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  1. 1886-01-01 · 1 (1886) · p. Seite 237

    …רוש לר, יוסף קרא, sondern nur פירוש מגילת אחשורוש und ist zweifellos nicht von Kara. Er ist weit kürzer und knapper wie Raschi, hält sich auch vom Midrasch meist frei und zeigt manche auffallende Erklärungen. So namentlich bei der Deutung der Ver…

  2. 1886-01-01 · 1 (1886) · p. Seite 238

    …om zugeschrieben. Ein neuerer Forscher, H. I. Mathews, glaubt ihn jedoch * 2 3) auf R. Saadjah, den Verfasser des unter Raschi's Namen bekannten Commentars zu Daniel, zurückführen zu sollen. — Zweifellos existirten — jedenfalls einzelne — Erkläru…

  3. 1886-01-01 · 1 (1886) · p. Seite 239

    …entatoren der Bücher Esra-Nehemia und der Chronik eben nur das mit Bestimmtheit behaupten, daß dieselben die Commentare Raschi's, Kara's und RSBM's fleißig studirt und vielfach benutzt haben, ohne daß dadurch das Vorhandensein eines Raschi-, Kara…

  4. 1886-01-01 · 1 (1886) · p. Seite 243

    …und benutzt. 3) Diese Thatsache erklärt sich vielleicht am einfachsten daraus, daß Kara meistens zunächst die Erklärung Raschi's anführt oder die Gedanken Rasches in breiter Ausführlichkeit entwickelt und dann erst, wenn es ihm nöthig und geboten…

  5. 1886-01-01 · 1 (1886) · p. Seite 244

    244 R. Josef Kara. und in seinen Commentaren finden sich sogar ganze Kapitel, die mit Raschi nahezu wörtlich übereinstimmen. Dieses Abhängigkeitsverhältniß, das sich in den Prophetencommentaren Kara's bei einer a…

  6. 1886-01-01 · 1 (1886) · p. Seite 245

    R. Josef Kara. 246 geringen Hilfsmittel bei seinen exegetischen Arbeiten angewiesen, die Raschi benutzt hatte. Er erwähnt selbständig häufig die Erklärungen von Midrasch und Talmud,J) wo sie ihm mit dem פשט vereinba…

  7. 1886-01-01 · 1 (1886) · p. Seite 251

    …rstellungsweise des R. Josef Kara ist einfach, schmucklos und nüchtern; sie ist oft systematisch, aber im Vergleich mit Raschi entbehrt Kara der Präciseu Kürze des Meisters, er ist weitschweifig und sieht sich mehr als einmal zu ermüdenden Wieder…

  8. 1886-01-01 · 1 (1886) · p. Seite 255

    …klich nennt4); ferner citirt Kara Stargum5), Mischnah6 7 8 *), Pesikta?), und benutzt, wenn auch ohne besondere Angabe, Raschi's Commentar fleißig«) und zweimal auch den Talmud5) Was die Bemerkung betrifft: עד באן חיברתי המקראות אחר (10מדרש רבותי…

  9. 1886-01-01 · 1 (1886) · p. Seite 256

    …, mit dem im Ms. 104 der Commentar Kara's zu Kohelet nach c. XI V. 2 endigt, um für den Rest des Buches den Erklärungen Raschi's Platz zu machen: עד כאן מצאתי מפירוש ר, יוסף 2.קרא ע״ה) Diese bestimmte Ausdrucksweise füllt ganz entschieden ins Gew…

  10. 1886-01-01 · 1 (1886) · p. Seite 261

    … hinzuzufügen, wo für ר״ש im Raschi-Commentar nach Cod. Berol. Nr. 122 שמשון zu lesen ist. Dagegen ist für ר' שמעון bei Raschi zu Jecheskiel 27,17 שמעיח nach dieser Handschrift zu lesen, derselbe, der den Commentar zu diesem Buche sehr stark glos…

  11. 1887-01-01 · 1 (1887) · p. Seite 1

    …abylonischen Talmud vertieften. Der Commentar Jbn Esra's zur Bibel, das Lexikon Nathan ben Jechiel's und der Coimnentar Raschi's zum babylonischen Talmud lassen auch auf eine ähnliche Theilung der Arbeit in den früheren Jahrhunderten schließen. O…

  12. 1887-01-01 · 1 (1887) · p. Seite 2

    2 A. Epstein. daß dieser Commentar Raschi nicht angehören kann. Er führt als Argument an: 8.) die Sprache, welche von der Raschi's gänzlich verschieden ist; d) d…

  13. 1887-01-01 · 1 (1887) · p. Seite 6

    …tare enthielten, deren einer unserer Handschrift entspricht, während der andere jüngere Commentar Manches aus Aruch uub Raschi citirt. Unsere Handschrift, welche wir Com. I. bezeichnen werden, enthält hingegen nichts, was auf irgend eine Abhängig…

  14. 1887-01-01 · 1 (1887) · p. Seite 8

    8 A. Epstein. wahrscheinlich der Gabriel, welcher zu Raschi Zusätze geschrieben hat. (Zunz: Zur G. u. L. 95, Berliner: Pletath Soferim deutsche Abth. 27). Vielleicht ist dieser Co…

  15. 1887-01-01 · 1 (1887) · p. Seite 10

    …s. 18b). וברומי קורץ לממונה דיברטוס (?דיבנטוס). In der Ed. fehlt dies, wird aber von אות אמת (zu Exvd.) S. 45b im Namen Raschi's citirt.. Ms. S. 45b. erzählt: רומום ורומילום ביום שנולדו מתה אמן וזימן להם רובין (?זאבין) והניקו אותם וגדלו ועמדו שני…

  16. 1887-01-01 · 1 (1887) · p. Seite 12

    …המורה הגיה — .(c. 65) אלא רבי לא פירש כן Er citirt nicht die späteren Midraschim, nicht einmal דברים רבה, welcher schon Raschi vorlag. — IV. Wir kennen das Land, >vv der Verfasser des Coni. I. zu suchen ist: es ist Italien. Wir kennen auch die Ze…

  17. 1887-01-01 · 1 (1887) · p. Seite 16

    …n aus den älteren, auf sie überkommenen Schriften, ohne von einander abhängig zu sein. Ein Beispiel möge dies beweisen. Raschi zu 1 Samuel 25,18 schreibt: עשויות' ת״י תבברא ממולאות בשר רק ובצים פשטיץ בלע״ז במו ששנינו בפסחים נותן את הבי־עים ובני מ…

  18. 1887-01-01 · 1 (1887) · p. Seite 17

    …h einen dritten Com., welcher mit תולדות beginnt. Dieser ist in Nordfrankreich verfaßt und gehört vielleicht der Schule Raschi's an. Es erübrigt noch den Oxforder Com. (Neubauer's Catalog 147) zu untersuchen; erst dann wird man weitere Consequenz…

  19. 1887-01-01 · 1 (1887) · p. Seite 33

    …t dem des הלל המצרי vollständig ähnlich ist. Jabez bemerkt aber, daß nach dein Talmud Sabbat 118b (vergl. die Erklärung Raschi's das.) es noch eine drittes ״Hallel" gibt, das täglich recitirt wird, nämlich Ps. 148 nnd Ps. 150. — Nach R. Akiba in …

  20. 1887-01-01 · 1 (1887) · p. Seite 4

    …ser schreibt: ״Unter der Berliner Ausgabe ist ohne Zweifel die von Berliner (v. I. 1866) gemeint, in welcher die Stelle Raschi's mit der oben angeführten — die überhaupt in allen gedruckten Ausgaben steht — übereinstimmt. שהעולם הזה נברא ב״הא. Di…