Mannheim
Compact Memory
168 pages · page 6Sort: oldest first · newest first
Pages per year (click a year to narrow down)
7
183619192002
  1. 1912-09-01 · Heft 9 (September 1912) · p. Seite 203

    …s sie übersetzten: „wenn es Zeit ist für Gott zu wirken, darf man die Thora aufheben." (Talmud babli, Themura (^b.) Als Maimonides und Zakob ben Ascher, Joseph Karo und Mose Zsserles das rabbinifche Judentum kodifizierten, da war es zu seiner Zeit vi…

  2. 1912-09-01 · 24 (9.1912) · p. Seite 318

    …uszugsweise einige intereffante Abschnitte. * * * Unter den rabbtnischen Schriften aus jüngerer Zeit erlangte von Rabbi Josef Karo (zuletzt Rabbiner in Safed, Palästina, woselbst er 1575, im Mer von 87 Jahren starb) verfaßte „Schulchan Aruch' besonde…

  3. 1912-11-22 · Heft 23 (22.11.1912) · p. Seite 3

    …echter"), eine Gelehrtengeschichte, die trotz vieler Irrtümer noch heute gut zu benützen ist. Man lese nur, was er über Maimonides, über Joseph Karo schreibt. Wir lernen aus seinem Werke die Namen der Thossaphisten kennen, die hier zum ersten Male ge…

  4. 1913-02-07 · Heft 6 (7.2.1913) · page 1

    …dee, auf die z. B. Dr. Steckelmacher die gesamte jüdische Ethik gründet. Ein Stützpfeiler ist das Zeremonialgesetz, dem Josef Karo vier Bände widmet, anhebend mit einer Empfehlung desFrühaufstehensund der gottgewollten Reihenfolge beim' Anlegen der K…

  5. 1913-03-07 · 10 (7.3.1913) · page 3

    … er lebte in sehr bescheidenen Verhältniisen. Daß er auch auf halachischem Gebiete eine anerkannte Größe war, zeigt uns Josef Karo, der ihn an mehreren Stellen seiner Kommentare, sowohl zu Maimonides, wie zu den Turim anführt. Als besonders interessa…

  6. 1914-02-01 · Heft 2 (Februar 1914) · p. Seite 123 - 124 · Die Glanzzeit des osmanischen Reiches

    …nfeld: Die Glanzzeit des osmanischen Reiches. 124 und systematischer Kopf an ihrem mystischen Treiben nicht beteiligte. Josef Karo besass ein erstaunliches Wissen und beherrschte den stark angewachsenen talmudischen Stoff mit seltener Klarheit und Me…

  7. 1915-06-01 · Heft 6 (Juni 1915) · page 47

    …änner aus der jüdischen Geschichte bekannt gemacht: Saadia Gaon. Samuel Hanagid, Salomo Gabirol, Raschi, Jehuda Halevi, Maimonides, Nachmanides, Isaak Abarbanel, Josef Karo, Menasse ben Israel, Moses Mendelssohn. Von jedem erfährt das Kind Geburtsort…

  8. 1915-12-02 · Heft 50 (2.12.1915) · page 10

    …eßen, und zwar nicht bloß, um dem Hungertode zu entgehen, sondern überhaupt um Appetit zu stillen. (Gemara Chulltn 17a; Maimonides de regibus et bellis c. 8 und R. Josef Karo das.) Nach diesen Worten Geigers erlaubten also der Talmud und die Deztsore…

  9. 1916-01-01 · XI. (1916) · page 273

    …man die Worte nach den drei bzw. zwei Segenssprüchen gesprochen haben. מסכת סופרים ist die erste Quelle für jene Worte; Maimonides verzeichnet sie überhaupt nicht; Ascheri berichtet: ,שמעתי שר מאיר דל הי׳ אומר אותו, während Tur a. a. 0. mitteilt ♦.. …

  10. 1916-06-02 · Heft 21-22 (2.6.1916) · page 9

    …e unterbrochen wurde. Nun will Raschi die Lesart überhaupt emendiert wissen, wegen schwerer anderweitiger Bedenken, und Maimonides hat,- wie bereits erwähnt, auf Grund mündlicher Ueberlieferung der Gaonim die ganze Abhandlung so behandelt, „als ob si…

