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  1. 1887-04-07 · Heft 14 (7.4.1887) · p. Seite 212

    … in die Kreise der Bekenner des Judenthums gefallen, als von all' diesem Aberglauben nichts mehr zurückblieb. Der große Maimonides (geb. 1135), in seinen späteren Lebensjahren Leibarzt des Sultans Saladin, ein der Autorität der Tradition gewiß ergebe…

  2. 1887-11-28 · Heft 92 (28.11.1887) · page 4

    …, mit den eigenen Waffen der Philosophen widerlegt, wobei Maimonidcs sich nicht scheut, dem sonst von ihm hochverehrten Aristoteles cutgegenzutreten. Das Wesen der Prophetie und die so außerordentlich schwierige Frage der menschlichen Willensfreiheit …

  3. 1888-02-01 · Heft 2 (1.2.1888) · p. Seite 27

    …gegen, welche der Prophet an das Volk richtete, Eigentum des Propheten (V. 20). Wichtiger jedoch dürfte die Ansicht des Maimonides sein, da sie von dem entschiedentsten Einflüsse auf die Auffassung der Prophetie bei den späteren Religionsphilosophen …

  4. 1888-02-01 · Heft 2 (1.2.1888) · p. Seite 28

    …ligibel, und ist darum die eigentliche Ursache der geistigen Erkenntnis. Dies ist nun ohne Zweifel auch die Ansicht des Maimonides. Er verbindet damit weitere Forderungen an den Propheten, vollkommen sittliche Reinheit, unifassendes Wissen und gleich…

  5. 1888-02-16 · Heft 7 (16.2.1888) · p. Seite 111

    …d kommt es dabei doch stets auf die richtige Verwendung dieser Mittel an. Hier hilft im Allgemeinen nur die Ansicht des Aristoteles, welche auch Maimonides angenommen, nämlich daß die Tugend stets in der Mitte zwischen zwei Extremen, welche Laster sin…

  6. 1888-08-23 · N° 34. (23.8.1888) · p. Seite 133

    …asohicocimentare in verschiedenen Ländern gelangten and vor der Werth- Schätzung seines Genius im Verhältnis za dem des Maimonides. Aach die Responsen Baschi’8 zeigen dieselben Eigenschaften, besonders aber die der Bes cheidenheit, der wir in seinen …

  7. 1889-01-01 · 1 (1889) · p. Seite 150

    …. Schon 1446 verteidigt Abraham Bibago in seinem Commentar zum Buche der Demonstration den ״tiefsinnigsten Erklärer des Aristoteles“ (Averroes) gegen die Angriffe Levi’s, und in seinem Derech Emuna f. 123 beleuchtet er Levi’s Zweifel bezüglich Maimoni…

  8. 1889-04-04 · Heft 14 (4.4.1889) · p. [Seite]

    …deengang seiner alexandrinischen Zeitgenossen in sich ausgenommen und daraus seine phantastische Exegese gestaltete; an Maimonides, der dem Aristoteles Gefolgschaft leistete; an Mendelssohn, der die zwischen Leibnitz und Kant in Deutschland vorherrsc…

  9. 1890-10-22 · N° 43. (22.10.1890) · p. Seite 167

    …rer die Schriften des Saadjah, Avicebron (Ibn; Gebirol), Ibn Baohia, Jehudah Halevi, Abr. Ibn. Davjd, Joseph Ibn Zadik, Mose ben Maimon, Levi b. Gersohom, Chasdai Kreskas, Joseph Albo, Isaao Abrabanel und später auoh die Schriften der Kabbalisten. Die Ste…

  10. 1890-11-27 · Heft 46 (27.11.1890) · p. Seite 590

    …seiner Melanges seine tief eindringenden Forschungen über Gabirol veröffentlicht hatte. — In einer Programmschrift über Maimonides liefert Joel einige Jahre später ein kleines, treu gezeichnetes Bild der Philosophie des Mannes, der ein Führer der Zwe…

