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19301938
  1. 1930-12-01 · Heft 2 (Dezember 1930) · p. Seite 48

    …aben. Als ob eine Seelenhaltung, welche die Chalizah als ein ״unmögliches Ding“ empfindet, nicht schon in den Tagen des Maimonides hätte großgezüchtet werden können! Als ob jene scharfsinnige Unterscheidung, die den Sabbath wohl in seinem Grund und Z…

  2. 1930-12-01 · Heft 2 (Dezember 1930) · p. Seite 58

    …thistorisch Bedeutendes ist. Ich konnte es mir aber nicht zum klaren Bewußtsein bringen. Namentlich konnte mich die von Maimonides vertretene Anschauung, die den Gipfel alles religiösen Strebens in der klaren philosophisehen Gotteserkenntnis erblickt…

  3. 1931-02-01 · Heft 4-5 (Februar 1931) · p. Seite 119

    …en. Sie ist das charakteristische Zeichen der sogenannten spanischen Blüteperiode, sie ist die Grundlage des Kampfes um Maimonides, die Wurzel der tiefgehenden Differenzierung zwischen Sephardim und Aschkenasirn, sie feierte ihre Orgien in dem Emanzi…

  4. 1931-02-01 · Heft 4-5 (Februar 1931) · p. Seite 139

    …gänge weisen weit über solche Apothekermedizin hinaus und lassen ahnend das furchtbare Wunder nacherleben, das wir nach Maimonides und Hirsch in der Gottesstrafe des Zaraath zu erblicken haben, dessen Beschreibung in der Thora nach Maimonides und Hir…

  5. 1932-03-01 · Heft 5-6 (März 1932) · p. Seite 161

    … R. *) Die obigen Ausführungen beziehen sieh nur auf die zitierte Stelle der ״Neunzehn Briefe“. Über das Verhältnis des Maimonides zu den Vertretern des sogenannten ״Fortschritts“ hat sich Rabbiner Hirsch זציל mit nicht mißzuverstehender Deutlichkeit…

  6. 1932-03-01 · Heft 5-6 (März 1932) · p. Seite 180

    150 Bileams (Num. 24,4) bemerkt. Spricht doch in hilch. jess. hatt. 7,3—8,2 Maimonides selbst es aus, worauf auch Ritba andeutungsweise verweist, daß nur Mose und kein anderer Prophet imstande war, das Gott…

  7. 1933-01-01 · Heft 4-5 (Januar 1933) · p. Seite 118

    11« treffen, so erklärt sich diese, Tatsache entweder, wie Maimonides in seinem Sendschreiben nach Teman über die Hypothesen Saadjas sich ausspricht, aus den unsäglichen Nöten des Exils, di…

  8. 1933-01-01 · Heft 4-5 (Januar 1933) · p. Seite 120

    …el daran, daß das Verständnis dieser Idee und des Gegensatzes■in ihr völlig durchgedrungen wäre. Unser großer Philosoph Maimonides, in allen Beziehungen der weise und klare Führer unseres Rationalismus, hat auch hier die Richtung vorgezeichnet: indem…

  9. 1933-03-01 · Heft 6-7 (März 1933) · p. Seite 205

    … Gesundheitsregeln. Diese wenigen Andeutungen mögen dazu dienen, die Auffassung Honigmanns zu entkräften, als wäre erst Maimonides der Schöpfer der bewußten jüdischen Sozialhygiene. Honigmann, der von diesen talmudischen Geboten nichts erwähnt, sucht…

  10. 1933-03-01 · Heft 6-7 (März 1933) · p. Seite 207

    …ntitativ richtige Nahrung zu sich. Für den Gesunden sei es nicht besonders wichtig, was er ißt. Demgegenüber hat es von Maimonides angefangen jüdische Mediziner gegeben, die die für den Juden zugeiassene Auswahl der Speisen auf hygienisch-rationalem …