  11. 1916-07-21 · Heft 28 (21.7.1916) · p. Seite 4

    …ft deaurajsa nicht eingebüßt 'haben. Dieser Ansicht schließen sich Von den Späteren Rabed, Bal Jttur und Ramban an. Was Maimonides änbelangt, so erklärt er das Gesetz des Schuldenerlasses mit Wegfall des Jodel als nicht obligatorische Bezüglich des F…

  12. 1919-04-11 · 15 (11.4.1919) · p. Seite 215

    …en, sind die Religionskodizes entstanden: Mischna Thora von Maimtuni, Tur von Jakob ben 'Ascher und Schulchan Aruch von Josef Karo. Danach liegt es klar zutage, daß der Religions^ köder den Inhalt der Mosaischen Lehre enthält. Seme Vorschriften und N…

  13. 1919-04-11 · 15 (11.4.1919) · p. Seite 216

    …rjenige als Kantor fungieren, der die oben genannten Eigenschaften des Vorbeters in ausreichendem! Matze besitzt. Moses Maimonides erweitert diese in Der Nttschna nur für Taanit Zibbur vorgesehene Bestimmung im Mischna Thora Hil. Tephilla, Abschnitt …

  14. 1920-01-01 · XIII. (1920) · page 231

    …en neuen Kodex nötig gemacht. Durch immer neue Fragen, die im Wechsel des fortschreitenden Lehens auftauchten, war seit Maimonides die Kasuistik in eine schier unübersehbare Kesponsenliteratur ausgebaut worden. Hat doch Salomo b. Adereth allein nicht…

  15. 1920-01-01 · XIII. (1920) · page 240

    …le entlehnte, also wenig einheitliche Sprache jener streng geschlossene Charakter abgeht, welchen der Mischne Thora des Maimonides in so wunderbarer Weise an sich hat3). Dieser Vorwurf ist dem Baal ha-Turim von seiten neuer jüdischer Geschichtsschrei…

  16. 1920-01-01 · XIII. (1920) · page 250

    …aus, dass verschiedene Länder auch verschiedene Kodizes zur Rechtssprechung benutzten: In Spanien wurde nach Alfasi und Maimonides, in Frankreich nach Ittur und Semag, in Deutschland, welches mit Frankreich stets in engster Fühlung war, nach Eben ha-…

  17. 1920-01-01 · XIII. (1920) · page 251

    …in wichtige Tatsache hat schon Weiss, WTITI דור דור V, 4. Aufl. S. 69 kurz hingewiesen. Siehe Jahrbuch XII, 301—2. י *) Josef Karo hält sich an Alfasi, Maimonides und Ascher b. Jechiel. Siehe seine Einleitung zu לבית יוסף ygl• MS. 1864, 257; Tscberno…

  18. 1920-01-01 · XIII. (1920) · page 253

    …olksbesitz und Volksgesetzbuch der gesamten Judenheit2)* * Aus ihnen holte der Sephardi die ihm massgebende Ansicht des Maimonides, der Aschkenasi die für ihn verbindliche Entscheidung Ascher b. Jechiels, der Katalonier die von ihm alleinig anerkannt…

  19. 1921-01-01 · Heft 10 · p. 621 · Aus dem religiösen Leben der Ostjuden

    …eblichen Grabstätte des sagenhaften R; Meir baal ha-ness (nicht zu verwechseln mit dem Tannaiten R. Meir), am Grabe des Maimonides und anderer Gerechten gebetet. In den Kreisen der Zaddikim wird besonderes Gewicht darauf gelegt, daß in Safed auf den …

  20. 1922-07-01 · Heft 7-8 (Juli 1922) · p. Seite 282

    282 * 1 Das jüdische Notrecht Weise za Hilfe kommen kann. Von diesem Fall wird weiter unten die Rede sein. — Maimonides (a. a. 0. Hfl. Rozeach I 13) stellt daher in Uebereinstimmung mit dem bisher Angeführten fest, dass derjenige, der sein…