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  1. 1934-06-21 · 25 (21.6.1934) · page 9

    …r werden die preisgekrönten Ausnahmen veröffentlichen. keineswegs bar auch der Poesie ist —. eben dieses Sammelwerk des Josef Karo, welches auf eine herzhafte Art ernüchtert, vernünftig, normal und glücklich macht, und das vor allen: uns genau darübe…

  2. 1934-07-17 · Heft 57 (17.7.1934) · page 1

    …$tel>cn wir wieder vor den alten Fragen, aber nur wenige kennen ihren Ort. Nicht ohne Selbstbewulltscin nimmt dm seinen Isaac Breuer') ein: da er die Wahrheit kennt (was nicht ein jeder von sich sagen kann) und an sic glaubt (was sich bei dieser Wahrhe…

  3. 1934-09-01 · Heft 6-7 (September 1934) · p. 250 · Religion heute?

    …n weltoffener kapitalistisch-rationaler Lebensform und unbedingter Unterwerfung unter das Gebots- und Verbotssystem des Josef Karo mit Aussicht auf Dauer und begeisternde Anziehungskraft plausibel zu machen. Dieses Bild von Gott und der Welt, von S. …

  4. 1934-09-18 · Heft 75 (18.9.1934) · page 3

    …s erwähnte Machsor Vitri keimt den Kapporcshrauch in der Provence und in Narhmuc. Vom Verfasser des Schulchnn-Aruch, R. Josef Karo (H!. Jahrli,), wird in den Erstausgaben seines Werke» dieser Brauch als ״ מנהג של שטיתtörichte Sitte“ bezeichnet. Aller…

  5. 1934-09-21 · Heft 38-39 (21.9.1934) · page 6

    …sonders geistreich klingende Wendung als nähere Adressenangabe zur Ermittlung des schuldigen Feldherrn hinzu: „Er heißt Samson Raphael Hirsch und wohnte da, wo Joseph Karo, Friedrich Schiller und Jehuda Halewi sich begegnen sollten (manche meinen, daß die •Bege…

  6. 1934-10-01 · 10 (1.10.1934) · page 5

    …at und dennoch gleich dem Talmud in weiten Kreisen nur dem Namen nach bekannt ist. Es ist der Schulchan aruch des Rabb. Josef Karo, der zum erstenmal im Jahre 1565 in Venedig gedruckt wurde und seitdem ungezählte Auflagen erlebt hat. Um Sinn und Bede…

  7. 1935-01-01 · Heft 2 · p. Seite 134 · Maimuni und die arabischen Einheitslehrer

    134 Isaak Heinemann los; Josef Karo bemüht sich vergebens, eine talmudische Quelle zu finden; es wird kaum Zufall sein, daß auch der Verhän…

  8. 1935-01-01 · Heft 2 · p. Seite 140 · Maimuni und die arabischen Einheitslehrer

    …gegangen; vgli. Julian Bp. 89 b, S. 297 a. 199 הלכות עכו״ם XII 1; vgl. die Polemik Tur, Jore dea 181. Freilich hat hier Josef Karo und neuerdings David Hoffmann (im Komm, zu Lev.) Maimuni1 zugestimmt. 2°° הלמל* איסורי ביאה XXI 11.

  9. 1935-01-01 · Heft 2 · p. Seite 148 · Maimuni und die arabischen Einheitslehrer

    …. Eines der Probleme, um die sich die Maimonidesforschung viel abgemüht hat, ist die Quellenklärung des Mischneh Thora. Maimonides selbst hat in späteren Jahren sein Bedauern darüber ausgedrückt, daß er anfangs die Wichtigkeit der Fundorte verkannt h…

  10. 1935-01-10 · Heft 2 (10.1.1935) · page 4

    …maßstäbe im Streite der talmudischen Meinungen souverän nach eigenem Gutdünken entschieden hätte. Was machte das alles? Maimonides blieb Maimonides, und wenn wir von Rambam sprechen, so denken wir gewiß nicht an das eine oder an das andere Werk, zu a…

