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  1. 1859-01-01 · Heft 11 · p. Seite 420 · Der philosophische Gottesbegriff in den arabisch-jüdischen Schulen

    …Bewegung übertragen ward? Diese Frage hatte zu einem Meinungsstreit geführt. Wie in den moslcmitischen Schulen zwischen Avicenna und Avercoes3 4 5 6), so ward derselbe auch zwischen jüdischen Denkern fortgekämpst, ja selbst, auf, den Boden der Kabb…

  2. 1859-05-30 · Heft 23 (30.5.1859) · p. Seite 328

    …he in hebräischer Schrift, wie die durch Abt Haneberg beschriebene arabische Uebersetzung der Psalmen von R. Saadia und Avicenna's CaNon(Nt. 13 N gr. Fol., bei Flügel a. a. O. S^ 8 steht durch einen.Druckfehler „Koran"1 des Avicenna).' Der neue Zuw…

  3. 1859-05-30 · Heft 23 (30.5.1859) · p. Seite 329

    …aenomena (n“i3i^5> rnma), ins Hebr. übersetzt, Papierhandschrift in 4to.; Nr. 19. Ein medicinisches Werk des Jbn Sin a (Avicenna), ins Hebr. übersetzt (mßnsnii). Papier in 4to, ältere Curfiv, nach hintenzu lückenhaft. Nr. 16. Comm. zu MaimonideZ' M…

  4. 1859-09-01 · No. 11 September-October · p. [Seite]

    …19 Afim. 1) scheint daraus sich zu ergeben, dass der Yerf. (S. 286) die Anordnung: Logik, Metaphysik, Physik, schon bei Avicenna nachweist; man beachte jedoch, dass Gazzali selbst im Yorw. zur Metaphysik durchaus nicht auf Avicenna hinweist, sonder…

  5. 1859-09-01 · No. 11 September-October · p. [Seite]

    … IV, z. B. gleich der Anfang: על דרך תושיה עמדתי., ואתנה את לבי לדעת ואדרוש. d) ם1 העופרים והעולם Be coelo et mundo von Avicenna, in 16 Pforten,, scheint identisch mit Cod. De JRossi 100 [u. 424] u. dieselbe Uebersetzung. Anfang: בשם ה׳ אל עולם נחב…