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  1. 1923-11-01 · Heft 11-12 (November 1923) · p. Seite 437

    Das Hohelied 437 Und so hat Jeremia (48, 45—46) sich nicht gescheut, mit den alten Strophen emoritischer Moschlim den späteren Untergang Moabs neu zu besin…

  2. 1923-11-01 · Heft 11-12 (November 1923) · p. Seite 448

    …n — haben in diesem Geistes- und Kulturalmanach Platz gefunden; für die Bibel von bereischis bis wajoal, für Jesaja und Jeremia, den Psalmisten und Hiob iindet sich in der Geistesgeschichte der Menschheit kein Ort und keine Stelle, keine Wirkung u…

  3. 1925-03-01 · Heft 3-4 (März 1925) · p. Seite 131

    …ifache bietet keinen haltbaren Gegengrund dagegen, dass der Ausdruck ״der Prophet" zunächst auf Hosea bezogen sei. Auch Jeremia (11,18—24) hat wegen Anfeindung die Bewohner von Anathoth verwünscht, und da Hoseas Ausdrücke ״der Prophet" und ״der Ma…

  4. 1926-11-01 · Heft 11-12 (November 1926) · p. Seite 611

    Exegetische Beiträge 611 Exegetische Beiträge. Von Dr. Samuel Grunberg• Jeremia 22,23. . ישבתי בלבנון מקננתי באתים מה גחנת בבוא לך חבלים חיל כיולדה. Dieser v. enthält ausser den Eigentümlichkeiten se…

  5. 1928-03-01 · Heft 3-4 (März 1928) · p. Seite 189

    …r Jehojada war. Auf dessen Sohn Secharja folgen dann die Propheten Hosea, Arnos, Jesaja, Micha, Joel, Habakuk, Zefanja, Jeremia, Jecheskel, jetzt(!) die Prophetin Hulda, dann Chaggai, Secharja, Esra7. Hierauf folgen die ״Männer der grossen Versamm…

  6. 1928-05-01 · Heft 5-6 (Mai 1928) · p. Seite 282

    …lung erwartet, wird iteriert. Jesaja beginnt eine Drohrede mit den Worten: הוי אריאל 1 ,29) אריאל) wehe Tempel, Tempel. Jeremia will sich gar durch eine dreifache Anrede Gehör verschaffen: (22, 29) Land, Land, Land, höre das Wort des Herrn! Auch f…

  7. 1928-05-01 · Heft 5-6 (Mai 1928) · p. Seite 290

    …etz Gebotene gekündet? Und waren es nicht unter ihnen fast immer die Jüngsten, Jünglinge und Jungmannen (Jesaja, Hosea, Jeremia), die als Träger und Stürmer und Führer im Kampf um die Gottesherrschaft auf Erden, im Kampf für die Verjüngung der Ide…

  8. 1928-05-01 · Heft 5-6 (Mai 1928) · p. Seite 306

    …m vor״ angehenden Generation übernommen hat/‘ Es schließt dort mit dem Hinweis, daß die meisten Kere und Ketib^im Buche jeremia dieser Art waren, da Jeremia sie irrtümlicherweise so geschrieben habe.1) Die Kühnheit der hier erwähnten Ausführungen …

  9. 1928-07-01 · Heft 7-8 (Juli 1928) · p. Seite 389

    …! (Amos 7,5—6, vgl. Die LA im Jalkut). II. Moses sagte: Und du wirst unter jenen Völkern keine Ruhe finden (Dt. 28,65). Jeremia hingegen: Israel wird Ruhe finden (Jer. 31,1). III. Moses sagte: Er sucht die Sünden der Väter heim an den Kindern (Ex.…

  10. 1929-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1929) · p. Seite 39

    …dogmatische Verschiedenheit die Verschiedenheit der Lebensauffassung und der ethischen Einstellung bedingt. Der Prophet Jeremia sagt einmal in einer allbekannten Stelle, die überaus bezeichnend ist für die jüdische Auffassung in den hier in Frage …