  11. 1935-04-01 · 8 (4.1935) · p. Seite 296

    …Schande seines Nächsten sich geehrt fühlt, hat keinen Anteil an der zukünftigen Welt. Ein Kommentator des M. Th., Rabbi Josef Karo, Verfasser "auch des Schulchan Aruch, der im gesamten jüdischen Schrifttum wie selten einer heimisch war, bemerkt zu di…

  12. 1935-04-01 · 8 (4.1935) · p. Seite 297

    …eher vermehrt als verringert. Wurden doch beträchtliche Teile des Mischne Thora in den Schulchan Aruch eingebaut. Rabbi Josef Karo, Kommentator des Mischne Thora und zugleich Verfasser des Schulchan Aruch, hat, wo es nur angängig war, die entlehnten …

  13. 1935-04-09 · Heft 29 (9.4.1935) · page 3

    Nr. 2fc 9. IV. 1935 JODISCHE RUNDSCHAU Seife 3 Der Kodifikator Handschriften und Drucke Maimonides Bedeutung für das gesetzestreue Judentum Von Dr. Oskar Wolfsberg, Jerusalem Wenn wir unter Judentum die Summe alles Leh…

  14. 1935-04-24 · 17 (24.4.1935) · page 10

    …mer neue Kreise der Aitslegung um die Tora, die Mischna, die Gemara. die Tezisorcn des Mittelalters über Maimonidcs und Joseph Karo bis hin zur Gegenwart. Das jüdische Bewußtspin vergißt dabei bezeichnenderweise, daß Esras Beiname „Soser" den persisch…

  15. 1935-05-02 · 5 (2.5.1935) · page 2

    …er Bibel und dem Talmud auch die grundlegenden Werke unserer mittelalterlichen Meister mindestens bis hin zum Kodex des Josef Karo. Wir wollen es nicht verschweigen, daß die überwiegende Mehrheit der Lehrer diese Werke zumeist nur dem Namen nach kenn…

  16. 1935-05-07 · Heft 37 (7.5.1935) · page 9

    …hrige Enthaltsamkeit an; sie hat freilich ihr Ventil jn •der Kabbala, aber selbst diese findet ihre Legaiisierung, denn Josef Karo ist zugleich Halachist und Kabbalist. Die letzte Konsequenz dieser mittelalterlichen Haltung sind die Rebellen, die Pse…

  17. 1935-06-01 · 6 (1.6.1935) · p. Seite 4

    …n die drei späteren Werke, die vornehmlich über die jüdische Rechtsentwicklung Aufschluß geben: die „Mischne Thora“ des Maimonides aus dem 12. Jahrhundert, der „Tur“ des Jakob ben Ascher aus dem 14. Jahrhundert und der ..Schulchan aruch“ des Josef Ka…

  18. 1935-06-28 · 26 (28.6.1935) · p. [Seite]

    …n die drei späteren Werke, die vornehmlich über die jüdische Rechtsentwicklung Aufschluß geben: die „Mischnc Thora" des Maimonides aus dem 12. Jahrhundert, der „Tur" des Jakob ben Ascher aus dem 14. Jahrhundert und der ..Schulclian aruch" des Josef K…

  19. 1935-08-01 · Heft 31 (1.8.1935) · page 4

    …en, ist bei der Gleichheit der Versglieder unwahrscheinlich. Vielmehr ist anzunehmen, daß ein anderer Grund besteht. R. Josef Karo bietet in Tür orach chajim, Ende Kap. 51, einen Erklärungsversuch. Ebenso der massoretische Kommentar Minchät schaj zur…

  20. 1935-11-15 · Heft 92 (15.11.1935) · page 7

    … nicht etwas rein Negatives sein. Das jüdische Volk hatte bis vor wenigen Generationen eine solche gemeinsame Basis. R. Mosche Isserles korresp&n• dierte im 16. Jahrhundert aus Krakau mit R. Joseph Karo in Safed, den er nie gesehen hat, über ganz aktuelle…