… Schluss: Nach der Niederlage Sanheribs befreite Chiskia dessen Gefangene, aus Kusch und Misrajim — diese Herkunft gibt Raschi Jes. 19,18 in seinem Zitat aus Seder Olam an; sie ist für unsere Stelle wichtig, weil Kusch und Misrajim Söhne Chams si…

…en. Vgl. ferner B. r. 38,10: Das Meer stieg an und schwemmte dreissig Familien hinweg. ß) Vgl. Anm. 5, Schluss. 7) Vgl. Raschi zu Hi. 6,17, der 1רב mit צרב gleichsetzt. 8) חי^ף bezieht sich auf den folgenden Vers. 9) Wörtlich: sie trippelten. 10)…

…0a laut der Erklärung des Rabina, vgl. auch Gittin 39 a, *) Jer. Gittin IV, 4 (45 d 48), Gittin 39 a. 4) Gittin 38a, s. Raschi z. St. Die Befreiung dieser Sklavin fordern auch diejenigen Gesetzeslehrer, die im Prinzip gegen jede Freilassung der S…

…yrien bezuglieb der Sklavengesetze dieselben Vorschriften wie für das übrige Ausland, s. Gittin 8 a. 8) Gittin 44 b, s. Raschi hierzu, vgl. auch Tossephta Ab. zara IV, 2, s. auch Jore Dea § 267, 82 und Sifthe Koben z. St. 4) Gittin 45 a. Hierauf …

…מלק וירב בנחל Die Erklärer teilen sich in der Deutung von וירב. Die Einen leiten es von V“"3n streiten, kämpfen, ab. So Raschi (וילחם), Rabbi Josef Kara (נלחם), Levi ben Gerson (שהוא נלחם עם עמלק במישור) und Jesaia de Trani (2(לשון מלחמה ומרובה).…

…ündet ist, noch gedanklich zum ersten VGL gut passt. Es ist scheinbar von dem Hochheben der Fahne bildlich hergenommen. Raschi folgt dem Tg und erklärt: כשיושיע אותך הקב״ה נרמה כולנו להקגיה ובשמו נדגול נתאסף לעשות חיל, sucht aber nach den Gedanke…

… 1.19 kann ebensowenig als Beweis gelten, da dort das gebrauchte על הנערים nicht als comm. zu erklären ist, sondern wie Raschi bemerkt: על הנערים בנים אבל אין צריך להוכיר הבנות ג) Nach der Auffassung des Talmud Baba bathra 15a. 2) Derselbe Einwan…

…ר היא וקיימו שנים ובטלו אחד. 2)״ß. Simon ben Lakisch sagt: Drei Thorarollen fanden sich in 1) Vergl. zu d. Stelle auch ״Raschi“ zu 1. Chr. 8.28 und m. Anm. bez. des Verfassers dieses Kommentars in § III dieser Arbeit. Ferner Midrasch Tanchuma (ed…

…chrift, S. 234). Nach vielen Erklärern haben wir es bei dem Wort מעונה tatsächlich mit einem He locale zu tun (s. z. B. Raschi und Epstein, Thora temima); aber selbst wenn wir mit anderen Erklärern das He als fern. Nebenform betrachten, so wäre z…

…so Ittur Soferim mit ״Weglassung, Streichung“ resp. Aufmerksammachen der Soferim auf die Streichung zu übersetzen. Nach Raschi z. St. ist die Bedeutung des Wortes anders zu fassen: שמעמרין הדבור דהכי משמע יפה, d. h. die Soferim wiesen auf die ges…

…en vollständig zu streichen. — Die Erklärung von R. Hai Gaon hat am meisten für sich, insbesondere nach Gittin 86 a, wo Raschi das Wort auch in seinem Sinne erklärt. Der Widerspruch in der Worterklärung Raschis (in Nedarim und Gittin) erledigt si…

… nämlich ״ היצאführe heraus“, während ״ הוצאhole heraus“ zu übersetzen ist (vgl. Gen. 24. 53, Ex. 4. 6). Dies will auch Raschi bei der Erklärung der beiden Lesarten andeuten: ,היצא, אמר להם שיצאו היצא) הוצא, אם אינם רוצים לצאת הוציאם אתה: sage ih…

…t Waw, an einer anderen mit Jod steht, weiss er nicht anzugeben. 4. ) Gen. 30. 11: גד bedeutet nach einer Erklärung von Raschi, K.בגד, Q. באגד ebenso nach lbn Esra, Raschbam u. a. תGlück“. Gesenius bemerkt schon, dass man nach dem K. zu lesen hät…

…i“) an vielen von diesen Stellen handelt es sich um eine Anordnung der Rabbaniten. a) Dikduke Thora sind nach Erklärung Raschi’s z. St. die zu bestimmten Sätzen angewandten Buchstaben und Wörter, z. B. ein Waw oder die Wörter ״ach, eth, rak“ etc.…

…üdischem Recht nicht zulässig ist. 21) Strafrecht, Mord: B. K. 117, B. M. 38b (siehe verbesserte Lesart beiRaschbam und Raschi B. M. 39 mit Bezug auf R. Hai und dessen Erklärung des Wortes מרדין als persischer Bezeichnung für Mord) פרסאי קפדי אשפ…

…ושלם שבעים שנה erst mit der Zerstörung Jerusalems die siebzig Jahre beginnen. Ygl. die übersichtlichen Darstellungen in Raschi zu Dan. 9,2 und E 1,1, sowie Jalkut II 1046 u. 1067. 8) Im Hinblick auf die angeführten Ausdrücke in Jirmijahu und Dani…

…hagai I). Jehozadak war nach Josephus Antiq. XX 10,4 der letzte Hohepriester des ersten Tempels gewesen. Auch (Pseudo־) Raschi zu I Chron. 5,41 hält Esra unter Hinweis auf obige Agada aus Schir r. für den Onkel Jehoschuas. Schon V. Aptowitzer, Pa…

…elbst hatte seinen eigenen der Widerspruch zwischen angeführtem E VIII, 15 und E VII, 5 in Note 40 u. 41 behandelt. 83) Raschi j. Kiduschin IV, 1. 88) Raschi Kiduschin 69b. 84) Mischna Kiduschin IV, 1: מתני* עשרה יוחסין עלו מבבל כהני לויי ישראלי.…

…s Koresch (E 1,3) und waren während der Regierung der Perserkönige dem Koresch, Achaschwerosch und Darjawesch untertan“ Raschi z. St. — S. auch E IX, 9 u. N IX, 36,37. Ähnlich Sota a. a. 0. 44) Joma 9b: ריש לקיש הוי סחי בירדנא אתא רבה בר בר חנה י…

…ch jetzt unter Esra, nach Brach- und Jobeijahren zu zählen und die ummauerten Städte zu ״heiligen“.“ Der Satz ist — wie Raschi z. St. erklärt — inhaltlich zu trennen. ״Denn so taten sie nicht“ bezieht sich nicht mehr auf das vorher erwähnte Sukko…