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190619151924
  1. 1906-01-01 · 1 (1906) · p. Seite 4

    — 4 — zu geben. Dass es bei de Barrios Druckfehler sein soll, geht nicht an, da das zweite Datum ja bei einem mit „Homer", beim anderen mit „Sivan" ausgedrückt ist. (Diese Zeugnisse sind übrigens spanisch, die „Narra- §aou jedoch portugiesi…

  2. 1908-01-01 · 1 (1908) · p. Seite 30

    …me in ErfülluDg gehen4), weil die Speise schon verdaut und das Gehirn rein ist, der Traum also nicht vom Magen kommt5). Homer läßt Penelope und Nausikaa vor Tagesanbruch träumen, und dieser Traum bewährt sich6). In Schlesien gilt der i) Wie im S…

  3. 1908-01-01 · 2 (1908) · p. Seite 71

    …h läßt sich mit Bestimmtheit konstatieren, daß die Bibliomantie in den Vordergrund tritt. Wie die Veden bei den Indern, Homer bei den Griechen, Ovid bei den Römern, das alte und neue Testament bei den Christen, der Koran bei den Mohamedanern im …

  4. 1909-01-01 · 4 (1909) · p. Seite 116

    …Verehrung. So vergleicht ihn (Haschachar, II, 205) ein autoehthoner Aristarch * aus der dunkelsten Provinz geradezu mit Homer, wobei er sich den possierlichen Anachronismus leistet, den alten blinden Dichter, von einem Knaben geleitet, von Kaffe…

  5. 1912-01-01 · 1 (1912) · p. Seite 19

    … bildet er den Himmel, aus dem anderen Erde, Menschen und Tiere4). Hymir schaffe den Himmel sogar aus seinem Schädel5). Homer nennt den Okeanos den Anfang aller Dinge, d. i. das Urflüssige. Demnach muß Himmel und Erde aus ihm entsprungen sein6).…

  6. 1912-01-01 · 1 (1912) · p. Seite 21

    — 21 — leuchtet sie wieder den ganzen Tag1). Auch Homer läßt den Sonnengott im Osten aus dem Sonnenteiche aufsteigen und im Westen wieder untertauchen2). Wo immer jedoch die S…

  7. 1915-01-01 · 1-4 (1915) · p. Seite 2

    Bei der Berufung auf Plato und Homer in bezug auf die Wichtigkeit der Ambidextrie vom militärischen Gesichtspunkte sei auch an die Bibel erinnert, wo den Bo…

  8. 1922-01-01 · 1 (1922) · p. Seite 4

    …eß. Auch, was wir von römischer Waisenpflege hören, ist auf rein politische Motive, zurückzuführen. Bezeichmend ist bei Homer die Witwenklage der Andiromiache, man werde ihr Kind Astyan&x nunmehr von fröhlichen Gastmählern Wegweisern, da ja sein…

  9. 1923-01-01 · Jahrbuch (1923) · p. Seite 228

    … Eselsblut II F 7. — Essig II F 26. — Evangelion I Seite 78. Faß (Regenfässer) III, 73. (Fässer des Wehs und des Heils) Homer II. 24, 257 (vgl. die beiden Bäume im bibl. Paradies). — Fasten II, 2. — Feige III, 20, Hk 1,132. — „Feige" Hk 2, 87. 7…

  10. 1923-01-01 · Jahrbuch (1923) · p. Seite 417

    …ufes. Tauschhandel, wie er in Verträgen aus der Zeit Salomos und der Esras vorliegt, bildet eine Ausnahme. Während noch Homer nur diese Form des Handels kennt, zahlt der Hebräer, wie Abraham beim Kauf der Höhle Machpela, in barer, beim Kaufmann …

  11. 1923-01-01 · Jahrbuch (1923) · p. Seite 424

    … 191). Ilias XX, 61 usw. findet sich dafür A(v)idoneus, was dem hebr. Abadon entspricht, sowie die „Tore des Todes" bei Homer mit Ijob 38, 17 (scha'are mavet) übereinstimmen. Der Göttertrank Nektar könnte hebr. Ursprunges („gewürzter Wein") sein…

  12. 1923-01-01 · Jahrbuch (1923) · p. Seite 452

    …reit das einzig lebende und Leben spendende Element, mit seiner lastenden Fruchtfülle, wie im Hohenliede 7, 8-9 und bei Homer (Od. VI, 162), noch heute dem Araber das weibliche Schönheitsideal3) liefernd, vor allem ausgestattet mit einer der ani…

  13. 1924-01-01 · Jahrbuch (1924-1925) · p. Seite 165

    …igen Dämonen in naher Beziehung zum Sturmwind. Der Grieche hat sogar für Ziege und Sturm ein gemeinsames Wort (ai£) und Homer behauptet, daß durch Schütteln des Ziegenschildes Stürme entstehen5)* So war auch der Volksglaube verbreitet, daß man s…