  11. 1934-04-01 · Heft 7-8 (April 1934) · p. Seite 188

    …er den Sabbath öffentlich verletzt, ebenso wie ein Götzendiener zum Schächteramt untauglich erklärt. Siehe daselbst und Maimonides Hilchos Schechitah. Cap. IV, 14. Maimonides fchliefet daher seinen Traktat über die Sabbathgesetze Cap. 30 § 15 mit den…

  12. 1934-04-01 · Heft 7-8 (April 1934) · p. Seite 189

    … Religionsgesetze, als völliger Ableugner des ganzen Religionsgesetzes, als Abtrünniger vom Judenthum, gilt, Erubin 69. Maimonides H. Sabbath Cap. 30.15, und daher alles und jegliches Zutrauen verlustig ist, und, wie sich fchon von selbst versteht zu…

  13. 1934-08-01 · Heft 11-12 (August 1934) · p. Seite 290

    …es in ihrem Innern siegreich aufnehmen und im Ringen um die Seele ihrer Kinder bewähren könnten. (Wir glauben, daß auch Maimonides seinen Moreh Nebuchim zwar vielfach auch ad usum delphini für die Geltung jüdischer Weltanschauung in den intellekuelle…

  14. 1934-08-01 · Heft 11-12 (August 1934) · p. Seite 296

    …אודע סוף סי׳ ע״ה). All diejenigen Decisoren und Werke, die sich in Bezug auf die Aufzählung und Besprechung der מצות an Maimonides halten, erwähnen diese מצוה nicht. Sie kennen natürlich alle den Talmud, der sogar schon in der Mischna die Vorzugsstel…

  15. 1935-01-01 · Heft 4-6 (Januar 1935) · p. Seite 141

    … Ansicht hegt, es sei in der Thora wesentliches und unwesentliches, Inhalt und Schale zu unterscheiden.“ (Erklärung des Maimonides zu Sanhedrin 10. Kap. die 13 Glaubensgrundsätze, Grundsatz 8). Bücherschau. ״Wir deutschen Juden“, von Hans Joachim Sch…

  16. 1935-03-01 · Heft 7-8 (März 1935) · p. Seite 227

    …enen museumsartigen Petrefakten einer Zeit, die nicht nur wir ideologisch für überwunden erachten. Daß zwischen ihr und Maimonides keine Brücke besteht, bedarf wohl nicht erst einer Begründung, aber es ist nicht uninteressant, aus jener Zeit vor 90 J…

  17. 1935-06-01 · Heft 9-10 (Juni 1935) · p. Seite 285

    …entums, und sehe darin den Sinn des Pschat. Ein ähnlicher — nicht derselbe — Gedanke wird von Dr. A. Klein (Rambam oder Maimonides in der Rosenheim-Festschrift; S. 217) als Meinung des Rambam betrachtet. Auch glaube ich, mit der dargestellten Auffass…

  18. 1935-10-01 · Heft 1-3 (Oktober 1935) · p. Seite 32

    …ine gegenseitige Bindung der Kontrahenten. — ״en hamekach nigmar bid'worim" oder ,hamekach enau nikneh bid’worim"; vgl. Maimonides, Szefer Kinjan, Hilchaus M’chiroh, Abfchn. I. Halochoh 1; Tur, Chaufchen Mifchpot, 189; s. auch Talmud, Bowo Mezioh 49a…

  19. 1935-10-01 · Heft 1-3 (Oktober 1935) · p. Seite 33

    …her Bedeutung, hier eine symbolifch angedeutete Bearbeitung des Bodens, z. B. Spatenstich). - Mifchnoh Kiddufchin 26 a; Maimonides Abfchn. I, Halochoh 3. - Die Anwendung des Kinjan befchränkt sich jedoch nicht auf das Gebiet des Sachenrechts, sondern…

  20. 1935-10-01 · Heft 1-3 (Oktober 1935) · p. Seite 34

    … im Gegensatz zur Rechtsveränderung selbst - keines Kinjan, vielmehr genügt hier bereits eine mündliche Beauftragung. - Maimonides, Hilchaus Sch’luchin w’fchuifin, Abfchn. 1, Halodioh 1> Tur 82 ז. - Allgemein gilt für die Stellvertretung durch einen …