…in der Kodifikation der Halacha versuchten3). In diesem Wettbewerb um die Schafiung eines neuen Gesetzbuches trug unser Jakob b. Ascher unzweifelhaft den Sieg davon. War also die Kodifikation der Halacha eine historische Notwendigkeit. so hatte Ascher b. …

…raxis ein Gebot der Zeit und ein Sohn Ascher b. Jechiels sicherlich der berufenste Herold der Dezisionen seines Vaters. Jakob b. Ascher, der zwar in der unsystematischen, aber desto scharfsinnigeren Lehrmethode der Tossafisten aüfgewachsen war und in sein…

173 Aber nicht nur der systematisierende Geist war es, der Jakob b. Ascher befähigte, Kodifikator des Gesetzes zu werden. In Jakob b. Aschers Ahnensaale reihte sich, bis ins X. Jahrhundert zurüc…

…ingültigen und allgemeinverständlichen Halachakompendiums. Waren schon die Ursachen zur Kodifizierung der Halacha durch Jakob b. Ascher tief begründet, so bot sich Jakob b. Ascher noch manche äussere Veranlassung, an die Riesenarbeit zu schreiten. Die für…

…jüdischen Geisteslebens, Toledo, dem Wohnsitze Jakob b. Aschers, gefasst wurde4). Unzweifelhaft bat dieses Ereignis auf Jakob b. Ascher zur beschleunigten Abfassung seines Gesetzbuches eingewirkt. Nicht umsonst wendet sich Jakob im Schlussworte zu seinem …

176 Wie Maimonides seinen Mischnakommentar, so schrieb Jakob b. Ascher seine Auszüge aus dem grossen Werke seines Vaters, ehe er an die Abfassung der Turim ging. Das Werk des Vaters konnte e…

… seines Vaters konnte er am besten wissen, ״was die Welt so dringend braucht‘4. Bfei der Anlage seines Gesetzbuches war Jakob b. Ascher weitsichtig genug, sich von vornherein nur ein Ziel zu stecken: die Schaffung eines Handbuches des Religionsgesetzes fü…

…Lehrsätze halachisch zu verwerten, die Maimonides unbenutzt gelassen hatte1 * *). Eine genauere talmudische Quelle gibt Jakob b. Ascher, soweit es sich um den babylonischen Talmud handelt, nicht an. Dagegen belegt er alle aussertalmudischen und nachtalmud…

…ist, zu dieser überreichen halachischen Literatur kamen endlich noch die Schriften Ascher b. Jechiels hinzu, auf welche Jakob b. Ascher natürlich Schritt für Schritt in seinem Kodex hinweist. Fast in jeder strittigen Halachafrage zieht er die Meinung sein…

…g der Halachaergebnisse aus dem reichen nachmaimunischen Schrifttum wäre schon eine verdienstvolle Arbeit gewesen. Aber Jakob b. Ascher und sein Gewährsmann Ascher b. Jechiel waren keine gedankenlosen Abschreiber. Wohl konnte Jakob b. Ascher in den meiste…

I8i denen Meinungen bloss zusammengestellt, ohne selbst eine Ent- Scheidung zu treffen 1). In solchen Fällen musste Jakob b. Ascher selbst Dezisor sein. Aber nicht wie Maimonides stellte er Dezisionen aut, deren Begründung er der Nachwelt überliess, d…

…Anstoss daran, gegen die Meinung seines ältesten Bruders und Lehrers Jechiel anzukämpfen*). Mit Unrecht würden wir also Jakob b. Ascher für einen einfachen Sammler halten, wie sie im XIV. Jahrhundert in Deutschland so üppig zu blühen begannen. Seine Abhän…

…chers Gesetzbuch betrifft, so wird der Halachastoff darin folgendermassen verteilt: Der erste Band, Orach Chajim2), von Jakob b. Ascher selbst in drei Abteilungen gegliedert3), enthält die Vorschriften zur Betätigung im täglichen Leben, am Sabbath und an …

… התרומות 'D des Samuel b. Isak ha-Sardi2). Was nun die Anordnung des Stoffes in den einzelnen Bänden betrifft, so zeigt Jakob b. Ascher uneingeschränkte Selbständigkeit bei der Schaffung neuer Titel und der Konstruktion neuer ״Halachoth“. Die Gruppierung …

…ten Abwägung jedes ihrer Worte wurden. Aber nicht nur im äusseren Aufbau, sondern auch in der inneren Ausführung weicht Jakob b. Ascher in seinem Kodex ganz bewusst — und nicht zum Nachteil für sein Werk — von dem System des Mischne Thora ab. Die Richtlin…

… ist noch ein zweiter Punkt, in dem sich die Turim ganz wesentlich vom Mischne Thora unterscheiden, nämlich darin, dass Jakob b. Ascher auch Dezisionen in seinen Kodex aufnabm, die der letzten, massgebenden Entscheidung widersprechen. Damit ahmte er nur d…

…z Israel einzusetzenden und anzuerkennenden gesetzgebenden Körperschaft8). Es ist also nicht bloss Bescheidenheit, wenn Jakob b. Ascher sich eine durchgreifend• Entscheidung in Meinungsverschiedenheiten unter den Rischonim nicht zutraut, wenn er sogar den…

189 Was aber das Unerreichte an den Turim ist, ist die Auslese, die Jakob b. Ascher aus dem Chaos von Meinungsverschiedenheiten und Kontroversen früherer. Autoren zu treffen verstand. In den Turim finden…

… erwägenden Verstände des Rechtslehrers an, und das mit Recht: denn Gesetzbücher gehören nicht zur ״schönen Literatur“! Jakob b. Ascher ging von dem Gesichtspunkte aus, dass ein Gesetzbuch, welches im praktischen Leben Anwendung finden soll, gar nicht nac…

…hriften gewürdigt3). Vor 1349 wurden die Turim von Jakobs Neffen Ascher b. Salomo öfter benutzt4) und im Jahre 1358 war Jakob b. Ascher für den Gerichtshof von Toledo bereits eine anerkannte Autorität, und מ seine Worte bedurften keines besonderen Beweise…