  11. 1929-03-01 · Heft 3-4 (März 1929) · p. Seite 133

    …ter einer potentiellen und Gewurah einer aktuellen Energie. Diese spezielle Bedeutung von Gedulah ist in einem Satz aus Jeremia 32,19 angezeigt: ״גדל העצה ורב העליליה groß im Ratschluß (oder im Plan) und mächtig in der Tat“, womit wohl gemeint ist…

  12. 1929-03-01 · Heft 3-4 (März 1929) · p. Seite 134

    134 Die göttlichen Attribute her die Formulierung: ׳״גדול שמך בגבורה״ groß ist dein Name durch die Stärke“ (Jeremia 10,6). Und umgekehrt setzt Gewurah als Tatvollstreckung, — die Freiheit der Macht, Gedulah, voraus, wodurch die Bemerku…

  13. 1929-05-01 · Heft 5-6 (Mai 1929) · p. Seite 223

    … biblischen Schrifttums übermitteln will, die Anforderung stellen können, daß er die lyrische Weichheit eines Hosea und Jeremia, die Wucht und Kraft in den Worten eines Ämos und Jesaja durch seinen Vortrag deutlich zu machen verstehe. Wenn ich nun…

  14. 1929-05-01 · Heft 5-6 (Mai 1929) · p. Seite 227

    Die Prophetenlektüre im Religionsunterricht 227 2. Beispiel Jeremia IV (V. 5—31), Den Kernpunkt die-׳ ser prophetischen Rede bildet die Botschaft von dem bevor-׳ stehenden Untergang Jerus…

  15. 1929-05-01 · Heft 5-6 (Mai 1929) · p. Seite 229

    …oll, absichtlich zwei sehr verschiedene Beispiele gewählt; Jesaja 40 V. 1—11 wirkt fast ohne weiteres als eine Einheit, Jeremia IV V. 5—31 läßt eine verwirrende Mannigfaltigkeit von Bildern auf den Leser einstürmen. Es zeigt sich also — und eine g…

  16. 1929-05-01 · Heft 5-6 (Mai 1929) · p. Seite 232

    … psychologische ÄufZeichnungen, gleichsam Tagesblätter besitzen. Ueberdies gehört eine Einführung m die Psychologie des Jeremia zu den dankbarsten Gegenständen, die die Bibellektüre auf der Oberstufe überhaupt bietet.5 Hier wird uns die innere Ges…

  17. 1929-05-01 · Heft 5-6 (Mai 1929) · p. Seite 233

    …ll sich schließlich r für den Lernenden ein Ganzes runden; die Persönlichkeit 1 eines Arnos und Hosea, eines Jesaja und Jeremia soll für den י jugendlichen Leser lebendige Wirklichkeit werden. Wollen wir ז diese schwere pädagogische Aufgabe ihrer …

  18. 1929-05-01 · Heft 5-6 (Mai 1929) · p. Seite 240

    …rfahrung hat mich gelehrt, daß eine anschauliche Schilderung einzelner Szenen aus den Sdhriften eines Amos, Jesaja oder Jeremia,9) verbunden mit der Wiedergabe besonders eindruckvoller prophetischer Sprüche schon auf 13jährige Mädchen starke Wirku…

  19. 1930-05-01 · Heft 5-8 (Mai 1930) · p. Seite 202

    …s — der muß predigen, muß lehren, muß verheißen wie die Propheten; der muß schaffen wie auf Befehl, nach den Worten des Jeremia: ״Du hast mich beredet, Ewiger, und ich ließ mich bereden! Du hast mich gewaltig ergriffen und über mannt . . .“ — der …

  20. 1930-05-01 · Heft 5-8 (Mai 1930) · p. Seite 236

    …nkbar. — ״Was den Verfasser dieses Buches der Klagelieder angeht, so gibt es Einige, welche glauben, es sei der Prophet Jeremia, und andere, die dies leugnen. Der größere Teil scheint der ersteren Meinung zuzuneigen. In der Tat scheint sie die wah…