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183619192002
  1. 1905-01-01 · Heft 3 · p. Seite 380 · [Rezension]

    380 Besprechungen. aufmerksam auf: Josef Karo in Kesef Mischne zu Hilchot Schabbat I, 7, wo es heisst: מיסוד ה״ר אברהם החסיד בשם אביו ז״ל in vollständiger Übereinsti…

  2. 1905-04-01 · Heft 4 (April 1905) · p. Seite 277 - 278 · Glasfenster in Synagogen

    …os benKalonymos: Efen Bochen, der Prüfstein — ein Fels, auf welchem golden das Wort „Tohor", („Rein") erstrahlt. Estori Parchi: Kaftor foferach, Kelch und Bl üte — ein blühender Mandelstrauch. Joseph Karo: Schulchon Oruch, der gedeckte Tisch, und…

  3. 1905-04-28 · 17 (28.4.1905) · page 4

    … Leiter der modernen Galerie. Auch das wäre ein Genrebild zur Kennzeichnung unserer Zeit. Whig. Die wahre Kedeutung von Maimonides Von Professor Dr. Simon Stern, Rabbiner in Saaz. Der Maßstab für die geistige Größe eines Menschen ist seine Schöpferkr…

  4. 1905-06-02 · 22 (2.6.1905) · page 4

    …end mehr ist, in Uevung geblieben. Diese Vorschriften sind in verschiedenen Traktaten des Talmuds, im Mischna-Thora des Maimonides, im Tur Joreh-Deah des Jakob Ascheri und auch in dem vlel geschmähten Schulchan-Aruch des Josef Karo zu finden. Eine nä…

  5. 1906-09-01 · 5 (September-Okboter 1906) · p. Seite 147

    …. noch mein Schechter’s Saadyana, p. 21, n. 1 (wo בי כהמא in בינהמא zu emendieren ist). — 266818 enthält den Anfang von Maimonides’ הלכות שחיטה mit einem hebr. Kommentar, deren jüngste Quellen Josef Karo und ein sonst unbekannter Dosa sind (. .. ומעט…

  6. 1907-08-02 · Heft 34 (2.8.1907) · p. Seite 5

    …iesem Brauch? Der Schulchan-Arukh entstand in der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts inSafet (Palästina) und hat Rabbi Joseph Karo, dessen Vater R. Ephraim unter den aus Spanien Vertriebenen war, zum Verfasser. Die religionsgesetzlichen Vorschriften …

  7. 1908-05-22 · 21 (22.5.1908) · page 9

    …schna und der Talmud. 7. Saadia Gaon. Die Karäer. Die Juden in Arabien. Die Chazaren. 8. Die Juden in Spanien. 9. Moses Maimonides. 10. Die Juden in Frankreich. Raschi. 11. Die Vertreibung der Juden aus Spanien. Jsak Abravanel. 12. Die Juden in Deuts…

  8. 1908-05-22 · 21 (22.5.1908) · page 10

    …schna und der Talmud. 7. Saadia Gaon. Die Karäer. Die Juden in Arabien. Die Chazaren. 8. Die Juden in Spanien. 9. Moses Maimonides. 10. Die Juden in Frankreich. Raschi. 11. Die Vertreibung der Juden aus Spanien. Isaak Abravanel. 12. Die Juden in Deut…

  9. 1908-05-22 · Heft 20 (22.5.1908) · page 7

    …schna und der Talmnd. 6. Saadia Gaon, die Karäer. Die Juden in Arabien. Die Chazaren. 8. Die Juden in Spanien. 9. Moses Maimonides. 10. Die Juden in Frankreich. Raschi. 11. Die Vertreibung der Juden aus Spanien. Jsak Abravanel. 12. Die Juden in Deuts…

  10. 1908-05-22 · Heft 20 (22.5.1908) · page 8

    …schna und der Talmud. 7. Saadia Gaon. Die Karäer. Die Juden in Arabien. Die Chazaren. 8. Die Inden in Spanien. 9. Moses Maimonides. 10. Die Juden in Frankreich, Raschi. 11. Die Vertreibung der Juden aus Spanien. Isaak Äbravanel. 12. Die Juden in Deut…

