… Rodez 1156 ף Das. S. 82, Nr. a) Reime u. Ged. יר! (iramm. Schrift Mosnajim. 1 Coinm. zu (1. and. 4 Megillot.! Comni zu Ijob. Lukka ן Gramm. Schrift Jesod. ספר רי'^ר רן Peiitat.-Comm. mit Einleitung־ verfasst. ״! Scfat jeter gegen Dunascli. ״! …

…אלים דיש הככבים, übereinstimmend mit dem Comm. zu Ps. *iü, I, wo aus der Stelle כרן יחד כוככי בוקר ויריעו כל כגי אלהים (ijob ÖS, 7) auf Grund de« ParallolisniUH der Glieder gefolgert wird, dass אדהים כוככים, also auch * בגי אלים seien. Hierher …

…ם (ממין המלאכים , . . ואם תחכם הגשמה תעמוד בסוד המלאכים ותוכל לקבל כה גדול מכח עליון שקבל; zu 34011., Anfang der 21; zu Ijob 4, Ui. על ידי אדר המלאכים zu Dan. 10, Einicitung; hiernach, gleich den der der, «aber Der engelgleichen Seele kommt Eng…

…Mocrungeheucr“ anhe.trifft, so bewohnt. nach «len Worten der Propheten Lcvjathau das Meer, von ..Behemoth“ dagegen sagt Ijob, dass er aut’ dem Troekemm sieh auihalte und ebenso behauptet David, dass es — Behemoth — auf tausend Bergen lagere. Es…

…weist also nichts gegen die Annähme, einer Inspiration. Schwerer verträgt sieh die Annahme einer Inspiration heim Buche Ijob mit der Meinung Ilvs zu Ijob 2, II, das Buch sei urspr. nicht hebräisch verfasst■ worden, sondern liege uns nur in eine…

…40. 1! Kohelet ist nach IE vom König Salomo in vorßcriiektem Alter verfasst (Eiul. uml zu 1.1. 12; 7, 51. — I )as |>ueh ijob soll naeli Manchen Mosch /.um Yf. haben: IE hält es tur eine hehr. Goborsctziinß : (laber s. Schwierigkeiten izn Ij. 2.…

…i sclnm in uinum alten Mhlras« •h. dm־ folgende Wort.־ Ijol> in dun Mund legt: אטד דו־ראליפז־איזב הב הבל נא באביך ע*צין Ijob spra«*h zu ihm ־-■- Klilas : seluiue dir «Inch deinen Vater Ksau an . . . . I bi« 1. Vurs *2 1. Zu ,.היטיב** bringt Hie…

…benfalls behauptet: שירדו ישראל למצרים גדר איוב ובשעלו מיז: Als sie — Jacob und seine Söhne — nach Egypten zogen, wurde Ijob gelieren, und er starb bei ihrem Auszug am Egypten. Auch Hier, vertritt im Gegensätze zur LXX. di• rabb. Ansicht, indem…

…r Lieder wird genannt Sirsirim; Isaia Jisaja, Irmia mit seinen Klageliedern Acharmea, Daniel Daniil, Chaskiil Chaskiil, Ijob Ijob, Esther Esther.« Hier sollen nun nach der Angabe des Origenes selbst 22 Bücher folgen, aber in Wirklichkeit sind e…

Beiträge zur Geschichte und Literatur im gaonäischen Zeitalter. 205 »Buch des Strebens nach Lebensweisheit«1), für Hiob כתאב אלתעדיל »Buch der Anerkennung der göttlichen Gerechtigkeit«2), während wir für das Psalmenbuch zwei Bezeichnungen kennen: כתאב אלתסבי…

…he seines Gönners sagen: ומתוק מדבש אל פי חשבתיו בעת מתאוה ידי נשקתיו (S. 2, Z. 16). In einer Anmerkung verweist er auf Ijob 31, 27. Dort aber heißt es ותש ק ידי לפי und nicht ואשק ידי לפי. Man kann demgemäß wohl sagen: ידי נשקתהו oder בידי נשק…

…t der ganze Absatz. Statt ומשכתו schreibt D. ומשכויתה (und ihre Zügel oder Halfter) unter Hinweis auf מושכות כסיל תפתח (Ijob 38, 31); ובקשה korrigiert er in 1W־j?34 Die Form!ומקוכ1תד ist wider den Sprachgebrauch; es müßte dann schon ומו’שכור1יד…

…hr wohl den Sinn haben: Du beseitigst alle Qual. In Wahrheit aber schwebt dem Verfasser hier der Vers ומזיח אפיקים רפה (Ijob 12, 21) vor. Es ist daher ומזיח כל ציר וכאב תרפה zu lesen: Du lockerst den Gürtel aller Qualen und Leiden. 25. S. 130, …

…e der Sprüche unterscheidet Graetz zwei Hauptteile mit Anhängen, darunter vorexilische und exilische Stücke7). Das Buch Ijob ist von Graetz zwar nicht mit voller Ausführlichkeit erläutert worden, aber in seiner lehrreichen Auseinandersetzung mi…

Graetz als Exeget. 873 zeugung von der Einheitlichkeit des Buches Ijob, »das — mag die exegetische. Anatomie es noch so sehr zerstückeln —, doch ein einheitliches Ganzes bildet, wie Kohelet«…

…gen wieder und gewährt ihm reicheren Kindersegen als Hiob vorher besessen. Diese Erzählung erscheint aber im biblischen Hiobbuch in wesentlich erweiterter und auch veränderter Gestalt. In Prosa wird die Fabel selbst nur als Einkleidung erzählt. Da …

… דברת in der Bibel nicht nach- TT" TT" zuweisen; wohl aber sind einerseits ךבך*ת (Koh 318, 714, 82) und דברתי (Ps 1104; Ijob 58), andererseits דבר (Jirm 513; Hosea 12) als Substantive bekannt, und wir hätten nun die Wahl zwischen ךבר1ת (wie ברכ…

…ל aus אל gemacht. Was aber בטוחיהם betrifft, so hat der Dichter wahrscheinlich in ישליו אהלים לשדרים ובטחות למרגיזי אל (Ijob 126) in Uebereinstimmung mit Ibn "Ezra בטוחות parallel zu אהלים (Wanderzelte) als feste oder sichere Wohnungen aufgefaß…

…s strahle über dem Haupte des Kindes im Mutterschoße ein Licht (בחילת in Z. 1 ist wohl nur ein Druckfehler; es muß nach Ijob 293 בהלת lauten), in dessen Scheine es die Welt von einem Ende zum andern schaue. Diesen Ausspruch deutet Sahlal dahin,…

…en. Zur letzten Zeile bekennt er (n. 187): Diese Phrase kann ich nicht erklären. — לחבי lese ich לחבי meinem ־.: Busen (Ijob 3133). אדהים ist aus אדהים verschrieben, das der Dichter aus נדהם (Jer 149) gebildet hat, um es auf Grund der Verwandts…