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  1. 1923-01-01 · Heft 6 · p. Seite 256 · Bürge und Bürgschaft nach talmudischem Recht

    …: ״ich bin Kablanbürge“ — Ascheri erwähnt bloß den Kablan — die Rechtskraft der Bürgenobligation außer Zweifel steht. d)Maimonides sucht zunächst in seiner klaren und scharfen Denkart Form und Wesen der talmudischen Bürgenobligation zu bestimmen, sie…

  2. 1923-03-01 · Heft 3-4 (März 1923) · page 84

    …ressierten. — Viele werden mit Ueberraschung sehen, dass viele jüdischen Geistesheroen von Beruf Mediziner waren; neben Maimonides und Nachmanides sind auch Jehuda Halevi, Juda Abarbanell, der Yerfasser des ״Ikkarim“ u. a. Aerzte gewesen. — Die Werts…

  3. 1923-06-21 · Heft 25 (21.6.1923) · page 5

    …poetisch verkündet. geht auf die ältesten Zeiten menschlicher Spekulation zurück. Sie hat innerhalb des Judentums schon Maimonides, Nachmanides und andere zu tiefgründigen Verkündern gehabt. Auch der Evolationsd. h. Entwicklungsoptimismus mag in dies…

  4. 1923-11-08 · Heft 45 (8.11.1923) · page 3

    …ntnimmt aus diesem Verse die gesetzliche Ermächtigung für den Arzt zur Ausübung seines Berufes. Sonderbarerweise knüpft Nachmanides hieran die Bemerkung, dah diese Ermächtigung nur für den Arzt gelte, nicht aber für den Kranken. Er sagt, wenn sich zwe…

  5. 1924-01-01 · Heft 2 · p. Seite 122 · Gott und Pharao

    …hast dich hartnäckig gezeigt und dein Herz verstockt, siehe jetzt füge ich ,,Unreinheit zu deiner Unreinheit“. Ganz wie Maimonides sagt endlich der Midrasch zu 6!: was hatte Mose über Gottes Pläne zu murren, nachdem er ihm bereits offenbart hatte, da…

  6. 1924-01-01 · Heft 4 · p. Seite 341 · [Nachricht]

    …ellungen des 3. Jahrhunderts, neu beleuchtet; S. Stein, Motive talmudischer Gesetzgebung;M. Auerbach, Die Ansichten des Maimonides und Nachmanides über die Bedeutung des Midrasch für die Halacha; A. Blau, Eine neue Auffassung des Shylock. Heft 9/10: …

  7. 1924-07-01 · Heft 7-8 (Juli 1924) · p. Seite 356

    356 Die Ansichten des Maimonides. und Nachmanides usw Die Ansichten des Maimonides und des Nachmanides über die Bedeutung* des Midrasch für die Halacha.…

  8. 1924-07-01 · Heft 7-8 (Juli 1924) · p. Seite 358

    858 Die Ansichten des Maimonides und Nachmanides usw. dürfen wir meinen, dass überall, wo man im Talmud [unsere Weisen] etwas auf eine der 13 Regeln zur…

  9. 1924-07-01 · Heft 7-8 (Juli 1924) · p. Seite 359

    Die Ansichten des Maimonides und Nachmanides usw. 359 Toragebot!גוף תורד. Dieses zählen wir [zu den 613 Geboten]; denn es ist durch Ueberlieferung b…

  10. 1924-07-01 · Heft 7-8 (Juli 1924) · p. Seite 360

    360 Die Ansichten des Maimonides und Nachmanides usw. Hiernach sollte man meinen, dass in Streitfällen über toraitischen oder rabbiniscben Charakter ein…

  11. 1924-07-01 · Heft 7-8 (Juli 1924) · p. Seite 361

    Die Ansichten des Maimnnides und Nachmanides usw. 361 pflicht für alle Bodenprodukte, welche der menschlichen Nahrung dienen, als Toragebot9) (II, 1). 2. Die Pflich…

  12. 1924-07-01 · Heft 7-8 (Juli 1924) · p. Seite 362

    362 Die Ansichten des Maimonides und Nachmanides usw. nähme auf den Vers Deut. XI, 13 als Toragebot, täglich zu beten14). Diese Gegenüberstellung lehrt:…

  13. 1924-07-01 · Heft 7-8 (Juli 1924) · p. Seite 363

    Die Ansichten des Maimonides und Nachmanides usw. 863 mung der Weisen notwendig ist, so muss er eine aus den Vorhandlungen des Talmuds zu schliessen…

  14. 1925-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1925) · p. Seite 25

    …usw. 25 1 •1 s *׳ 1 ru s n י—." t ל ■3! 11 «1״«-י t •*—> ׳. .אהד ד.פ*ת היא הדני הפגיע b?cz ׳זאת ההרה ב<־ ההרה בארס Nach Maimonides kann dieser individuelle Mensch mit all dem, was er erlebt und erfahren, gedacht und empfunden, gestrebt und gewollt, g…

  15. 1925-04-01 · Heft 4 (April 1925) · p. Seite 76 · Von der Chibath Zion (Zionsliebe) des Ramban

    …Jv nnw w. ro^^^ %h nwn&i >i)WJpv»s -n* y^n ">•>:> ">jw -i» \?« 'aanvps tynj ■>» flV j&h yjjj 3>b?> AUS DER DERASCHA DES NACHMANIDES ZU KOHELET (hebr. Handschrift aus dem 1 4. Jahrh., Biblioteca Casanatense Rom) In Spanien wie in Frankreich, den zwei Z…

  16. 1925-04-01 · Heft 4 (April 1925) · p. Seite 77 · Von der Chibath Zion (Zionsliebe) des Ramban

    …er Religionswahrheit erringen wir eine geläuterte Gotteserkenntnis. Nachmani unterscheidet sich dadurch vorteilhaft von Maimonides, daß er das jüdische Volk nicht durch philosophische Bildung, nicht durch Hinweis auf die Macht des Gedankens, sondern …

  17. 1926-01-01 · XVII. (1926) · page 341

    …ילה שבמעיו bei einer solchen Mahlzeit dürfte doch wohl kaum Fleisch gefehlt haben. Das ist wohl auch die Auffassung des Maimonides, der הלכות אבל IV, 6 schreibt: בקבר המת הרי זה מותר לאכול בשר ולשתות יין כדי לשרות האכילה שבמעיו אבל לא לרוות. Linsen w…

  18. 1926-01-01 · XVII. (1926) · page 346

    …ו ופד Neuerdings trägt Kr., Syn. Altertümer S. 299, dieselbe Auffassung vor und behauptet wiederum unter Bezugnahme auf Maimonides a. a. 0., ״dass die Anzahl der Stationen je nach der Würde des Toten von der Stadtbehörde festgesetzt wird.“ In Rücksic…

  19. 1926-04-29 · Heft 2580 (29.4.1926) · p. Seite 4

    …" rusalem 1267 starb, zu nennen, wenngleich er wesentlich theologischen und philosophischen Studien oblag. Zur Zeit des Nachmanides wirkte in Toledo der bekannte Arzt Juda Alfachar, Gegner der philosophischen Geistesrichtung Mai" munis. Bon den berühm…

  20. 1926-05-01 · Heft 5-6 (Mai 1926) · p. Seite 325

    Miseelle 825 tiefen philosophischen Sinn und bezieht ihn auf die Streitfrage zwischen Maimonides und seinen Gegnern (Hilchoth Teschuba VIII), Raawed und Nachmanides: ob bei der zukünftigen Auferstehung die Körper sic…