  11. 1890-12-04 · N° 49. (4.12.1890) · p. [Seite]

    …, in Frankels Monate sehr. 1857, 1868, 1869, abgedrackt in Beitr. Bd. I, Anh. 8. L f. — Die Religion*- philossopbie des Mose ben Maimon. Breslan 1859. — Leen ben Gereon!Gereonides) als Religionsphilosoph. Breslaa 1863. — Verhältnis• Albert des Grossen za …

  12. 1891-01-01 · 1 (1891) · p. Seite 27

    … Ihn Chalawa and ihre Quellen. Von Dr. Bela Bernstein. Einleitung. Den Ausgleich zwischen der Offenbarungslehre und dem Aristotelismus zu bewerkstelligen, unternahm der grosse Maimonides. Er suchte das Judenthum philosophisch zu erforschen, um so eine Ve…

  13. 1891-01-01 · 1891 · page 26

    …14) צורתים G; צורתם z. — lfi) הולדות EOBZ. — 16) ממעיין BZ. — 17) Der biblische Ausdruck (Ijob 37, 18) wird auf den von Aristoteles angenonniefcen Aether, als fünftes oder Himmelselement angewendet. —18)Die Himmels- Sphären sind dicht und ohne Zwische…

  14. 1891-04-03 · 14 (3.4.1891) · p. Seite 243

    …ehen selten die Nothwendigkeit neuer Freundschaften ein. Denn was Anderes hatten diese langen Gefolgschaften Platos und Aristoteles zu bedeuten, als daß diejenigen, die ihnen nachfolgten, glaubten durch sie die Wahrheit zu erwerben. Und diese Unvorein…

  15. 1891-06-05 · 22 (5.6.1891) · p. Seite 399

    …chenkt. Doch ist der Sinn der talmudischen Worte von dem gelehrten, in seiner Zeit als Arzt und Forscher hervorragenden Maimonides seiner räthselhaften, mindestens dunkeln und widerspruchsvollen Form in scharfsinniger Weise entkleidet worden. Moses d…

  16. 1891-09-04 · 35 (4.9.1891) · page 3

    …eiter zurück: der große jüdischhellenische Philosoph Philon hat Plato's Ideen zur Grundlage seiner Lehren genommen. Und Maimonides ist das geistige Kind des Aristoteles und der Araber. Man fühlt sich förmlich zu dem Schluffe gedrängt, daß überall und…

  17. 1892-01-01 · Heft 2 · p. Seite 175 · Hebräische Drucke in Deutschland

    …t Smyrna (^Mtt) heraus (bei Benjacob S. 36 u. 689 ohne Jahr). Satanow edirte auch die Übersetzung des Ethik (Määot) des Aristoteles von Meir Alguadez (ohne die Vorrede des Letzteren) mit Benutzung des Commentars von Josef b. Schemtob in seinem eigenen…

  18. 1892-04-01 · Heft 4 (1.4.1892) · p. Seite 88

    …ich auf dem Gebiete der Philosophie, ganz von Eiimüssen abhingen, welche dem Judentunie durchaus fremd seien. Ein Moses Maimonides, ein Spinoza und ein Moses Mendelssohn, meint er, philosophirte > so wenig im Geiste des Judentums, als Aristoteles im …

  19. 1892-05-13 · 20 (13.5.1892) · page 6

    …ttrechnung danach gestrebt, vas ordnungslose Chaos der talmudischen Casuistik systematisch zu ordnen. Namentlich war es Maimonides, wie schon vorher Alfasi und andere, der in seinem Hauptwerk, dem „Jad-ha-chesakah“, darauf ausging, eine streng nach M…

  20. 1892-05-13 · 20 (13.5.1892) · page 7

    Nr. 20 Vestrrrrtchifchr Wochenschrift. Sette 347 er die Wege des Maimonides. Die meisten aber, so namentlich R. Jomtob ben Abraham aus Sevilla, suchten in der ewigen, unfruchtbaren Casuistik und …