  11. 1909-01-01 · Heft 5 · p. Seite 630 · [Rezension]

    …igkeiten sich nicht beantworten lassen, so hat er doch eine Stütze an Babli, wie er gleich hinzufügt. Wir sehen, Estori Parchi, als wissenschaftlichcr Mann, wollte nicht harmonisieren, sondern konnte nur bemerken, RMBM habe sich nach B. gerichtet…

  12. 1909-01-01 · Heft 5 · p. Seite 631 · [Rezension]

    … Buche), will die Tosefta-Stellen mit der Entscheidüng RMBiWs harmonisieren. Solche gezwungene Erklärungen mußte Estori Parchi und gewiß auch RMBM für unmöglich halten. So soll der Salz der Tosefta אין מוכרין ואין לוקחי] מן הגוי ומן הכותי &ירות ש…

  13. 1909-01-01 · 7 (1909) · p. Seite 152

    …talten, die von Esra, dem Schriftgelehrten, angefangen über Killet, Rabbi Akiba, Juda Hannassi, Rab Aschi und Rabina zu Maimonides und von dessen „Mischne tora" zu Joseph Karo’s „Schulchan-Aruch" hinführt. Diese Männer sind die Baumeister der Struktu…

  14. 1909-06-04 · Heft 22 (4.6.1909) · page 9

    …cha) wieder einznfnhren, nicht sofort verwirklicht werden konnte. Nichtsdestoweniger war der von Berab ordinierte Rabbi Josef Karo, der nach dem 1541 erfolgten Tode seines Lehrers und Gönners Berabs. dessen Nachfolger im Amte wurde, eifrigst bemüht, …

  15. 1910-04-01 · Heft 4 (April 1910) · p. Seite 74

    …nschauung bemächtigt, die Felsen und die Erde und die Sonnen und die Welten wurden zu Wellen eines Stromes, der ewig in Maimonides in Nelaobim 8,11 : „Jeder der die 7 (noachidischen) Gebote annimmt und sie gewissenhaft hält, gehört zur Klasse der „fr…

  16. 1910-04-01 · Heft 4 (April 1910) · p. Seite 77

    …erkennt! Der Gedanke ist zu ungeheuerlich, als daß er zur Diskussion gestellt werden könnte. Die Minorität hat wohl den Maimonides und Joseph Karo auf ihrer Seite; aber Maimonides und Joseph Karo haben mehr als 75 Prozent der deutschen Juden gegen si…

  17. 1910-09-23 · Heft 37 (23.9.1910) · p. Seite 10

    …ser sonderbar klingenden Vorschrift vollständig verschwindet. „Wäre chm der ganze legislatorische Ernst, mit welchem R. Joseph Karo den talmudischen Satz kodifiziert „man ist verpflichtet, sich am Purim zu berauschen, bis man nicht mehr den Unterschie…

  18. 1911-05-01 · Heft 5 (Mai 1911) · p. Seite 111

    …ung verbunden werden. b) Der Scheidebrief. \. Der Scheidebrief kann in jeder Sprache gehalten werden. Ausdrücklich sagt Josef Karo im Schulchan-Aruch, Eben Haeser c. \26, übereinstimmend mit Tur und Maimonides: „Man darf den Scheidebrief in jeder. Sc…

  19. 1911-05-24 · Heft 21 (24.5.1911) · page 2

    D« JS««M. 24. Mat 1911 Cttte 2. Rr. 21 __ So auch Tur Iore Dea Nr. 362, R. Josef Karo das. R. Josua Falk im Kommentar wn£, D7»p "n S. 3, 14, 31 rc.*) Auch in dem Gebet, welches man vor dem Beginn der mntD …

  20. 1911-06-16 · Heft 24 (16.6.1911) · p. Seite 278

    … im zwölften Jahrhundert durch Mäimo-- nides eine systematische Darstellung erfuhr und im sechzehnten Jahrhundert durch Joseph Karo in einem Gesetzeskompendium, Schulchan'aruch genannt, festgelegt wurde. Wollten wir dem Talmud eine Verknöcherung des J…