…es musste demnach bei den Letzteren תלתה UQd nicht תלתא heissen. Freilich der Usus befolgt die letztere Schreibart» 83) Raschi’s Frage (Tanit 27a zu Ende) ist sicher plausibel, da in der That פשדוור unter den 24 Abtheilungen, משמורות im 1. Chr. 2…

…'12), die mündliche Tradition חושכע׳^ס) sei erst lange nach Abschluss des Talmud n$dprgeschriebep worden u. z. zur Zeit Raschi’s. Diese Hypothese, über die Chasan eine ausführliche und scharfsämige Abhandlung am bezeichneten Orte schrieb, ist 8Q,…

…r auch darin sind sie nicht selbstständig, sondern copi^en Raschij1) indem sie dessen Vermuthung als bare Münze nehmen. Raschi erkennt die ganze Schwierigkeit der talmud. Auslegung und weiss es sich nicht zu erklären, wie der Talmud Scheschai mit…

… im Talmud ausdrücklich in diesem Sinne gebraucht. B. Kama 50a heisst is: ..החופר בורות־ כנץ אלו החופרין לאושין •״• Was Raschi selber übersetzt: יםוד לחומת הבית er gräbt den G־und für die Mauer eines Hauses, und als wäre es-damit noch nicht genug…

…יר änderten, dass der£* ittheilen müsse, ob er materiell vom Inhalt * 1 isses berührt werde; לן etwa in dem 8innej (wie Raschi zu Gen. 12, 1), da ein solches[: nach Ablegung des Zeugnisses, das Letztere! ׳ ■irt, (s. Ch. •Misp. 37, 3). — Ich will …

…mo : betreffend. Aehnlich •Tes. v, 1 לשירת דודי לכרמו Ygi• auch Ps. 72, 1, wo nicht blos blos Sept., Vulg, sondern auch Raschi, Ibn Esra und andere alte Grammatiker das Wort li-Schlomo in gleichem Sinne auffassen. Jedenfalls hätte die Streichung …

… vom HL.? Diese Frage müssen wir vollständig verneinen. Die Erklärung' des Midrasch und der späteren Commentatoren, wie Raschi, Ibn Esra u. a. sind eben nichts Anderes als Einzehneinuogen; das erhellt schon -i aus dem Umstande, dass sie untereina…

…m eigenen Namen genannt, sondern nach dem Namen ihres Vaters, weil sie vor Erlangung ihrer Autorisation starben.“ Siehe Raschi und Rartinoro Aboth C. IV, 1. — Bei den andern ist der Grund warscheinlich, weil der Namen des Vaters bekannter war, eb…

… von Achtung zu erhalten, der nicht vermisst werden darf, wenn wir auf Andere wohlthätig wirken sollen. So erklärt auch Raschi, und sehr schön sagt man von ר' יונתן ן״ל> das שמיני שבשמינית deute auf die achte Abtheilung in jenem achtfachen מזמור …

…lehrten zugleich Patrioten und treue Ptleger der Landessprache waren Ich verweise blos auf Rabbi Isaac de Trcyes, volgo Raschi genannt. Es ist das Verdienst unsere! beiden Glaubensgenossen Adolf Neubauer in Oxlord und Arsenne Darm6tetter in Paris…

… befinden, später aber! nicht. Davon, dass diese Hausirer seien, ist nicht das Geringste agedeutet. Vergleicht man, was Raschi und R. Ascher zur Stellej erklären, so ist die Behauptung, dass Tarmudäer Hausirer seien, ohne nähere Begründung, minde…

…über die Form des 31ussalgebetei־an demselben Feste (ob Rosch-Chodesch besonders dabei zu er wähnen ist oder nicht) von Raschi und R. Josef Peru Eiern bär Samuel. Von Rabbenu Gerschon eine Entscheidung, das Strandrecht betreffend, in welcher auf …

…wird schon von den Verfassern des Eschkol und des Ittur, von Abraham ben Isac Ab Bet- Din und Isac ben Abba Mari citirt Raschi und die Tassafisten schätzen den Tractat wie eine tatmudische Piece von entscheidendem VVerthe. Ihnen schliessen sich I…

… להשרפה דרעגענעפופע Ofen) שהמציאו עתה. Allein איחרך heisst nicht ״verbrannt“, sondern versengt oder verschrampft, siehe Raschi z st. איחרך ולא נעשה אפר, vgl. auch Aboia sara 38. Hiermit kann doch keine Leichen Verbrennung gemeint sein, ami ־aller…

… 52b, Note 15.) [ Die Abfassungszeit unseres Midrasch sucht Vf. in folgender Weise zu eruiren (S. 11—32). Da der Aruch, Raschi und[ Tosafoth (S. 10 Anm. muss es ודמה לך heissen, da die von Tos. Chullin 59b cifirte Stelle sich am Ende unseres Buch…

…sen Gebote, welche für die 13jährigen verbindlich werden, als Unterrichtsgegenstand angenommen wird (S. 41). Nicht erst Raschi, sondern R. Chija bar Abba spricht es als Absicht des R. Schimeon ben Garnliel aas, dass das Schönste von Japhet die gr…

…r auf Steine zu werfen, um ihn zu tödten; heisst es ja ausdrücklich ״ ,סקל יסקל או ירה יירהgesteinigt“ oder geworfen (s Raschi und Rambam Synhedr. 15,1 u. Mischna-Comm.) Speziell beim Verbot der Sinaibetretung, wobei Niemand den Berg besteigen du…

…citirte Stelle ביום ההוא וגו׳ in Ezechiel 29,21, also I V o r אז אשקיע (Ezechiel 32,14) stellt. Auch die Coimiidptirung Raschi’s ist in Synhedrin 7־־^.unserer Stelle verschieden von derjenigen in Ezechiel 32,14; im Talmud coiprnentirt Raschi: בשמ…

…i einem gemeinschaftliehen Eigenthum festgestellt wurde, welche Rechte daran jeder Betheiligte haben solle. Wenn jedoch Raschi zu B. mezia 89b Recht haben sollte, dass das Wort aus dem chaldäischen atar (abgehen, recedere) gebildet sei, so hatte …

…ellt, ist nur geeignet, die exegetische Verlegenheit zfr erhöhen. Alle namhaften Exegeten älterer und neuerer Zeit, wie Raschi, Ibn Esra, Nachuianides, Gereonide^, ן Obadja 1 Rp.1Hp.nh 4 Seforno, Chiskuni bis auf Mendelssohn und Heidenheim suchen…