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…ringrnden Taue; daher es sehr schwierig sei, diese Taue in die Löcher anzubringen. Dass פיטורי Stricke bedeutet, glaubt Raschi dadurch zu beweisen, dass das Tara um für ופטורי ציצים (! köu. 4,181 אטונין hat. wir thun dem grossen Commentator gewis…
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…beanspruchen darf. Literarische Griefe. Bon Ad. Neubauer. V. (S ch l u ß.*) Nun endlich gelangen wir zu den Landsleuten Raschi'S, Bechor Schor'S und anderer FranzöstschcrGelchrten aus aller Zeit. Wie sich die neuere Zeit zur alten verhält, werden…
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… S. 3). 11. כביביל Dieser sprachlich schwierige Ausdruck kommt nach einer Leseart auch in der Mischna (Sanh. 6, 5) vor. Raschi erklärt denselben an verschiedenen Stellen (Chag. 13, b. Joma 3, b. Meg. 21, a). Nach Elias Levita muss ״,כביבול) geles…
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…r in diesen beiden Fällen mit der angeführien Lehre R. Akiba’s trägt, lösen. Was heisst nun der letzte Ausdruck Raba’s? Raschi erklärt: בהפקעת הלואחו ש^ין גזל ממש שרי כי ייבא הלול השם כגון היכא דטען ליי ליורש נתתי לאביך ומת דלא ירע נכרי בהריא רמש…
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…chwer aus dem Körper, wie ein Nagel oder wie ein Karton, der im Schluadeingang stecken geblieben und schwer herausgeht. Raschi, der mit Hinweisung auf Tnrgum (1 Könige 4, 18) פיטורי iür Stricke hält, hat den Targum nicht verstanden; derselbe hat …
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…daher von allen Seiten nnd zn allen Zeiten erkannt worden. In nnserer Zeit war es vor Allen Znnz, der in der Biographie Raschi'S auf ״eine solche große Arbeit" hinwics. Seine Worte (das. S. 349) waren, es, welche den Wunsch in mir reiften, an die…
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…igen Durchforschung ein Resultat ergeben, welches ich in einer kritischen Raschi- Ausgabe niedcrlege, unter den! Titel: Raschi, (Salomo ben Jsak) Komnicntar über den Pentateuch. Nach Handschriften, seltenen Ausgaben und dem Talmud-Kommentar des V…
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…nicht einmal für möglich hielt"), und daher diese Operation nur bei Thieren zulässig findet "). Wunderbar nimmt an, daß Raschi an ein ihm bekanntes Aetzmittel gegedacht habe. Allein wäre dies der Fall gewesen, so hätte Naschi dieses Mittel ausdrü…
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…, b. 51, b. 69, b; Nidda 40, b. Vrgl. GA. d. N. Simon b. Zcmach Duran I, 110. N. Jcsaj. Berlin in Haflaah Art. ׳דמן ׳») Raschi Ehnl. 51, b.:דרך דופן, ע״י סס ובין הוא ובין אמו היין Nidda 40,«.:יוצא דופן ע״י סם נפתהו מעיה והוציאו את העובר לחוץ ונתר…
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115 116 והוא vorzuschlagen. Raschi und Dr. LöwySohn*) haben wegen der Corruptel diese Stelle nicht verstanden. Die Termiten haben aber in ihrem State auch…
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…ung an einen Tobten die Fähigkeit deS Erinnerns (Zunz, G. r.. L. 392)." Aus der angeblichen Sonne auf dem Grabe Josnas (Raschi Jos. 24, 30) ist man sicherlich nicht berechtigt, auf ein höheres Alter von Emblemen auf Grabsteinen zu schließen. Ganz…
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… erklären. Rota. Mendelssohn übersetzt hier בשר הי gesundes Fleisch, und es ist interessant zu sehen, wie svwol er, als Raschi sich fruchtlos abmühen, den Widerspruch zu lösen: warum gesundes Fleisch für unrein erklärt werden soll? V. 15. Sobald …
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…s dem Körper nicht zu träglich, auch ״כפניות״ genannt.• Dieses wird von Aruch durch ״פ;יי של חמר שאינו מתבשל לעולם" von Raschi durch ״מין תמרים רעים״ erklärt und Landau übersetzt gar schlechtweg ״Dattel“ (?). Allein da in unserer Stelle auch der …
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…Strenge Abba Sauls zu rechtfertigen. Dies scheinen selbst manche mittelalterliche Talmuderklärer gefühlt zu haben. Nach Raschi verdammt auch Abba Saul nicht denjenigen, der das Tetragrammaton ■*MET
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…bezeichnet nicht nur Buchstaben, sondern auch Zahlen (Erub. 66, a) und selbst ganze Worte (Bei33 .׳, a. Sanh. 92, a. s. Raschi das.), wie das arab. אית Zeichen und einen ganzen Vers im Koran bedeutet. Was im Mittelalter hierüber gesagt wurde, wer…
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… ungegründet, dass mit ״Schern“ nur das Tetragrämmaton bezeichnet werde. Für Geigers Auffassung spricht eine Aeusserung Raschi’s (Erub. 18, b.:.לברך איש את חצרן;■ wm man die Mischna durchaus so verstehen,.so .muss man sie als einen Bericht über e…
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…ichts , um sich über, die vorhandenen Zustände zuverlässige Jnforma- *)Diese iim Talmud öfters genannte Quelle wird von Raschi , (Joma 31, ») für das biblische Me Naflhoach (Jos. 15, 9) gehalten״ waSK Schwarz (H. L. 225) übersah. Beide Quellen si…
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… eheliche Verbindungen nicht rechtsgiltig nnd denen die Eingehung einer Ehe mit dem Bruderweibe gar nicht verboten ist (Raschi B. Kama p. 88, a), weil Sklaven, wie Rabbi Juda daselbst sich ausspricht, keine Bruderschaft haben (.אין להם אה״ד). Blo…
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…iren. Daß סרס auch vom sprachlichen Vortrage gebraucht wird, erhellt a«ts jer. Meg. 2, 2: סירוסים לא יצא• Die Erklärung Raschi's das. 18, b steht mit der altern Erklärung des Jerusch, nicht überein.') Die Syrer selbst nennen ihre Sprache ארמאית, …