Wir wollen nun damit nicht behaupten, daß MaimonideS in seinem Verfahren, die heilige Schr. seiner Philosophie anznpassen und übereinstimmend zu machen, nicht zu weit gegan…

  14. 1839-01-01 · Heft 2 · p. Seite 168 · Über das Entbehren lederner Schuhe am Versöhnungstage

    …ergleichen (in der jerusalemischen Gemara vorkommenden) Verordnung in Beziehung auf die Leichen träger, >>2271 die noch Maimonides C 4, 3. anführt, aus der ähnlichen Besorgnis;, es möchte einem von ihnen ein Riemen an den Sandalen reiße», wodurch er …

  15. 1839-01-01 · Heft 2 · p. Seite 170 · Über das Entbehren lederner Schuhe am Versöhnungstage

    …ollten, als Gebote, die zu einer bestimmten Zeit von den alten Gesehlehrern zur Umzäunung des Gesetzes erlassen wurden (Maimonides v-nvv C. 2, §. s). Zweitens. Alle in der Mischnah angegebenen Kasteiungen bestehen nicht in Selbstreinigung (wogegen Jo…

  16. 1839-01-01 · Heft 2 · p. Seite 181 · Über Musik an Feiertagen

    …NLV22 und wonach auch unter, diesem das Zusammcnschlagen der Hände zu verstehen wäre, mit Bezug auf 4. Mos. 24, 10. Nur Maimonides in seiner Mischnaherklärung will unter das (Schlagen) Spielen auf einem Saiteninstrumente verstanden wissen, ganz gegen…

  17. 1839-01-01 · Heft 2 · p. Seite 190 · Analekten

    …ne Bücher übersetzte; " auch übertrug er medizinische Sachen von Hippokrates, Elrasi, Abutcassem und die Aphorismen des Maimonides " aus dem Arabischen ins Hebräische. Serachja b. Isaak b. Schealtiel aus Barzellona — zu unterscheiden von einem altern…

  18. 1839-01-01 · Heft 2 · p. Seite 191 · Analekten

    1330. 6. Nom I. 1270 — isr den Bücher vom Canon des Avicenna, " MaimonideS Abhandlung von den Nahrungsmitteln," sie animu erstes Buch," AverroeS Commentar zur Metaphysik,'" nnd ist Verfasser ein…

  19. 1839-01-01 · Heft 2 · p. Seite 214 · Über die jüdischen Fasttage

    …dre gewahren. Immerhin aber scheint cs so oder so von der eigenen Richtung der Schule» auszugchcn. 15. Zwar sagt selbst Maimonides im Verfolg seiner Darlegung nur: „und ganz Israel hat cs zum Gebrauch gemacht dennoch ist der Eommcntar Magid Mischneh …

  20. 1839-01-01 · Heft 2 · p. Seite 244 · Beitrag zur Entwickelungsgeschichte des Begriffs von der Unsterblichkeit der Seele im Judenthume

    … Erde lebenden, Sünder daö Urtheil gefällt, welches aber später erst vollzogen wird, betrachtet den Gerichtstag Saadja, Maimonides und Nachmanideö, welche Ansicht aber kritisch beleuchtet und verworfen wird von Abrabanell (Majene Hajeschua L, 7). Die…